“有專家說(shuō)當(dāng)年周穆王可能已經(jīng)到了中亞和歐洲一帶了?！?

“可是當(dāng)年那樣的交通情況，也可以去到那么遠(yuǎn)嗎？”

“不過(guò)也有一部分專家說(shuō)，當(dāng)年可能只是到了珠穆朗瑪峰一帶而已，-->>并沒(méi)有去到國(guó)外的地方?！?

至今為止，周穆王的旅途都是一個(gè)謎題。

不過(guò)這一切都是依靠造父這一個(gè)馬車夫。

據(jù)說(shuō)他可以一日千里，騎乘八匹的駿馬。

并且誕生了一個(gè)成語(yǔ)：造父學(xué)御。

這個(gè)成語(yǔ)的意思是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)什么事情的時(shí)候，都需要從最基礎(chǔ)的開(kāi)始學(xué)起。

只有熟練掌握最基礎(chǔ)的東西，才有可能更進(jìn)一步。

有觀眾聽(tīng)到了葉真的話之后開(kāi)始想像。

“這個(gè)造父，只用馬的話，是不可能一日千里的?！?

“難道說(shuō)這造父可能掌握了什么超前的交通工具？”

“不會(huì)古人就已經(jīng)會(huì)使用飛機(jī)了吧!”

大家的注意力回到了葉真身上。

“傳說(shuō)中當(dāng)年造父就是驅(qū)使著八匹神馬。

絕地、翻羽、奔霄、超影、逾輝、超光、騰霧、扶翼。

帶著周穆王從中原開(kāi)始出發(fā)，直接去到了昆侖丘，找到了西王母。

這八匹馬可以一天跑數(shù)千里。

這已經(jīng)不符合邏輯了，因?yàn)闆](méi)有馬可以一天跑那么長(zhǎng)的距離。

所以這八匹馬有可能只是代指的而已。

有可能是別的一些交通工具。

就算是現(xiàn)代，也只有機(jī)械方面的東西，可以做到這樣的行駛距離。

大家有印象沒(méi)有，秦始皇在統(tǒng)一了天下之后。

鑄造了十二金人。

收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷以為鐘鐻金人十二，重各千石，置廷宮中。

這金人在歷史上都沒(méi)有詳細(xì)的記載。

不知道這巨大的12個(gè)金人到底去了哪里。

并且這12個(gè)金人是做什么用的，大家不好奇嗎？”

這里也是一個(gè)不解之謎，這12個(gè)巨大的金人到底去了哪里。

秦始皇一開(kāi)始制造的時(shí)候是為了什么？

難道說(shuō)只是為了構(gòu)建奇觀嗎？

再者我們聯(lián)系到，為什么秦始皇要祭拜蚩尤。

蚩尤在史書(shū)里面記載是什么模樣的？

《山海經(jīng)》里面記載：蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。

應(yīng)龍蓄水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師縱大風(fēng)雨。

黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。

《龍魚(yú)河圖》記載：“蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額，食沙石子。

造立兵仗刀戟大弩，威振天下，黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵，乃仰天而嘆。

《述異記》記載：蚩尤氏耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角牛氐人，人不能向。

黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之。

黃帝殺蚩尤于中冀，蚩尤股體身首異處，而其血化為鹵，則解之鹽池也，因其尸解，故名其地為解?！?

葉真一連串將蚩尤在古籍中記載模樣給背誦出來(lái)了。

也不知道葉真到底是瀏覽了多少的古籍。

才有了今天這樣的知識(shí)量，可以從浩如煙海的書(shū)籍中。

找到自己所需要的內(nèi)容。

葉真背誦完之后問(wèn)道：“大家覺(jué)得蚩尤是個(gè)什么樣的存在？”

葉真還沒(méi)有翻譯，但是從這古籍里面記載的內(nèi)容來(lái)看。

蚩尤不單單不是普通人，還不單單是神明那么簡(jiǎn)單而已。

觀眾也沒(méi)有想到蚩尤在歷史上的記載居然是這樣。

“這蚩尤怎么像怪物一樣啊？銅頭鐵額，還吃的沙子石頭。”

“正常生物可以依靠吞噬沙子和石頭來(lái)生存嗎？”

“還有這蚩尤的樣子也不像正常人，頭上有角，還方方正正的?！?

“怪不得古人會(huì)說(shuō)蚩尤是邪神，這看著就像邪神?！?

不管怎么說(shuō)，這蚩尤就是一種非人的形態(tài)。

葉真深吸一口氣說(shuō)道：“大家看到了吧，這蚩尤根本就不是尋常的生物。

當(dāng)時(shí)的古人只能夠通過(guò)自己已經(jīng)見(jiàn)過(guò)的事物來(lái)形容沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物。

就像當(dāng)年那個(gè)原始小島的原住民沒(méi)有見(jiàn)過(guò)飛機(jī)。

只能夠?qū)w機(jī)描述成為會(huì)發(fā)生巨大雷響的大鳥(niǎo)。

所以這蚩尤和他的八十一個(gè)兄弟到底是什么樣的存在呢？

耳鬢如劍戟，頭有角，長(zhǎng)得有棱有角的，并且如同劍戟一樣。

大家想象一下，劍戟是武器，有著金屬的光澤，并且是光滑平整的。

一般生物的身上會(huì)有這樣的特征嗎？

大家還記得湘西趕尸的源頭，還有我說(shuō)過(guò)的尸解仙嗎？”

湘西趕尸、巫醫(yī)、蚩尤戰(zhàn)死的手下、復(fù)活、趕尸術(shù)。

尸解仙、機(jī)械飛升、長(zhǎng)得有棱有角的金屬外表。

日行數(shù)千里的神馬、秦始皇的十二金人。

地宮里面的水銀海和尸解仙。

所有的一切都聯(lián)系起來(lái)，所有的一切都串起來(lái)了。

可是這樣的結(jié)果，這樣一個(gè)真相。

已經(jīng)不是腦洞可以解釋的了。

歷史學(xué)家和考古學(xué)家一直都想知道。

所謂蚩尤到達(dá)是什么，是人類？是神明還是什么生物的象征？

可是現(xiàn)在都沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定論。

現(xiàn)在這一些看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西。

這一切的邊角料，無(wú)人關(guān)注的內(nèi)容。

今天在葉真這里都串聯(lián)起來(lái)了，如同一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的珠子。

現(xiàn)在穿成了一串世人前所未見(jiàn)的珠鏈。

葉真語(yǔ)氣堅(jiān)定說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，蚩尤就是一名機(jī)器人，一名人工智能。”

葉真說(shuō)出來(lái)這一個(gè)結(jié)論的時(shí)候。

所有在看節(jié)目的人都呆住了，仿佛世界的時(shí)間再次停頓了一般。

蚩尤是機(jī)器人？是人工智能？

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