除了各國(guó)的相關(guān)官方的實(shí)驗(yàn)之外。

其余一些非官方組織也有不一樣的看法。

特別是民間的一些風(fēng)水大師和小門(mén)派。

他們?cè)谌~真的節(jié)目里學(xué)到了很多東西。

好像一些老一輩風(fēng)水師留下來(lái)的一些秘籍。

還是說(shuō)一些本來(lái)在當(dāng)?shù)亓鱾飨聛?lái)的口訣。

現(xiàn)在越來(lái)越稀少了，開(kāi)始逐漸的沒(méi)落了。

因?yàn)楝F(xiàn)在的人都要你不要去迷信這一些東西。

本來(lái)這一些民俗的東西，已經(jīng)是沒(méi)有人掌握了。

現(xiàn)在基本上你可以看到那一些什么趕尸人、南無(wú)佬之類(lèi)的。

都已經(jīng)五十多歲的了，一些老一點(diǎn)的七八十歲。

你幾乎很少看到會(huì)有年輕人去學(xué)習(xí)了。

這也就斷了傳承。

如果老一輩的死了，那也就沒(méi)有什么人知道曾經(jīng)到底是怎么樣的了。

就像現(xiàn)在農(nóng)村里只要哪一家老人過(guò)世的話。

必然會(huì)有一些村子里的嬸母過(guò)來(lái)教你哭喪。

帶有一種獨(dú)特悲涼的強(qiáng)調(diào)。

是一種類(lèi)似于民俗的亡靈曲調(diào)。

只有農(nóng)村里的一些老一輩才會(huì)，也只有女的會(huì)。

可是現(xiàn)在懂得這一些的越來(lái)越少了。

不過(guò)現(xiàn)在葉真的節(jié)目播出去之后。

大家對(duì)于這一些華夏老祖宗傳下來(lái)的事物開(kāi)始感興趣了。

很多年輕人仿佛是覺(jué)醒了一般，開(kāi)始主動(dòng)去學(xué)習(xí)了。

雖然這里可能一萬(wàn)人里面才有一個(gè)人會(huì)去學(xué)習(xí)。

不過(guò)能夠有這樣的改變，也算是往好的方向去發(fā)展了。

此時(shí)此刻的道門(mén)里。

正在熱烈的準(zhǔn)備關(guān)于周天大醮的事情。

這可是百年難得一遇的盛宴。

張?zhí)鞄熆梢哉f(shuō)是全心全意去準(zhǔn)備這一次盛宴了。

這可是關(guān)乎道門(mén)以后的未來(lái)啊！

張?zhí)鞄焼?wèn)自己的徒弟，“各門(mén)各派的請(qǐng)?zhí)愦_定都發(fā)出了吧?！?

“師父，你已經(jīng)問(wèn)了十多遍了。”

“我也已經(jīng)檢查過(guò)十多遍了?！?

“名單沒(méi)有問(wèn)題。”張?zhí)鞄煹耐降芑卮稹?

這是張?zhí)鞄煹谝淮沃鞒种芴齑篚础?

如此隆重的科儀，在他們道門(mén)的歷史上都是屈指可數(shù)的。

其實(shí)在這之上，還有普天大醮。

這才是道門(mén)里最為隆重和盛大的儀式。

只不過(guò)在道門(mén)的歷史上只舉行過(guò)兩次而已。

很多人一輩子能夠遇得上一次周天大醮就已經(jīng)是莫大的福氣了。

張?zhí)鞄熯@一段時(shí)間里可以說(shuō)連軸轉(zhuǎn)，忙得不可開(kāi)交。

因?yàn)檫@周天大醮可是容不得一點(diǎn)閃失。

好不容易有空，張?zhí)鞄熞膊煌慈~真的節(jié)目。

“葉道友啊，葉道友。”張?zhí)鞄熉?tīng)著葉真節(jié)目里提到的蜥蜴人。

在道門(mén)的歷史里，一些典籍里可是記載過(guò)類(lèi)似的事情。

不過(guò)在道門(mén)的那一些歷代天師眼里。

那都是一些邪魔外道，是屬于妖怪一類(lèi)的。

除魔衛(wèi)道，他們道門(mén)的人可沒(méi)有少做過(guò)。

張?zhí)鞄熉?tīng)到葉真說(shuō)這一些妖魔居然在地底世界里。

如果在道門(mén)的體系里記載的。

在我們腳底下的是什么地方？

陰曹地府、九幽黃泉，是這樣的地方。

難道說(shuō)古人早已經(jīng)知道了這事情？

張?zhí)鞄煋u了搖頭，看向了后山的位置。

“周天大醮，希望可以能夠延續(xù)我道門(mén)?！睆埥鸷?，身為現(xiàn)在道門(mén)里修為最高的人。

.也是為數(shù)不多的天師了。

現(xiàn)在整個(gè)道門(mén)可以說(shuō)就是他一個(gè)人扛在肩膀上。

但是他的修為不過(guò)是半步筑基而已。

如果在歷代里，你和別人說(shuō)半步筑基可以成為道門(mén)的天師。

別人肯定會(huì)說(shuō)你傻了。

根據(jù)張?zhí)鞄熈私?，近些年里佛門(mén)可是發(fā)展非常得非常繁華。

和他們落寞的道門(mén)完全不一樣，是另外的一個(gè)景象。

特別是佛門(mén)里的圓子一輩，每一個(gè)都可以獨(dú)當(dāng)一面。

修為在他張金海之上。

被稱為是佛門(mén)的四大金剛羅漢。

圓空、圓色、圓寂和圓深。

在他們?nèi)A夏的修行界里，可都是德高望重的。

雖然在名義和地位上，他們道門(mén)是絲毫不遜色于佛門(mén)的。

可是修為上，張金?？墒潜炔簧纤麄?nèi)魏我晃弧?

雖然道門(mén)是起源于華夏本土的宗教。

但是也是于事無(wú)補(bǔ)，這實(shí)力上的影響力的差距上。

道門(mén)是騎馬都追不上。

這一次的周天大醮也有這樣一方面的用意。

讓道門(mén)再次興盛起來(lái)。

“如果道門(mén)結(jié)束在我手里，我就是道門(mén)的千古罪人?！睆埥鸷ｊP(guān)上了視頻。

忙里偷閑看了一下葉真的節(jié)目。

至于那蜥蜴人什么的。

就在張?zhí)鞄煖?zhǔn)備去忙周天大醮的事情時(shí)。

張?zhí)鞄煹氖謾C(jī)忽然響了起來(lái)。

因?yàn)樽罱χ芴齑篚吹氖虑?，張?zhí)鞄煹氖謾C(jī)可以說(shuō)是響個(gè)不停。

不過(guò)因?yàn)楝F(xiàn)代科技的便利。

很多周天大醮里使用的一些器具和用品。

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