第二十一章仁政

這兩個(gè)月以來，朱祁鎮(zhèn)日日聽講。又聽太皇太后講解朝政。

對(duì)大明朝廷，而今的仁宣之治，也有很多理解。

畢竟李時(shí)勉給朱祁鎮(zhèn)講論語，自然不會(huì)僅僅局限于論語之中。文臣將經(jīng)筵如此看重，就是秉政道在君上，將儒家的觀念灌輸給皇帝。

讓皇帝秉承儒家的道，來治理天下。

而太皇太后受仁宗皇帝熏陶，她所做所為都是秉承仁宗皇帝思想。與李時(shí)勉等人的政治觀念高度重合。

太皇太后的政治理念，就是罷一切不急之務(wù)。

為什么如此。

因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，凡是興一事，都是要付出代價(jià)的，而這代價(jià)就要百姓來承擔(dān)。這也是仁宗皇帝與太宗皇帝之間矛盾。

政見的矛盾。

太宗皇帝征漠北，想得是為后世絕此世仇。

但是仁宗皇帝卻看見了，征調(diào)的數(shù)十萬民夫，從南方轉(zhuǎn)運(yùn)糧草的百姓。

修建北京城，太宗皇帝有很多政治上的原因，但是在仁宗皇帝看來，卻盡是民脂民膏。不知道多少百姓，為這北京城而死。

即便是后世很多建筑工程，也不敢保證一點(diǎn)傷亡都沒有。

就不要說這個(gè)時(shí)代了。

所以罷一切不急之務(wù)，與民休息。北虜過不了長(zhǎng)城，安南也不敢北犯。能不打仗，就不打仗。

對(duì)百姓來說，這或許是最好的。

就好像是那一首擊壤歌：“日出而作。日入而息。鑿井而飲。耕田而食。帝力于我何有哉。

”

這樣樸素的政治觀念。

對(duì)朱祁鎮(zhèn)來說，也是十分之美好的。

但是朱祁鎮(zhèn)更知道，這種美好其實(shí)是維持不下去的。

一個(gè)王朝三百年的宿命輪回，就證明了這種美好的虛幻。

當(dāng)然了，這是后世之事。

而今大明建立沒有多少年，洪武三十一年，建文四年，永樂二十三年，洪熙一年，宣德十年。

共計(jì)六十九年。

即便是加上朱元璋稱吳王那幾年，也不過是七十多年。

七十多年，對(duì)于一個(gè)人來說，已經(jīng)走到了他的壽命盡頭，但是對(duì)于一個(gè)王朝來說，這才是最富有生機(jī)的時(shí)間段。

雖然因?yàn)橛罉纺觊g，屢興大事，國(guó)庫(kù)空虛。

如果朱祁鎮(zhèn)按照太皇太后的辦法。與民休息，心中仁心，任用賢德大臣，如于謙等人。在中國(guó)歷史上，寫出一張正統(tǒng)盛世，家家戶戶有存糧，村子里黃發(fā)垂髫。婦孺笑顏。

未必不能。

但是這并不是他想要的。

只是他想要什么？他自己也不大清楚。

這一條路，已經(jīng)清清楚楚明明白白的放在眼前了。朱祁鎮(zhèn)只要去做，就能贏得生前身后名。

但是另外一條路，盡頭看似光明。其中要有多少曲折，多少波折。

隋煬帝想要做的事情，未必不是好事。

存好心做壞事的例子太多了。

更不要說，做事的代價(jià)。

不管他想做什么事情，什么工程，什么改革，其中必然會(huì)有人命。

因?yàn)榇竺鞒馁x稅，本身就帶血的。