這固然與滿者伯夷這個最大的印度教國家自己衰敗有關(guān)系的。但也要從根本上去找，就是印度教的種姓制度比起回回教設(shè)計的制度差太多了。

這就是為什么回回教一路東進。而這一帶國家紛紛改易，似乎不可抵擋，就是回回教的制度應和底層百姓的期望。

但是拉登巴達最看重的就是滿刺加。

其實淡目與滿刺加之間并沒有太多的關(guān)系，甚至如果要爭奪南洋霸主，滿刺加就是最大的敵人。

在歷史上淡目國全盛的時候，也是大舉西進想要攻下滿刺加。

只是哪個是時候，葡萄牙人已經(jīng)來了。

淡目的霸業(yè)就這樣戛然而止。

但是此刻，誰最能幫助到淡目了，那就是滿刺加蘇丹了。

滿刺加乃是南洋的貿(mào)易中心，這一點任何一個國家都無法代替，這也是滿刺加特色的地理位置決定的。

即便鄭和下西洋的時候在海外設(shè)立了四處官場，其中有一處就是滿刺加。

另外一個關(guān)鍵原因，就是滿刺加與渤泥兩國世代聯(lián)姻，也就是說，拉登巴達只要拉攏了滿刺加，就不是拉攏了一個國家，而是兩個國家。

而這個時候，更是滿刺加全盛之時，占據(jù)整個馬來半島，甚

至在幾十年前，與暹羅大戰(zhàn)數(shù)場，最后達成和平。在蘇門答臘島上也有數(shù)塊領(lǐng)地。

可以說，滿者伯夷失去的霸權(quán)，一半都到了滿刺加手中。

于是拉登巴達寫了一封情真意切的親筆信送到了滿刺加蘇丹手中。

而滿刺加蘇丹阿勞丁卻是一個老者。

大把大把雪白的胡子，慈眉善目的，好像是一個圣誕老人一般。但是真正了解他的人都知道，他是一個老奸巨猾的掌舵者。

滿刺加國內(nèi)一直有兩種意見，一種是傾向于回回教，一種反對回回教的。

看上去好像是因為回回傳到滿刺加才不過百余年而已，根基并不深厚。但是實際上卻從來是阿勞丁的手段。

作為一個國王，他什么也不信奉。

他信奉的只有權(quán)力。也唯有權(quán)力。

他之所以這樣安排，是他敏銳的感到了回回祭祀對國王權(quán)力的沖擊。

阿勞丁需要回回教，因為回回教能給他帶來貿(mào)易，帶來財富，但有不想讓回回教威脅到他的權(quán)力。

于是乎，他就給回回教找了一個對手。

本來，雙方權(quán)力爭斗，他在中間平衡。他設(shè)計的很好，但是這個戰(zhàn)略隨著漢人海商在南洋的興旺，一點點的變質(zhì)了。

反對回回教一派與漢人的利益慢慢的結(jié)合在一起了。

這讓這他這個國王有一點控制不住了。

滿刺加反而成為大明與回回教交手的一個次要戰(zhàn)場。讓他煩惱無比。

不過，阿勞丁有自知之明，他知道自己不是什么王霸之才，也去不想什么稱王稱霸，只想守住滿刺加的一畝三分地。而且他不想得罪不起回回教，但也不想得罪大明。

畢竟作為南洋的貿(mào)易中心，最大的商人團體，就是回回教商人與漢人商人。

不過阿勞丁平衡之術(shù)，還是勉強能夠平衡的。至于淡目與滿者伯夷的爭端，滿刺加是一點也沒有參與進去。

為什么？

什么回回教還是印度教，只要不耽擱滿刺加賺錢，你愛誰誰。

下面的人信著個信那個是混了頭，阿勞丁才不會的。正是因為他這個態(tài)度，大明從來沒有想過滿刺加會出什么事情。

只是這一次不是以前了。

阿勞丁感受到了切實的威脅。

中國人的艦隊在幾十年之后，要重返南洋了。更恐怖的是，他們這一次帶來的不是和平而是戰(zhàn)爭。

阿拉丁不想?yún)⑴c其中爭端，但是他也知道他是不可能不參與進去的。畢竟?jié)M刺加貿(mào)易中心的地位在。畢竟他名義上是信奉回回教的。

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