第四十二章孔家南北宗

朱祁鎮(zhèn)說道：“朕記得，徐卿上報(bào)清丈田畝之時(shí)，說山東清丈是最差的，是也不是。”

徐有貞臉色微變，口中有一絲苦澀的感覺，只是開弓沒有回頭箭，他說道：“是?！?

雖然朱祁鎮(zhèn)沒有明說，但是徐有貞豈能不知道朱祁鎮(zhèn)說是誰？

除卻衍圣公之外，沒有別人了。

衍圣公有多少土地？在別的人除卻官做到內(nèi)閣之中，或者有封爵的。大部分家族不過三五百畝上下，只是大家族聚居，合起來看得厲害，但是實(shí)際上也就那樣。

很少有一戶超過三五百畝的。

但是衍圣公家族的地卻遍布了整個(gè)山東，甚至還在河北，河南，南直隸有土地。

他的主要土地分為賜田，學(xué)田，還有衍圣公的私田。

賜田主要是，太祖皇帝賜給孔家的兩千大頃土地。還有陸陸續(xù)續(xù)的學(xué)田，但是學(xué)田雖然說是學(xué)田，但也是在孔家的掌控之中。再加上孔家的私田。

歷史上孔家田地最多的時(shí)候，有七十多萬畝之多。

當(dāng)然了。而今未必到了這數(shù)字。但是具體有多少，卻是一個(gè)摸不清的數(shù)字。但是即便如此清丈出來的數(shù)字，曲阜附近的幾個(gè)縣幾乎大半都在孔家的掌控之中。

簡(jiǎn)直是富可敵國，以山東之大，容不下一個(gè)孔。

只是孔家簡(jiǎn)直是讀書人的精神象征，從漢代以來，兩千多年來封賞不斷。豈是那么容易動(dòng)的。

徐有貞可沒有想過動(dòng)孔家的意思。

但是朱祁鎮(zhèn)卻沒有放過孔家的意思，朱祁鎮(zhèn)說道：“那就細(xì)細(xì)查一查，這一件事情就交給你了，定然要查得仔仔細(xì)細(xì)?！?

朱祁鎮(zhèn)雖然看孔家不順眼，但是也不可能輕易動(dòng)孔家。

這與朱祁鎮(zhèn)的好惡無關(guān)，皇帝要考慮的是政治影響。但是誰叫孔家當(dāng)代衍圣公，做了一件大大出格的事情，觸犯了朱祁鎮(zhèn)逆鱗。

不是別的事情。就是衍圣公上書勸諫朱祁鎮(zhèn)。

你也許會(huì)問了，這一件事情不是很普通的。

很多官員都上書了。

但是衍圣公不是別人。

朝廷待衍圣公不可不厚，太祖皇帝幾乎是仆一見面，就賜下這么多土地，將曲阜知縣讓孔家世襲。

幾乎一方小諸侯了。

為的是什么？

這是有極其重要的政治意義的。

在儒家話語之中的上古之時(shí)，治統(tǒng)與道統(tǒng)是合一的。所以上古三王五帝，就是儒家的圣人。而太宗皇帝一系列作為，就是想要成為新的治統(tǒng)與道統(tǒng)合

一的新圣人。

但是這也是太宗自我標(biāo)榜而已。

到了孔子的時(shí)候，治統(tǒng)與道統(tǒng)分離了，孔子作為圣人，雖然有道統(tǒng)，卻沒有真正治國。

天下進(jìn)入了新時(shí)代，進(jìn)入治統(tǒng)與道統(tǒng)分立的時(shí)代之中。

這也是為什么每一個(gè)皇帝都要加封孔家。就是孔家代表著道統(tǒng)。每一個(gè)新生皇朝，都有一個(gè)確認(rèn)自己的政權(quán)合法性的問題。

加封孔子之后，是最好的手段。

甚至可以說，一般來說，越缺乏合法性的政權(quán)，對(duì)孔家就越是優(yōu)厚。

其實(shí)我大明并不缺少合法權(quán)的，所以太祖皇帝賜給孔家兩千大頃土地，也是孔家上報(bào)列代加封的總數(shù)之上，稍稍有所增加而已。

但是到了清朝，清朝可比大明大方的多了。

當(dāng)然了，孔子畢竟死了這么多年了。

孔家更多是一個(gè)標(biāo)榜道統(tǒng)的吉祥物。

當(dāng)吉祥物就要當(dāng)吉祥物的覺悟，你老老實(shí)實(shí)的在曲阜侍奉孔夫子在天之靈就好了。居然敢在國家大政上指手畫腳。

這就犯了大忌。

畢竟孔家一舉一動(dòng)，都有天然的光環(huán)加身。他出來發(fā)聲，讓人感覺，哦，孔夫子之后，都不贊同皇帝。