捉放渡上。

一艘山岳渡船出現(xiàn)在視野里,極速而來。

墨家機(jī)關(guān)城,跨洲渡船,也是前來倒懸山最大的渡船之一。

寧遠(yuǎn)當(dāng)初離開劍氣長(zhǎng)城,就想過乘坐這渡船,只是那時(shí)候囊中羞澀,未曾登上去過。

北俱蘆洲前來倒懸山,幾乎算是橫跨大半個(gè)浩然天下,遠(yuǎn)不止百萬(wàn)里,就算是這機(jī)關(guān)城,估摸著也要一個(gè)多月才能抵達(dá)。

哪有那么巧的事,之前購(gòu)買渡船玉牌之時(shí),寧遠(yuǎn)詢問過,這機(jī)關(guān)城約莫還有四五日抵達(dá)。

能在當(dāng)下就到,很簡(jiǎn)單,是刑官大人直接拽過來的。

十四境,從來不是開玩笑。

兩個(gè)飛升境的全力出手,就能打沉一洲之地,那十四境呢

比如那位小夫子,禮圣一尊法相,伸出的一條手臂,就能護(hù)住一座天下。

寧遠(yuǎn)曾經(jīng)與廊橋那位存在聊過這些,那位前輩說……

不是十四境的實(shí)力太強(qiáng),而是不能拿四座天下去作對(duì)比。

四座天下,疆域廣袤,可那是對(duì)于凡人和低境界的練氣士來說。

劍靈說,幾座天下,只是幾塊碎片罷了。

要是把十四境放在神道天庭之中,才算是魚入大海。

十四境劍修,無(wú)人阻止的話,能一人一劍把幾座天下打個(gè)稀爛,可要是那座天庭,想都別想。

昔年天庭中的任意一位星官,其所管轄的疆域就比任何一座天下來的大。

而這樣的星官,除去天兵之外,算是最小的官職,數(shù)量也是茫茫多矣。

就連三教祖師,也只是聯(lián)手布下禁制,封住各個(gè)天庭入口罷了。

哪怕萬(wàn)年過去,那位道祖早已達(dá)到十五境的巔峰境界,照樣做不到打碎天庭。

頂多打點(diǎn)邊角料下來,星域深處的那座至高神臺(tái),無(wú)法摧毀。

只要這座神臺(tái)不毀,神道永不凋零,天庭四方被打碎多少,都能自行修補(bǔ)。

一切的根源所在。

傳說,那座神臺(tái),是天庭共主的神座,也是其大道所化,更是天上天下的陣法之源。

除非能勘破十六境,才有搗毀那玩意的實(shí)力。

不過這東西,誰(shuí)也不知道,鬼知道先前那個(gè)‘一’,是不是十六境,或許更高呢

更有一則說法,也是寧遠(yuǎn)比較認(rèn)可的。說那至高神臺(tái),不屬于任何神靈。

是天地初開的至寶,其內(nèi)自行誕生五位至高神,誰(shuí)先出來誰(shuí)是‘一’。

陸沉的那個(gè)疑問,也不是沒有道理。

或許這天地萬(wàn)物,只是那個(gè)‘一’的一場(chǎng)夢(mèng)而已。

或許三界并不存在,只是那人的臆想之物,用來自導(dǎo)自演,觀道已身罷了。

寧遠(yuǎn)不會(huì)在這件事上去多想,他對(duì)于神道,一直有自已的看法。

狗屁神道,就該砍個(gè)稀爛。

他還真是這么認(rèn)為的,少年一向……

膽大包天。

最早之時(shí),有人站在城頭,跟那老大劍仙夸下?？?要在將來保住半截劍氣長(zhǎng)城。

驪珠洞天一行,與齊先生閑聊,背劍青衫無(wú)所顧忌,論那掌教圣人與否。

廊橋河畔,龍門劍修更是肆無(wú)忌憚,在那劍道祖師面前,揚(yáng)想做殺‘一’之人。

事實(shí)證明,膽子大到嚇人的寧遠(yuǎn),也做了不少壯舉。

洞天破碎之局,一襲青衫持劍破開天地,殺飛升,逼陸沉,問劍余斗于天外。

這樣一看,那時(shí)的龍門論掌教,也就不會(huì)顯得有多不自量力了。

而當(dāng)下,身在倒懸山的他,十四境劍修,還要-->>做一樁大事,一旦做成,就是真真正正的前無(wú)古人。

此事,也只有他能做,也只有他能有機(jī)會(huì)做成。

萬(wàn)年的時(shí)間,幾座天下都趨向于一個(gè)平衡,真正的山巔廝殺極少,要么被規(guī)矩束縛,要么就是互相制衡。