太祖皇帝規(guī)定下，皇權(quán)不下鄉(xiāng)，所以大明行政體系末端，就是靠著這些宗族，鄉(xiāng)賢統(tǒng)治的。

每一個(gè)縣令下車伊始，總要拜訪一下當(dāng)?shù)氐母咐稀?

什么是當(dāng)?shù)馗咐希?

尋常百姓是活不到六七十的，即便是活到了，也不可能稱做父老。

惲永這樣的人，才是當(dāng)?shù)厮^的父老。

當(dāng)然了，惲永這樣的人，在父老食物鏈之中還算是中層，因?yàn)閻良叶裰荒芊Q得上是地方豪強(qiáng)，還不能稱之為士紳。

因?yàn)閻良译m然有很多人為糧長(zhǎng)，為里長(zhǎng)這樣在官府看來不算是官，在百姓看來卻是大人物的官職。

但是這總就不是官。

唯有家族之中有人出仕，惲家才會(huì)是另外一個(gè)局面。

在歷史上，惲家?guī)状说呐K于在弘治年間出了一個(gè)進(jìn)士，再次之后，功名不絕，人才輩出，一直綿延到而今。

一個(gè)國(guó)家的上升期，不僅僅表現(xiàn)在財(cái)政之上，還表現(xiàn)在民氣之上。

在儒家理想的政治生態(tài)之中，官府與這些賢良士紳合作治理地方，就是一個(gè)非常理想的狀態(tài)。

在這個(gè)時(shí)代，天下如惲家一般的賢良士紳還是有不少的。但是于冕卻比他更了解江南，畢竟于冕從小在杭州長(zhǎng)大，這里也算是鄉(xiāng)里的。他說道：“殿下，惲家固然不錯(cuò)，但是有些事情殿下也要想想，在下聽說，當(dāng)年跟隨惲家太爺保境安民的家族，還有金家，潘家等數(shù)家，而今這些家何在？”

朱見濬聽了，微微皺眉，翻看黃冊(cè)，雖然有這些姓氏，卻有很多已經(jīng)不在大姓之列了。

到底出了什么事情，朱見濬不用去想，畢竟開國(guó)幾十年來，出過太多的風(fēng)暴了，國(guó)初大案，以及遷徙江南百姓到鳳陽等地。

或許，他們后人不肖之類。

有太多的可能性了。

他只去看結(jié)果便是了。

想想就知道，當(dāng)初能與惲家聯(lián)手的家族，即便是弱于惲家，也不會(huì)太弱的。但是而今這些家族都不在了，惲家卻越發(fā)興旺了。

朱見濬微微皺眉說道：“這說明什么？”

于冕說道：“固然忠義傳家久，但是大家族也未必沒有什么陰私?！?

這些事情于冕也是有所耳聞的，于家在杭州也不算是大族。甚至可以說很是單薄，但是杭州并非沒有大族。

其中的彎彎繞，于冕沒有見過，但也是聽過的。

朱見濬沉吟一會(huì)兒，說道：“去一趟惲家吧。我想見一見惲老爺子?！?

朱見濬這一段時(shí)間并不是什么事情都沒有做的，他最少明白一件事情，在地方的行政，很多時(shí)候是不可能繞過這些地方大族?；蛘哒f大戶。

特別是大明的糧長(zhǎng)制度。

太祖皇帝為了防止胥吏剝削百姓，于是將催收，征繳，押運(yùn)糧稅的責(zé)任，讓百姓承擔(dān)，而這些承擔(dān)的百姓，就是糧長(zhǎng)。

一般這些糧長(zhǎng)都是大戶人家出身的。

武進(jìn)縣幾個(gè)糧長(zhǎng)之中，就有一個(gè)是惲家的。

這樣情況不僅僅在武進(jìn)縣，在很多地方都是一個(gè)模式。在縣之下，大明的統(tǒng)治模式，就半自治的模式。

這個(gè)模式的根本就是鄉(xiāng)約。

這個(gè)朱熹搞出來的鄉(xiāng)約家禮，其實(shí)就是很多大家都熟悉的大家族模式的來歷。唯一不同的是，家禮是同姓的，鄉(xiāng)約是不同姓的，很多大家族一起話事，來處理村子里面，或者鎮(zhèn)子上的事情。

甚至還可以動(dòng)用私刑，很多時(shí)候，不想因?yàn)楣偎菊次奂易宓拿?，很多事情都是家族里面自己決斷，不見官的。

這樣的形式朱見濬是聽過的，但是具體情況卻是沒有見過的。

后世固然對(duì)這種模式批評(píng)之極，但是每一種制度，剛剛誕生的時(shí)候，都是有他的生命力所在的。

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