對(duì)于玉千霜的問(wèn)題，葉東笑而不語(yǔ)。

其實(shí)他在賭坊中的一系列行為，尤其是前面買(mǎi)的二十件廢器，都是在積累經(jīng)驗(yàn)，琢磨著成為鑒品師的關(guān)鍵！

成為鑒品師，除了最終大成后擁有的大道之眼外，其實(shí)在前期，也可以通過(guò)器紋，天紋間的關(guān)系來(lái)作出一些預(yù)判，畢竟任何一種紋路都是獨(dú)一無(wú)二的，尤其是器紋，那是器出爐的時(shí)候，結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境等各種因素后，由大道自主呈現(xiàn)出來(lái)的一種封印紋路，兩者是息息相關(guān)的。

不過(guò)葉東修煉過(guò)殘缺的《異地運(yùn)》，讓他比大多數(shù)人要多知道一種地運(yùn)紋路，而更讓他意外的，就是器紋竟然會(huì)跟天紋和地紋都發(fā)生交匯，再結(jié)合器本身所擁有的特殊的紋理，隱約間可以單憑魂識(shí)或靈識(shí)，甚至眼力來(lái)突破器紋的覆蓋，從而判斷出器的品階。

葉東也是第一次接觸這樣的鑒別器的方法，所以并不能很肯定，二十件廢器純粹當(dāng)了學(xué)費(fèi)，讓他更加深入的了解到了種種器紋的排列和交匯方式。

當(dāng)然，就算如此，也并不代表著他在鑒器上的造詣就要高過(guò)王大師，畢竟人家是浸淫此道多年，而他不過(guò)是剛剛摸到了一點(diǎn)門(mén)檻，實(shí)際上，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。

不過(guò)，正如他離開(kāi)賭坊之后，有人給出的猜測(cè)那樣，葉東雖然不是那位煉制出霧隱六合珠的煉器師的后人，但是在羅天煉留給他的有關(guān)煉器的感悟上，卻是恰好提到過(guò)這件圣兵，而且羅天煉甚至親眼見(jiàn)過(guò)這件圣兵，甚至詳細(xì)的描繪了這件圣兵的特性，以及如何仿造、仿造后大概能達(dá)到的品階等等問(wèn)題。

有了如此詳細(xì)的介紹，如果給葉東合適的材料，他都有信心自己煉制出霧隱六合珠的仿品來(lái)，因此，在他看到這六顆珠子的時(shí)候，頓時(shí)就可以判斷的出來(lái)，這套珠子絕對(duì)是天器。

而且更重要的是，除了他之外，再也沒(méi)有其他人能夠發(fā)現(xiàn)！

唯一讓葉東擔(dān)心的就是王大師，因?yàn)橥醮髱熓钦诘蔫b品師，所以葉東才會(huì)連輸兩局，就是為了試探他。

兩輪下來(lái)，看到夏明堂始終沒(méi)有選擇這套珠子，葉東就可以肯定，王大師這位鑒品師也看走眼了。

除去六合珠之外，葉東也注意到了那盞紫燈，憑借著他半吊子的鑒器術(shù)，以及沒(méi)有大成的陰陽(yáng)眼，竟然誤打誤撞的讓他成功的突破了器紋，感應(yīng)到了紫燈也是一件天器。

一下子找到了兩件天器，葉東的心里頓時(shí)就有了底氣，而且經(jīng)過(guò)對(duì)霧隱六合珠的仔細(xì)觀察，雖然無(wú)法突破器紋，但是卻讓他發(fā)現(xiàn)上面的器紋和天道紋路相悖，所以他可以肯定，霧隱六合珠和自己煉制的那柄寶劍一樣，鑒器符是鑒定不出的。

總之，葉東之所以能夠最后將夏明堂贏得血本無(wú)歸，運(yùn)氣、實(shí)力和心態(tài)，各種原因都有，而且是缺一不可！

而且，通過(guò)這次的賭器，讓他對(duì)于鑒品師這個(gè)職業(yè)也是充滿了興趣，再配合他擁有的得天獨(dú)厚的條件，深信只要自己繼續(xù)鉆研下去，有朝一日也許真的會(huì)成為第二位鑒品天師！

既然葉東不肯回答，玉千霜也不好繼續(xù)逼問(wèn)下去，現(xiàn)在她對(duì)于葉東可是充滿了崇拜，自然也不敢真的得罪他。

“我們不走，還在這里待著做什么？我都等不急要好好教訓(xùn)一下夏明堂了！”