原無定河舊址。

一處河畔,寧遠(yuǎn)收起那顆妖丹之后,將現(xiàn)出原形的緋妃拘押在手。

猩紅小蛇吐著信子,氣息微弱,纏在年輕劍修手臂上,與之前的萬丈法相相比,云泥之別。

飛升境巔峰大妖,妖丹碎,落神壇。

境界一落千丈,如今只有元嬰修為,能不死,都算是個不小的奇跡了。

妖丹是妖族的重中之重,本命物破碎,也最多是重傷跌境,可失去妖丹,就遠(yuǎn)不止于此了。

不說別的,緋妃這輩子,哪怕再讓她活個幾千年,也難以踏入上五境。

徹底大道斷絕,要是修煉出個岔子,十境練氣士都難以保住。

寧遠(yuǎn)凝視于它,問道：現(xiàn)在還想不想活

你想死,本座即刻斬你,想活,我也放你離去。

放心好了,本座從不騙人。

青衫劍修一臉真誠,不似作假。

小蛇口吐人,語氣微弱,刑官怕不是忘了,我不是人。

一句話說到了點子上,寧遠(yuǎn)笑呵呵道：恨不恨我

小蛇身子一顫,氣若游絲道：不敢。

長劍飛還入手,寧遠(yuǎn)笑道：這么說,你是想活了

不說話,那我就當(dāng)你默認(rèn)了

話音落下,寧遠(yuǎn)一指點在蛇首眉心,容不得她不答應(yīng),開始煉妖。

煉化活物,此間痛苦,常人難以想象。

慘叫聲此起彼伏。

片刻后,寧遠(yuǎn)御劍升空,沒有再作停留,劍光裹挾,直去托月山。

而在一襲青衫腳下,那把雪白長劍之上,已經(jīng)多出了一道猩紅印記。

煉妖為劍。

在寧遠(yuǎn)離開不久后,此地空間紊亂,憑空出現(xiàn)了一位身材修長的中年男子,一襲儒家白袍,面如冠玉。

又在片刻后,有個年輕模樣的道士云游至此,儒衫中年微微側(cè)身,兩人四目相對。

陸沉愕然,驚疑不定道白先生

男子輕輕點頭,道士神色略微變化。

竟是白澤。

萬年之前,登天之后,儒家剛剛成為浩然天下的正統(tǒng),百廢待興時,一座天下風(fēng)云詭譎。

至圣先師領(lǐng)銜,為天下凡夫俗子闡述禮儀道德,小夫子禮圣,則是負(fù)責(zé)制定具體的規(guī)矩框架。

那時山上與山下,比現(xiàn)在還要不太平。

于是文廟之下,又設(shè)立有三大學(xué)宮,七十二書院,浩然至此多了不少的翻書聲。

小夫子又聯(lián)手三山九侯先生,于九洲各處建造了九座雄鎮(zhèn)樓。

鎮(zhèn)山、鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)國、鎮(zhèn)妖、鎮(zhèn)魔、鎮(zhèn)仙、鎮(zhèn)龍、鎮(zhèn)劍……

最后一樓,卻不是兩字,名為鎮(zhèn)白澤。

九樓矗立九洲,其中也有九鼎鎮(zhèn)壓人間氣運的意思,還能為儒家更好的約束各大王朝和山上修道者。

陸沉當(dāng)初逗留十余年的龍泉縣小鎮(zhèn),那條老街口的十二腳牌坊樓,就是其中一座鎮(zhèn)劍樓。

九樓每百年更換一次樓主,由儒家文廟篩選而出,樓主最低都得是玉璞境,負(fù)責(zé)巡視一洲山河的山上山下。

除了鎮(zhèn)白澤樓。

此樓從建成之初,就沒有樓主一說。

或者換一個說法,鎮(zhèn)白澤樓樓主,就是那位禮圣本人。

浩然天下這邊,恐怕除了禮圣與那位十五境老夫子,也沒誰敢說能壓得住白澤了。

因為眼前的儒衫中年,就是這個白澤。

亦是遠(yuǎn)古大妖白澤,更是蠻荒天下的兩位老祖之一。

十四境巔峰境界,雖然從未聽說過他出手,但山巔修士普遍一致認(rèn)為,白澤的妖力道行,不下于任何一位遠(yuǎn)古修士。

陸沉左右眼開始輪流作妖,狂跳不止,內(nèi)心不禁一陣犯怵。

白澤到了蠻荒天下

浩然那邊,禮圣也沒攔著

自已目前算是與那小子站在一邊的,還跌境飛升……