無(wú)量派，某一道觀。
羅冠睜開(kāi)眼，長(zhǎng)長(zhǎng)吐出口氣，眼眸間一片神光瑩蘊(yùn)。
“開(kāi)辟通天之路，一步歸元，兩步合一?！?
“如今又借無(wú)名劍道傳承，一舉突破無(wú)量境，好在我根基穩(wěn)固，并未留下隱患?！?
“但更重要的，卻是我之劍道……”
羅冠瞇了瞇眼，抬手一道劍影出現(xiàn)，雖只是薄薄一層，似一陣風(fēng)便可將其吹散。
可如今，這劍影卻散發(fā)出撐天立地，浩瀚無(wú)窮的氣機(jī)！
這正是以帝劍本源，所顯化出的帝劍投影。
另一只手伸出，空氣之中溫度陡然降低，一抹赤色浮現(xiàn)，旋即快速拉伸邊長(zhǎng)，化為凜冽劍鋒。
似有無(wú)邊血海被封印在內(nèi)，恐怖殺戮氣機(jī)令人一眼望去，便本能生出無(wú)盡敬畏。
“《大荒十二帝劍》功法仍是我立身根本，收集帝劍碎片，可助我快速提升修為，得窺高深劍道精妙，是一份不確定的兜底，更可為我創(chuàng)造的劍道之路，提供底蘊(yùn)、養(yǎng)分，助我少走彎路。”
“所以我之劍道，當(dāng)分明、暗兩條，以帝劍為明，斬天為暗……如兩條腿走路，彼此印證、互補(bǔ)，或可助我走的更遠(yuǎn)?！?
思慮至此，羅冠念頭通達(dá)，心神暢快，笑了笑拂袖散去兩劍，他長(zhǎng)身而起推門(mén)出去。
很快，得聞消息的無(wú)量子便匆匆而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就跪地行了大禮，“弟子拜見(jiàn)老祖！”
羅冠似笑非笑，掃了他一眼，“起來(lái)吧。”
“是，多謝老祖?！睙o(wú)量子臉色一喜，起身小心翼翼望來(lái)，間羅冠心情似不錯(cuò)，他試探著道：“老祖，派內(nèi)弟子們都想要瞻仰一下您的風(fēng)采，可否開(kāi)啟祖師堂，讓他們拜見(jiàn)？”
羅冠擺手，“行了，我又不是真的無(wú)量派老祖，嘴上喊喊就好，開(kāi)祖師堂就免了?！?
無(wú)量子表情訕訕有些失望，卻不敢違逆他的意思，恭敬道：“是，一切皆遵老祖法旨。”
羅冠略一沉吟，道：“當(dāng)日來(lái)的匆忙，我有一些事問(wèn)你。”
“老祖開(kāi)口，弟子必知無(wú)不?！?
“嗯。”羅冠點(diǎn)點(diǎn)頭，“無(wú)量派中那一份祖上秘傳，是從何處得來(lái)？傳承此秘傳那位……前輩，可曾留下什么話嗎？”
無(wú)量子一怔，心想您都已經(jīng)得傳承認(rèn)主，怎么還來(lái)問(wèn)我？但表面上卻不露半點(diǎn)，仔細(xì)想了想，道：“回稟老祖，關(guān)于祖上秘傳一事，我無(wú)量派確有一些口口相傳之事，但真假如何弟子也不知曉，還需您自行斟酌。”
迎著羅冠鼓勵(lì)的眼神，無(wú)量子硬著頭皮道：“具體時(shí)間已不知曉，傳說(shuō)無(wú)量派開(kāi)派先祖，乃是一位山中樵夫，因偶爾得遇仙人，才得傳下妙法，記載于七枚玉簡(jiǎn)中……”
“說(shuō)詳細(xì)些?！绷_冠將他打斷，皺著眉頭，“怎么得遇的仙人？什么樣的仙人？可有畫(huà)像之類(lèi)，又或者仙人之流傳？”
無(wú)量子擦了擦汗，“這……這些事……弟子也只是聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)提及過(guò)一些……對(duì)了，弟子還有一位老師叔，是派中如今輩分最長(zhǎng)者，或許知道的更多……弟子這就去請(qǐng)他過(guò)來(lái)?！?
見(jiàn)羅冠點(diǎn)頭，無(wú)量子轉(zhuǎn)身就走，很快幾乎是扛著那缺牙老道，一路狂奔回來(lái)，“師叔，老祖想要知道咱們祖上，得仙人傳承一事，我所知不多，請(qǐng)您給老祖講清楚?！?
缺牙老道趕緊行禮，“能為老祖解惑，是弟子之榮幸，但傳說(shuō)之事真假難辨，莫誤了老祖的大事才好?！?
這無(wú)量觀實(shí)力平平，弟子更是稀少，能傳承至今日，當(dāng)與之一貫的謹(jǐn)慎小心有關(guān)。
羅冠擺手，“但說(shuō)無(wú)妨，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，都怪罪不到你身上?！?
缺牙老大松一口氣，瞇著眼想了一會(huì)，道：“傳聞，咱無(wú)量派祖師是山中樵夫，無(wú)妻無(wú)兒無(wú)女，終年以販賣(mài)薪柴為生，某一年月入得山中，在一云霧繚繞山壁間，得遇一灰袍長(zhǎng)者，其人盤(pán)坐怪石之上，觀云海無(wú)，祖師不敢驚擾故繞路避開(kāi)。”
“此后又?jǐn)?shù)日復(fù)入山中，竟于石壁所在又見(jiàn)那灰袍長(zhǎng)者，坐姿、儀態(tài)與初見(jiàn)時(shí)無(wú)二，祖師恍然明悟，當(dāng)是遇到了傳聞中的仙人，遂跪地叩首，然仙人依舊默觀云海，不理身外之物。”
“祖師未得回應(yīng)，便將隨身所攜清水、食物等留下部分，再三叩首之后轉(zhuǎn)身離去。此后數(shù)年皆是此景，祖師不得回應(yīng)，但仍恭敬萬(wàn)分留下飲食，而仙人似也默許這點(diǎn)，偶爾會(huì)有取用。”