第二十四章誰(shuí)能解之
陳公甫，名獻(xiàn)章，字公甫。后世人稱(chēng)陳白沙。
也是一名在青史留名的大儒。
只是而今陳公甫已經(jīng)四十上下了。
他在正統(tǒng)十六年科舉遭受了重大挫折，從此就跟隨吳與弼讀書(shū)，而今已經(jīng)十幾年了。
這十幾年之間，他學(xué)問(wèn)越深，功名之念就越淡。
歷史上，他再次科舉，一舉中第之后，不過(guò)當(dāng)了一任官，就棄官南下，回到家鄉(xiāng)，廣東白沙教學(xué)。這才是他被稱(chēng)為白沙先生的原因。
剛剛那一番總結(jié)，就是陳白沙所總結(jié)的。
陳獻(xiàn)章說(shuō)道：“夫子以為陛下欲如何？”
吳與弼說(shuō)道：“揣測(cè)圣意，非臣子所為。”
陳獻(xiàn)章說(shuō)道：“夫子心中不是也有揣測(cè)嗎？”
吳與弼一時(shí)間沉默了。
他當(dāng)然有所想法了，否則也不會(huì)如此心煩意亂了。吳與弼作為一代大儒，修養(yǎng)功夫，自然是很到家的。
能讓他心神不屬，就是因?yàn)樗氲降奶卮罅恕７讲庞谢嫉没际е睢?
陳獻(xiàn)章見(jiàn)吳與弼不說(shuō)話(huà)，說(shuō)道：“夫子，既然不愿意說(shuō)，學(xué)生就大膽了，還請(qǐng)夫子指點(diǎn)。”他微微一頓說(shuō)道：“陛下，可是要效仿兩漢之政，召集儒臣論經(jīng)，只是不知道是石渠閣，還是白虎觀?！?
吳與弼聽(tīng)了，說(shuō)道：“以臣論君，非臣子所為?！?
吳與弼雖然沒(méi)有正面回答，但是這個(gè)反應(yīng)，已經(jīng)說(shuō)明了陳獻(xiàn)章的猜測(cè)沒(méi)有錯(cuò)了。
石渠閣乃是西漢的皇家圖書(shū)館，但是這里用石渠閣，卻是說(shuō)的是宣帝時(shí)期的一場(chǎng)會(huì)議，漢宣帝召集大儒在石渠閣討論經(jīng)義。而白虎觀乃是東漢修經(jīng)的場(chǎng)所，白虎觀會(huì)議，是東漢章帝時(shí)期的一次會(huì)議。
這兩場(chǎng)會(huì)議都是儒家歷史上的大事件，總體上來(lái)說(shuō)，后者重于前者，但是即便是前者，也是公羊派衰退，谷梁派興起的標(biāo)志之一。而后者更是整頓經(jīng)義，將儒家進(jìn)一步拔高位置，成為統(tǒng)治一切思想活動(dòng)的核心。
陳獻(xiàn)章說(shuō)道：“那么弟子想要與先生一起赴京，還請(qǐng)夫子不要嫌棄弟子。”
如果陳獻(xiàn)章之前還是自己暗暗揣測(cè)，而今吳與弼的表現(xiàn)，證明吳與弼也是這么樣想的，所以他這一次非進(jìn)京不可了。
畢竟，這樣大事件，有些人一輩子都等不來(lái)一次。
陳獻(xiàn)章豈能錯(cuò)過(guò)？
吳與弼卻微微一嘆，說(shuō)道：“你想跟著就跟著吧?！彼p輕嘆了一口氣，說(shuō)道：“是福是禍還不知道的?！?
吳與弼也不是無(wú)欲無(wú)求的人。
他而今六十多歲的人了，從這
個(gè)時(shí)代的年紀(jì)來(lái)算，也沒(méi)有幾年可活了。說(shuō)起死，這位大儒大抵是不害怕的。
能讓他牽腸掛肚的事情，不是他個(gè)人如何，而是理學(xué)的道統(tǒng)。
吳與弼與陳獻(xiàn)章的猜測(cè)一樣，這一次策問(wèn)天下，其實(shí)是一場(chǎng)如同石渠閣，白虎觀這樣的會(huì)議的開(kāi)場(chǎng)白而已。
吳與弼比陳獻(xiàn)章想的更深一層就是，理學(xué)不管是官方還是在民間，都是占據(jù)優(yōu)勢(shì)的。
如果陛下真信奉理學(xué)的話(huà)，其實(shí)并沒(méi)有召開(kāi)這一次會(huì)議的必要。那么陛下的目標(biāo)就很明顯了。
很可能是理學(xué)了。
每一次這么樣的會(huì)議，儒家內(nèi)部流派就有一種交替之態(tài)。
吳與弼作為天下皆知的大儒，這個(gè)時(shí)候，他怎么能逃避的。所以，在陳獻(xiàn)章看來(lái)是一場(chǎng)天子論經(jīng)的盛事。但是在吳與弼看來(lái)，卻是一個(gè)不容他逃避的戰(zhàn)場(chǎng)。
他又怎么能高興起來(lái)。
吳與弼這里憂(yōu)心忡忡，卻有下定決心，定然要在君前力挽狂瀾。、
而此刻丘睿也快的到了京師。
丘睿是在河北一處驛站之中，才知道這一件事情的。
朱祁鎮(zhèn)一輩子安排過(guò)兩個(gè)人，一個(gè)是劉定之，劉定之每一任官職，朱祁鎮(zhèn)都參與其中，而丘濬也是如此。