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大秦小說網(wǎng) > 降維打擊 > 第二百七十七章 根深蒂固的認(rèn)知

第二百七十七章 根深蒂固的認(rèn)知

并沒有其余的一些書籍可以互相證明。

并且他們將《圣經(jīng)》當(dāng)做是真實(shí)的史書。

沒錯(cuò),他們西方人真的是這樣認(rèn)為的。

你去讓西方的歷史學(xué)家,拿出來像二十四史一樣的東西出來,根本就沒有。

這把《圣經(jīng)》當(dāng)做歷史,并且是屬于必修課。

現(xiàn)在我們港島的一些學(xué)校,現(xiàn)在也是如此,《圣經(jīng)》是必修課。

有一些觀眾耳朵非常敏銳。

“扶桑,葉老師說這慧深和尚到了扶桑?!?

“這扶桑不是神話傳說中的地方嗎?”

“不對(duì),扶桑是指曰本啊,這不是常識(shí)嗎?”

有人就立馬在炫耀自己的學(xué)識(shí)。

立馬就說,“扶桑不就是曰本的古稱嗎?這慧深和尚去過曰本???”

“這不就是和鑒真東渡一樣了嗎???”

葉真這時(shí)候笑著說道:“大家知道玉藻前嗎?”

玉藻前?

一些對(duì)于曰本文化不怎么了解的觀眾都疑惑了。

“這是什么東西啊?”

“玉藻前,我聽都沒有聽說過?!?

“我知道!玉藻前就是狐妖!我在動(dòng)漫里面知道的?!?

顯然老的觀眾都不知道葉真所說的玉藻前是什么。

甚至不知道這是一只妖獸的名字。

可是一些年輕一點(diǎn)的觀眾,如果是玩癢癢鼠、fgo等游戲的話。

或者是看了不少動(dòng)漫的,應(yīng)該都知道這玉藻前其實(shí)就是狐妖的名字。

一些考古學(xué)家也是不知道這名字。

只有一些歷史學(xué)家和一些研究民俗的,他們知道這玉藻前其實(shí)就是指九尾狐。

葉真繼續(xù)說道:“這玉藻前在曰本里,是三大妖獸之一,其實(shí)是九尾狐?!?

葉真這樣一說,在電視機(jī)前的觀眾都知道了。

原來這玉藻前不就是九尾狐嗎?

還以為是什么植物,沒想到就是九尾狐而已。

說到九尾狐,這觀眾一下子就知道了。

不過他們不明白,葉真為什么要說這東西。

葉真繼續(xù)像講故事一樣,“大家都知道鑒真東渡吧。

鑒真東渡是發(fā)生在唐朝時(shí)期的事情。

也是因?yàn)檫@一次的東渡,當(dāng)年鑒真機(jī)緣巧合之下帶著當(dāng)年的九尾狐去到了曰本?!?

聽到了葉真的話之后,大家都凌亂了。

“并且演化成為了曰本的玉藻前。

還帶過去了很多我國堪輿和風(fēng)水方面的學(xué)說。

曰本的陰陽師和九菊一派的東西,都是在唐朝那個(gè)時(shí)期傳過去的?!?

聽到了葉真的話之后,大家才知道。

原來當(dāng)年鑒真東渡帶了那么多東西過去。

直到現(xiàn)在我們都可以在曰本看到一些當(dāng)年的唐朝樣式的古建筑。

觀眾看到葉真提到這曰本。

“這慧深和尚不就和鑒真和尚一樣了嗎?都去過曰本?!?

“不對(duì),這慧深和尚去的不是去的扶桑嗎?”

“這扶桑不就是曰本嗎?大家都知道的啊!”

“按照時(shí)間來算的話,這慧深和尚在南北朝就已經(jīng)去過曰本了。這時(shí)間要比鑒真和尚早?!?

一些歷史學(xué)家其中里面就有研究南北朝歷史的。

畢竟一些歷史學(xué)家都有自己所主攻的領(lǐng)域范疇。

好像一些是專門研究三國時(shí)期歷史的,術(shù)業(yè)有專攻。

顏新教授和一些敏銳的觀眾一樣。

“這扶桑,不就是扶桑神樹所在的地方嗎?”

“并且這小曰本的國旗,就是旭日旗,自稱是日出東方的地方?!?

“這叫慧深的和尚當(dāng)年就是去的曰本吧?!?

顯然他也是這樣想的。

不過葉真卻開始糾正大家一個(gè)錯(cuò)誤觀念。

“現(xiàn)在開始我就要和大家科普一個(gè)非常重要的知識(shí)點(diǎn)了?!?

“現(xiàn)在大家都認(rèn)為這扶桑是曰本是吧?這曰本也是這樣自稱的?!?

“還有現(xiàn)在我們很多的影視作品也是這樣稱呼曰本的?!?

“其實(shí)這一切都是曰本給自己臉上貼金子而已?!?

“扶桑從來都不是指曰本這彈丸之國,這是他們偷的稱呼而已?!?

“當(dāng)年曰本根本就沒有什么扶桑這一個(gè)稱呼。”

“在我們的歷史上,曰本叫什么呢?”

“倭國,這是曰本最開始的稱呼。”

“《漢書·地理志》中記載:樂浪海中有倭人,分為百余國,以歲時(shí)來獻(xiàn)。

翻譯過來就是。

樂浪海中有許多被稱為倭人的人,他們被分為上百個(gè)國家,每年都會(huì)前來進(jìn)獻(xiàn)貢品。

還有《后漢書》同樣有記載:建武中元二年倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,光武賜以印綬。

翻譯過來就是。

建武中元二年,倭奴國派使者前來朝貢,并自稱大夫。

光武帝劉秀賜給他們印綬,以示認(rèn)可。

說明當(dāng)年漢朝的時(shí)候,這倭國就已經(jīng)和我國有來往了。

為什么知道這是真實(shí)發(fā)生過的事情呢?

因?yàn)樵?784年的時(shí)候。

在當(dāng)?shù)鼐胖莶┒酁晨诘闹举R島上,發(fā)現(xiàn)了一枚赤金方印。

金印2.8厘米見方,0.8厘米厚,上刻“漢倭奴國王”五字。

開始時(shí),無人知曉這金印來歷。

最后經(jīng)專家考證,才知這是一枚很有價(jià)值的漢印。

證明當(dāng)年倭國對(duì)于我們漢朝的臣服。”

經(jīng)過葉真這介紹之后,大家才明白,原來還有這樣的淵源啊。

“我國不愧是泱泱大國啊。”

“這曰本原來一直都是我們的小老弟?!?

“曰本不知道從我國偷多少的文化過去了?!?

“原來曰本一開始就叫做倭國???”

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