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第五百九十二章 水下古城

我們?nèi)A夏有一個(gè)成語(yǔ),琴棋書(shū)畫(huà)。

為什么琴要擺在第一位呢?

如果大家看過(guò)很多仙俠小說(shuō)的話。

就會(huì)知道在小說(shuō)里一般會(huì)有一種上古神器叫做伏羲琴。

為什么偏偏是伏羲琴而不是女?huà)z琴或者是神農(nóng)琴呢?

因?yàn)樵谙惹氐墓偶?,就有記載過(guò)琴這一種樂(lè)器就是伏羲發(fā)明的。

《琴操》里面明確記載,“伏羲作琴?!?

《琴當(dāng)序》中記載:“伏羲之琴,一弦,長(zhǎng)七尺二寸?!?

說(shuō)到琴這一種樂(lè)器,一般都說(shuō)是伏羲所發(fā)明的。

但是為什么偏偏是琴一種樂(lè)器呢?

這里面難道說(shuō)有什么奧妙之處嗎?

就連顓頊在歸墟的時(shí)候,都是學(xué)習(xí)的琴。

在《山海經(jīng)》里也特意提到了琴瑟。

這里就不得不提引起大家的深思了。

琴這一種東西,說(shuō)白了就是一塊木頭上弄上幾根弦。

弦的震動(dòng),就可以發(fā)出聲音。

不同的樂(lè)器,其實(shí)本質(zhì)上就是不同的聲音。

寧秀感覺(jué),這所謂的琴瑟代表的,應(yīng)該是某種聲音的力量。

只是在梵蒂岡里的侯賽因發(fā)現(xiàn),葉真所說(shuō)的這一切都和《圣經(jīng)》里無(wú)關(guān)。

之前他們這一些圣殿騎士一直都是處于信息繭房里。

都是無(wú)法和外界獲得溝通和交流的。

一切的訓(xùn)練都是根據(jù)中世紀(jì)時(shí)候,圣殿騎士訓(xùn)練規(guī)則來(lái)進(jìn)行的。

說(shuō)這是什么古法訓(xùn)練。

其實(shí)為的就是讓這一些篩選出來(lái)的圣殿騎士進(jìn)行封閉式的洗腦。

讓他們更加忠心教會(huì)。

控制他們的思維和想法。

而侯賽因要執(zhí)行任務(wù),名義上是在侍奉圣女賽利亞。

實(shí)際上,這是教會(huì)在用侯賽因監(jiān)視賽利亞。

只不過(guò)賽利亞在看葉真的節(jié)目,連帶著侯賽因在一旁也看到了。

作為從小就過(guò)著苦修生活的圣殿騎士。

侯賽因?qū)τ谝磺卸几械叫缕婧秃闷妗?

“圣女,像這樣的異教徒。”侯賽因猶豫了一下,“他們說(shuō)的都是真的嗎?”

圣女賽利亞沒(méi)有多說(shuō)什么,“侯賽因騎士,你要堅(jiān)定你的信仰?!?

可是這懷疑的種子已經(jīng)侯賽因的心里種下了。

現(xiàn)在可是信息爆炸的時(shí)代,可以說(shuō)是一個(gè)大染缸一樣。

年輕人不知道比上個(gè)世紀(jì)的時(shí)候早熟多少。

你可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的存在,很多時(shí)候他們的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)年的我們。

這就是信息大爆炸的時(shí)代。

回到節(jié)目里,葉真所說(shuō)的這一切內(nèi)容居然和之前節(jié)目里的聯(lián)系上了。

“大家是不是好奇,這姆大陸和雷姆利亞大陸在哪里呢

很有可能,在這兩座大陸上還有許多的殘留下來(lái)的處遺址和物品。

就像一些小說(shuō)里的什么仙人洞穴一樣。

找到了就可以在里面尋寶了。

還有就是撫仙湖里的那一些尸體,大家還記得嗎?

在撫仙湖的底下就有沉沒(méi)的古城。

大家都覺(jué)得古城是因?yàn)闇婧IL锒翛](méi)到湖底里面的。

但是有沒(méi)有一種可能,當(dāng)時(shí)這一座古城就是建造在湖底里的呢?

還有龍舟和羽人,大家還記得嗎?”

撫仙湖?

提到這,那曾經(jīng)是古滇國(guó)的所在。

但是那一期的節(jié)目已經(jīng)過(guò)去了許久,大家都差不多已經(jīng)忘記了這撫仙湖了。

還有龍舟這東西,多貢人的神話里也有類似的東西。

諾母乘坐方舟活了下來(lái),他們的壁畫(huà)上也有類似龍的的飛行物。

不過(guò)當(dāng)時(shí)葉真那一期古滇國(guó)節(jié)目的時(shí)候。

的確帶火了當(dāng)?shù)氐拿袼蕖?

讓很多人都去滇南旅游了一趟。

特別是葉真節(jié)目里提到的水下古城還有神秘的古尸。

現(xiàn)在依然是一個(gè)謎。

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