沒想到這位道友竟是一位元嬰體修，不但將肉身修煉到堪比上品法寶的強(qiáng)度，墜入此界后雖元嬰受制，卻結(jié)合五行五臟鍛體功的理念，創(chuàng)出五行祭靈訣這等化祭靈之力為己用的法門，實(shí)在是天資卓越的大才。如此看來(lái)，我墜入此界倒真有些禍福相依了！”王扶小心翼翼地合上手中木簡(jiǎn)，神色有些復(fù)雜地喃喃了一聲。

這木簡(jiǎn)極為厚重，出自一位未曾留名的元嬰體修。

那五行祭靈訣正是王扶尋找多日的法門。此法門不僅記載著如何將祭靈之力化為己用，不再受到祭靈的桎梏，甚至還能不依靠靈力以及其它外力達(dá)到淬煉肉身、提升肉身之力的作用。

其主要的理念就是來(lái)源于那部元嬰體修功法，此功法是以五行之氣蘊(yùn)養(yǎng)五臟，修至大成，以五行本源之氣入體，生生不息，甚至可以修成“五行寶體”。

五行祭靈訣雖沒有如此逆天，卻也是以祭靈之力蘊(yùn)養(yǎng)五臟。

五臟者，肝、心、脾、肺、腎，對(duì)應(yīng)五行木、火、土、金、水。將不同屬性的祭靈之力引入對(duì)應(yīng)五臟之中，加以煉化之后，以五臟為基，留住祭靈之力，同時(shí)也可增強(qiáng)肉身。

此法訣的唯一缺陷，興許就是無(wú)人完全將其修煉成功過(guò)。

木簡(jiǎn)也提及，那位無(wú)名修士?jī)H僅只是引導(dǎo)過(guò)土蠻村祭靈的祭靈之氣入脾臟，而并未引入其他祭靈之力，至于緣由，卻是未曾提起，所以這部在蠻荒界創(chuàng)造出來(lái)的功法，能否成功，無(wú)人知曉。

不過(guò)，王扶也已經(jīng)打定主意修煉此功，至少吸收一道祭靈之力，那位無(wú)名元嬰修士成功了，至于往后之事，往后再說(shuō)，若是不成，放棄便是。

心念至此，王扶再次確認(rèn)木簡(jiǎn)中的信息無(wú)誤后，這才將木簡(jiǎn)收了起來(lái)，拿起余下的木簡(jiǎn)都翻看起來(lái)。

原本他是想就此離開的，但轉(zhuǎn)念一想，萬(wàn)一其他木簡(jiǎn)還有更好的法子呢？即便沒有，多漲一些見識(shí)也是好的。

于是，王扶便神色輕松地一一看了下去。

可惜，余下的木簡(jiǎn)中并未有什么對(duì)他有用的重要東西在上面。雖有一些法術(shù)功法，但除了一部高級(jí)功法之外，品階都太低，即便那部高級(jí)功法，王扶也看不上眼，也就沒有記下，而是將那木簡(jiǎn)放回了原處。

見沒有其他有用的記載，這才拍了拍身上的灰塵，心滿意足地離開了石屋。

回到住處便開始著手修煉那部五行祭靈訣。

方靈珂成為祭靈戰(zhàn)士之后，便換了石屋，和一個(gè)來(lái)到土蠻村不久的女性修仙者打成一片，已經(jīng)很少光臨王扶的石屋，王扶也落得清靜，如今修煉，正好無(wú)人打擾。

如此，王扶便沒日沒夜地引導(dǎo)祭靈之力涌入脾臟之中，一縷一絲地開始煉化。

此法門也確實(shí)有用，他明顯感覺到祭靈之力已經(jīng)屬于他個(gè)人的力量，不會(huì)因?yàn)榧漓`身死而消失，同時(shí)王扶的肉身也越來(lái)越強(qiáng)。

終于在大半個(gè)月后，祭靈之力被煉化了大半，脾臟散發(fā)著盈盈黃光，反哺肉身，讓王扶的體魄達(dá)到了勉強(qiáng)媲美上品法寶的強(qiáng)度。

雖礙于靈力限制，不能施展肉身神通法術(shù)，但憑此體魄，也足以和四級(jí)妖獸較量。

至于余下的祭靈之力，煉化的速度慢了許多，但王扶并未任其丟棄，而是繼續(xù)慢慢煉化。

這一日，王扶依照往常在石屋中修煉，可忽然之間整個(gè)石屋突然猛地一陣顫抖，緊接著一道道“轟隆隆”的聲響從村外的遠(yuǎn)處傳來(lái)，仿佛有什么龐然大物正朝著村子洶涌而來(lái)。

王扶臉色一變，心中頓時(shí)有了不好的預(yù)感，果不其然，當(dāng)他收功打開房門的時(shí)候，正好看見不少蠻人拿著兵器弓箭，朝著石墻的方向沖去。

而這時(shí)一個(gè)蠻人急沖沖地朝他奔來(lái)。

“先生，荒獸來(lái)襲，祭司大人命我前來(lái)請(qǐng)先生相助?！边@個(gè)蠻人見著王扶，先是微微一愣，緊接著趕緊拱手開口，眼中的恭敬之色不加掩飾。

這可是村子除了村長(zhǎng)之外唯一的三級(jí)戰(zhàn)士。