水神祠廟。

兩人一左一右,坐在大殿門口,儼然成了兩個(gè)看門人。

女子耷拉著腦袋,出神的望著地面,不知在想些什么。

寧遠(yuǎn)忽然說道：封正之事,迫在眉睫,你先去吸收香火愿力,療養(yǎng)好了傷勢,我便為你敕封。

黑衣姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭,跟行尸走肉一般,起身之后,坐在了神像下的蒲團(tuán)上。

雙手掐訣,運(yùn)轉(zhuǎn)她的神靈本命神通,這座大殿之上,就有了些許變化。

從那居中的女子神像內(nèi),開始彌漫出千絲萬縷的金色細(xì)線,繼而全數(shù)落在她的頭頂。

歸攏作一線,修繕真身。

世間山水神靈的祠廟,里頭供奉的金身塑像,并非是真身,說的直白點(diǎn),就是一尊承載香火的容器。

神靈無法吸納靈氣,想要提升修為,就只能靠著轄境百姓虔誠上香,香火增長,金身更為純粹,境界自然也就會(huì)跟著提高。

水神廟香火極多,按理來說,據(jù)寧遠(yuǎn)估計(jì),數(shù)百年下來,要是無事發(fā)生,這位水神娘娘,說不定早就躋身元嬰。

要是這個(gè)過程中,還得到書院封正,將碧游府破格升為碧游宮,說不得上五境都不是什么妄想。

但這些都給她作沒了。

一有點(diǎn)香火,這位埋河水神就要跑去跟那巨妖大戰(zhàn)一場,受了傷,再用愿力修補(bǔ),循環(huán)往復(fù),落得個(gè)這般下場。

不過這種行為,寧遠(yuǎn)并不覺得如何不妥,相反,還很贊賞。

畢竟一直以來,他就是這么做的。

寧某人出劍,從無二話,想打就打。

這也是他此行來的目的,要為這個(gè)水神娘娘,封正神格,把碧游府,破格升宮。

其實(shí)浩然天下的水神,只說內(nèi)陸的湖泊江河,從古至今,都只有府,沒有宮。

這是文廟定下的規(guī)矩,內(nèi)陸水神,哪怕躋身上五境,最高也只能稱為府。

因?yàn)閷m這個(gè)字,意義太大,整個(gè)浩然天下,擺在明面上的,也只有四位。

五湖四海的四海。

也就是四海龍宮。

哪怕是前面的五湖,其內(nèi)的水神也只能說是府君。

當(dāng)然,也有例外,比如位于北俱蘆洲大源王朝的那座龍宮洞天。

所以認(rèn)真來說,寧遠(yuǎn)這趟埋河之行,也沒什么把握,能把碧游府升為碧游宮。

畢竟他是假的讀書人。

寧遠(yuǎn)身上也沒有大伏書院的信物,更是一本儒家圣人的書籍都沒有。

名不正,也不順。

不過他有一方水字印,出自齊先生。

能不能真的封正不好說,但讓一名龍門境的水神娘娘結(jié)丹,不在話下。

至于為何寧遠(yuǎn)挑明了身份,開門見山的說自已是書院子弟,要為碧游府封正,水神娘娘卻一臉的不情愿……

那就很好理解了。

因?yàn)檫@個(gè)腦子缺根弦的水神娘娘,極為推崇文圣的學(xué)問。

敕封尋常水神,只需要所在王朝的國君點(diǎn)頭,外加書院認(rèn)可就行,但想要升為宮字頭,就沒有這么簡單了。

這件事,意義重大,書院也無法決斷,必須上報(bào)中土文廟,若是得了首肯,學(xué)宮那邊,就會(huì)有一名副教主以上的人物,親自在功德林砍伐一棵圣人竹。