不過(guò)單聽(tīng)這人族四大圣地的名諱，王扶便感覺(jué)到深深的敬畏。

同時(shí)他看著那“書院”二字，不由想到曾在云夢(mèng)澤，剛剛結(jié)嬰出關(guān)后，出現(xiàn)的“金雨流蘇”天地異象。

白寒魔君說(shuō)是修行儒道的大能，飛升成仙，所引發(fā)的天地之力。

書院！儒道！

二者興許有著聯(lián)系。

而“凈土”圣地，倒像是與佛道有關(guān)，當(dāng)然，真假如何，王扶便不得而知了，畢竟只是猜測(cè)。

至于“昆侖”與“天山”，王扶卻是看不出半點(diǎn)信息。

或許，只有拜入太常仙門后，踏入這羽洲修仙界，才能知曉吧。

這便是人族疆域。

然，更讓王扶吃驚的還在后頭。

這天地之廣，他實(shí)在想不出應(yīng)以何等心情面對(duì)。

若當(dāng)真想說(shuō)什么，曾經(jīng)他以為廣袤的青洲，真真是恍若沙粒。

據(jù)這些典籍記載，在人族疆域的一千八百洲之外，還有更加廣闊的世界，曾經(jīng)王扶在隕魔淵中聽(tīng)聞的“天地萬(wàn)族”之說(shuō)，絕非虛妄。

而是真實(shí)存在。

不過(guò)，這典籍中，以異族生靈稱呼，更為妥當(dāng)。

當(dāng)王扶翻到這一篇章時(shí)，首頁(yè)之字，便是“非我族類，其心必異”。

王扶可以想到，這是人族先輩歷經(jīng)多少生死，總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。

這些異族生靈，大多是這“玄妙大天地”的原住民，當(dāng)然，也有從下世界飛升而來(lái)，并建立秩序的種族。

而人族，卻是兩者均有。

有遠(yuǎn)古之前便存在古老人族，亦如那位軒轅圣皇的軒轅氏族，其“古皇”之位，可謂代代相傳，當(dāng)然，還有其他古老的氏族，除了原居人族之外，無(wú)數(shù)年來(lái)，也有從不同下世界飛升而來(lái)，加入的人族。

王扶不知他屬于哪一方，不過(guò)如今也無(wú)關(guān)緊要。

早在無(wú)數(shù)年前，二者就相互融合，不分彼此。

不少大洲之中，還專門建立有下世界的飛升臺(tái)，以接引人族飛升修士。

人族所在疆域偏向天地以東，與人族相鄰，共有三族一海。

分別是妖、甲、羽三族，以及那極東之地的“萬(wàn)魔?！?。

人妖世仇，無(wú)數(shù)年來(lái)，征戰(zhàn)廝殺不斷。

那曾牛提及的“朱雀長(zhǎng)城”，便是為抵御妖族而建，坐落人族疆域極南，橫跨百洲之地，也正因此長(zhǎng)城存在，才將妖族拒之于外。

相比之下，青洲的妖族，甚至涂洲的妖族，實(shí)在是不值一提。

對(duì)于人族疆域之中有妖族生靈，典籍中專門有介紹。

據(jù)說(shuō)在“朱雀長(zhǎng)城”建立之前，人妖兩族疆域混雜，甚至出現(xiàn)過(guò)結(jié)盟，共抗外敵的情況，但后來(lái)不知怎的，矛盾越來(lái)越大，妖族食人以助修為，人族屠妖，以?shī)Z妖丹，最終成了不死不休的局面。

爆發(fā)種族大戰(zhàn)。

可妖族生而強(qiáng)大，數(shù)量眾多，人族卻只有修士可以抵抗，凡俗只能被屠戮，以至于死傷慘重，疆域大片被奪，最后幸而那一代古皇，看透關(guān)鍵，創(chuàng)造出可以讓凡俗修煉，以媲美修士的血魄功，經(jīng)過(guò)一代代的廝殺，終于勉強(qiáng)將妖族趕了出去。

從而修建“朱雀長(zhǎng)城”，以拒妖族。

也是那種族大戰(zhàn)，讓不少來(lái)不及撤退的妖族生靈留在了人族疆域之中。

最初，還被人族圣皇組織清洗滅殺了一遍，不過(guò)后來(lái)不知哪位儒道大能說(shuō)了一句“生于憂患，死于安樂(lè)”的話，便并未盡數(shù)除去，而是留下一部分，任其在人族疆域繁衍，以供人族修行，同時(shí)磨煉人族。

不過(guò)一旦出現(xiàn)強(qiáng)大的妖族，要么臣服，要么被人族大能滅殺。

至于這長(zhǎng)城為何要以天地真靈的朱雀命名，卻是不得而知，典籍中也并未提及。

除了妖族之外，甲族與人族也有摩擦，不過(guò)相比于同妖族無(wú)數(shù)年來(lái)的世仇，卻是要好上太多。

而羽族相對(duì)就要親和許多，此族似乎不喜爭(zhēng)斗廝殺，即便典籍中記載此族乃是天地間的頂尖大族，卻也并未聽(tīng)說(shuō)與哪個(gè)種族廝殺過(guò)。

不過(guò)相比于與人族相鄰的三族，那極東之地的“萬(wàn)魔海”，才是最為致命。

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