張擇端，這個(gè)名字似乎在哪里聽說過？莫非是一個(gè)出名的畫家？西門慶心中一動(dòng)，對(duì)王義口中的畫師張擇端產(chǎn)生了一些興趣。

在西門慶的追問下，王義告訴西門慶，他的這個(gè)朋友張擇端字正道，乃是密州諸城人，現(xiàn)在居住于東京汴梁城中。

王義說，自己那個(gè)朋友張擇端自幼好學(xué)，早年游學(xué)汴京，后習(xí)繪畫。

宣和年間，張擇端曾經(jīng)供職翰林圖畫院，任翰林待詔，為道君皇帝宋徽宗畫畫。不知何故，張擇端在翰林圖畫院干了數(shù)年后去職，現(xiàn)今留在東京汴梁城里以賣畫為生。

與王義擅長(zhǎng)佛像、人物和工筆花鳥畫不同，張擇端專攻界畫宮室。他的界畫水準(zhǔn)頗高，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。其人所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細(xì)致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生。

西門慶雖然琴棋書畫，諸般雜藝都會(huì)一些，但對(duì)古代的繪畫專業(yè)分工還是不甚熟悉。甚么是界畫，西門慶就不知道，于是他向王義虛心求教。

王義告訴西門慶，界畫又名界劃，是一種中國畫技法名。作畫時(shí)使用界尺引線，故名界畫，指用界筆直尺劃線的繪畫方法。

界畫的繪制，是將一片長(zhǎng)度約為一枝筆的三分之二的竹片，一頭削成半圓磨光，另一頭按筆桿粗細(xì)刻一個(gè)凹槽，作為輔助工具。作畫時(shí)把界尺放在所需部位，將竹片凹槽抵住筆管，手握畫筆與竹片，使竹片緊貼尺沿，按界尺方向運(yùn)筆，能畫出均勻筆直的線條。sm.Ъiqiku.Πet

界畫適于畫建筑物，其它景物用工筆技法配合。通稱為“工筆界畫”。

西門慶聽王義連說帶比劃地講解一番，總算明白過來，原來這界畫就是古人利用直尺輔助毛筆畫直線的一種畫法??！那模樣，很像后世的建筑工程師用尺子畫工程圖紙嘛。

嘿嘿嘿～看來那張擇端的確是擅長(zhǎng)于精細(xì)作畫。若是將他收為手下，給他一套直尺、圓規(guī)、量角器甚么的，稍加培養(yǎng)，必能成為一個(gè)制圖大師呀！

西門慶決心將那畫師張擇端收為麾下。他與王義約定，從金國回返后就去將他這個(gè)老朋友請(qǐng)到鄆州陽谷縣來。

到達(dá)萊州城，上門拜訪了趙明誠和李清照夫婦后，西門慶一行繼續(xù)東行，向登州而去。

在路上，西門慶依然與喬鄆哥、王義等人一路勘測(cè)著沿途的道路。

馬擴(kuò)、徐文等隨行之人，也饒有興味地加入了進(jìn)來。這些人都是自家兄弟，西門慶當(dāng)然不會(huì)瞞著他們。

此時(shí)喬鄆哥、王義等人用來辯識(shí)方向的，乃是一種簡(jiǎn)易的指南針——指南魚。

中國人很早就發(fā)現(xiàn)了天然磁石的指向性作用，大約在戰(zhàn)國至漢代之間發(fā)明了用天然磁石打磨成勺形的司南。

到了宋代，擅長(zhǎng)于利用奇巧淫技迷惑人的方士又在司南的基礎(chǔ)上利用天然磁石制成了指南針和堪輿風(fēng)水的羅盤。

對(duì)此，沈括的《夢(mèng)溪筆談》對(duì)指南針就已有詳細(xì)記載：“方家以磁石磨針縫，則能指南?！?