輔星在開(kāi)陽(yáng)附近，有時(shí)候肉眼即能輕松分辨。唯獨(dú)是弼星，歷來(lái)難尋。

對(duì)于超凡世界而，星辰從來(lái)不是一個(gè)具體而微的事物，倒更是一種象征，是飄渺的存在。

星辰照耀萬(wàn)界，便有修行者闖進(jìn)星河，觸及所見(jiàn)星辰，那也未必就是星辰本身，很有可能只是一種顯化。

舉例來(lái)說(shuō)，玉衡星照耀森海源界，但森海源界一定不是玉衡星唯一照耀的世界。

一個(gè)非常清晰的證明就是，現(xiàn)世亦可以清清楚楚地看到玉衡星。

所以星辰同時(shí)存在于諸多世界，光芒并不吝嗇。

“往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇?！?

對(duì)宇宙的好奇，貫穿修行世界的歷史。而星辰無(wú)疑是具體的“宇宙”中，最為顯眼的存在。

……

茫茫沙海，一望無(wú)際。

從腳下一直到視野的盡頭，都是無(wú)盡黃沙。

不見(jiàn)一絲綠色，沒(méi)有半分生機(jī)可。

姜望很懷疑，自己是不是來(lái)錯(cuò)了地方。

就這種生命貧瘠，生機(jī)全無(wú)的世界，真能有增壽寶物存在？

但孤懸天空的星星無(wú)法騙人——在這方世界，隱元星倒是很清晰。

前后左右往任何一個(gè)方向看去，都完全沒(méi)有區(qū)別。

更別提什么信標(biāo)了。

沒(méi)有選擇。

除了往隱元星的方向走，還能有什么選擇？

姜望還是第一次見(jiàn)識(shí)到沙海，

從容國(guó)過(guò)去，穿越斷魂峽，據(jù)說(shuō)便可以直入無(wú)盡流沙之地。但姜望從未去過(guò)。

他從云國(guó)到齊國(guó)，是直接穿行的中域，沒(méi)有自北域繞行，也就未曾見(jiàn)識(shí)黃沙漫天的景象。

無(wú)盡黃沙，初見(jiàn)的確新奇，但久了便覺(jué)枯乏。

姜望沒(méi)有選擇飛行，而是踩著黃沙慢慢跋涉。

飛在空中太顯眼了，在陌生的地方招搖過(guò)市，無(wú)疑是嫌命太長(zhǎng)。

如果此時(shí)天空有一只什么鳥(niǎo)飛過(guò)，姜望也非得打下來(lái)，瞧瞧線(xiàn)索，看能不能得到什么信息。

同理，他也不想成為別的什么存在眼中的那只“鳥(niǎo)”。

并不確定這漫天黃沙之下是否藏著什么危險(xiǎn)，姜望趕路很慢，甚至可以說(shuō)過(guò)分謹(jǐn)慎。

他先觀(guān)察四周左右，確定視野范圍內(nèi)的安全，然后原地釋放焰花之海，在焰花之海的包圍中，取出紅妝鏡，藏身鏡中。

再通過(guò)紅妝鏡，來(lái)觀(guān)察方圓五里之地。確認(rèn)沒(méi)有危險(xiǎn)之后，再離開(kāi)紅妝鏡，收回焰花之海，繼續(xù)前行。

走到觀(guān)察過(guò)的“安全范圍”之外前，再一次故技重施。

如此五里五里一行，進(jìn)度很是緩慢。慢得令人發(fā)指。

但姜望不急不躁。

森海源界的經(jīng)歷影響了他。

以他的實(shí)力，剛剛進(jìn)入森海源界沒(méi)多久，竟差點(diǎn)就失陷在匿蛇之地。

那位給燕梟左翅留下傷口的不知名強(qiáng)大修士，于他也是警醒。那位修士不就是自持強(qiáng)大，聽(tīng)到怪聲后直接去找燕梟么？結(jié)果除了那道傷口，什么也沒(méi)留下。

要對(duì)陌生的、未知的一切，心存敬畏。

姜望的謹(jǐn)慎有了收獲。

在不知第多少個(gè)五里之后，在紅妝鏡的視野范圍里，出現(xiàn)了一隊(duì)人。

……

……

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