殷國的王都叫做尚城，而在尚城之南有一河名為尚河，據(jù)說當年殷人就是起源于這里。

尚城地處殷國之中心，而尚河則是殷國劃分南北之河，尚河以北為北殷，以南為南殷。

一直以來，陳信活動的范圍都處于尚河以北，實際上殷國的面積并不算小，南北之間的文化差異還是有的。

如果說殷國的北方奴隸生活在水深火熱之地，那么在南方，奴隸的生活則更加嚴峻，一名奴隸如果被殺，殺他的人只需賠償10枚銅板，便可以不承擔任何罪責。

南方的奴隸主對奴隸的管制更為嚴格，每名奴隸的婚姻配屬問題，也全由奴隸主進行調(diào)配，底層人就如同是物件一般被使用，至于一些北方奴隸們聞所未聞的初夜權(quán)，亦在南方很是常見。

在殷國之西南，有一地名為炳城，這里是殷國的主要糧食產(chǎn)出地，同樣也是南方最大的城池，僅僅炳城一地就擁有200萬人口。

這里地勢平坦良田成群結(jié)片，且遠離前線戰(zhàn)火，殷人稱此地為養(yǎng)老之絕佳地，不過那是上層人們這樣看的。

對于底層的奴隸而，這里就是地獄！

在炳城最不值錢的貨物是小麥，而同樣的在麥田中工作的農(nóng)奴也比其他地方的奴隸要低賤的多。

據(jù)說炳城因為糧食太不值錢，因而人口增長極快，但農(nóng)田中所能進行工作的奴隸是有限的，因而炳城官府甚至控制了炳城奴隸們的婚嫁以及生育。

那些幸運的奴隸可以得到奴隸主們分配妻子，但僅僅擁有了另一半還不行，對于奴隸們而僅僅只是繁衍的開始，如果得不到奴隸主的許可拿不到名額，就不準許擁有自己的子女。

而奴隸主們控制人們不能生育的辦法也十分簡單粗暴，他們直接用木系術(shù)法將奴隸們進行閹割，雖然表面上看起來跟正常人一樣，但實際上已經(jīng)喪失了生育能力。

炳城被稱之為殷國最向往之城，太多的殷國官員在老了之后會來炳城養(yǎng)老，這里是出了名的悠閑安逸之地，但對于奴隸而卻也是競爭激烈且活著不如動物的地方。

在炳城之郊外，有一地名為班安鎮(zhèn)，這里以前并不叫這個名字，但后來有一名在邊境立下大功的將軍因受傷而被安置在這里，因他的善舉感化了當?shù)厝?，所以此地被更名為班安?zhèn)。

班家是炳城有名的大善之家，但他們的善意跟奴隸們無關(guān)，他們的品德如何高尚，如何值得人們尊敬，都跟奴隸們沒有任何關(guān)系。

奴隸們的在班家的大農(nóng)莊里進行的生活，跟在別的農(nóng)莊所進行的生活是一樣的，都是極其壓抑如若人間地獄。

趙興是班安鎮(zhèn)的一名奴隸，今年剛剛17歲的他，已經(jīng)擁有了在農(nóng)田里八年的工作經(jīng)驗了。

然而此時正值酷暑，這是最不應(yīng)該讓人們在農(nóng)田里做工的天氣，可炳城最不缺的就是人。

因而沒有人會理會在炎熱的太陽照射下，會有多少奴隸會因此殞命，對于奴隸主們而，這反而也是一種篩選，反正現(xiàn)在人滿為患多的是人。

如果直接進行屠戮，那未免太不道德太過血腥，讓上天來決定誰能活下來誰該先死，那反而是最優(yōu)解，奴隸主們既不會沾染血腥，又成功的解決的人口問題。