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第1806章 儀式與神恩

在超凡體系里,4階超凡,代行神明之力,無(wú)疑讓人羨慕。

但只有拜恩這些‘神明代行’才知道,他們代行神明力量的同時(shí),也讓自己出現(xiàn)在神明的視野里。

這對(duì)于‘人’而,是件非常危險(xiǎn)的事情。

太古時(shí)代,諸神自繁星而來(lái),降臨于大地。

有的自甘墮落,與巨獸和天鬼為伍,成為了惡魔或者墮落天使。

另外一些則站在了天神和先民的陣營(yíng),并在后世,成為了不同神系里的傳說(shuō)。

滄海桑田,斗轉(zhuǎn)星移。

隨著歲月的流逝,神明的肉體早已消逝,但4階超凡的出現(xiàn),證明了神明的意志仍然存在。

否則的話,4階超凡也無(wú)法成為他們?cè)诖蟮厣系摹姓摺?

毫無(wú)疑問(wèn)。

‘神明代行’能夠獲得神明的威能和種種神異,遠(yuǎn)超3階超凡。

可跟東方的修者體系有所區(qū)別的是,4階超凡的力量來(lái)于神明,而非自身。

他們的力量,是跟神明‘貸款’的所得。

既然是‘貸款’,自然需要‘抵押’,需要償還‘利息’。

‘神明代行’抵押的是自己的身體,利息則是多種多樣,可以是壽命,也可以是其它一些東西。

這要視為‘神明’感興趣的事物是什么。

以拜恩為例,作為‘時(shí)間天使’,庫(kù)勒對(duì)‘時(shí)間’感興趣。

因此拜恩每次借助他的力量,都需要償還自己的‘時(shí)間’。

一旦他無(wú)力償還‘利息’,也就是他的‘時(shí)間’已經(jīng)用盡,那么神明就會(huì)收取抵押物。

屆時(shí),龐大的神性將進(jìn)駐拜恩的身體,用‘代行者’的身體作為自己行走大地的載具。

此外。

‘獻(xiàn)祭儀式’能夠從神明那拿到更多的‘貸款’,盡管可以用‘祭品’來(lái)充當(dāng)額外的‘抵押物’,但其實(shí)神明更感興趣的,仍然是‘代行者’的身體。

因此,在沒(méi)有‘祭品’的情況下,也可以通過(guò)獻(xiàn)祭自己的身體,來(lái)臨時(shí)獲取到額外的‘貸款’。

但這樣一來(lái),等于直接將自己的身體賣(mài)給神明,正常人是不會(huì)這么做的。

可就算是利用‘獻(xiàn)祭儀式’,借助‘祭品’來(lái)獲得‘額外撥款’,也會(huì)拉近代行者和神明之間的距離。

一旦那距離達(dá)到某個(gè)數(shù)值的時(shí)候,神明將無(wú)視‘利息’的存在,直接收取抵押物,也就是代行者的身體。

“所謂‘神明代行’,不過(guò)是跟神明做一場(chǎng)交易罷了?!?

在布置儀式的時(shí)候,拜恩自嘲般說(shuō)道。

此時(shí)。

兩根白色蠟燭點(diǎn)燃并放置在了空地的兩邊,隨后,他又打開(kāi)裝滿了花草粉末的瓶子。

把里面的東西灑在了用來(lái)充當(dāng)‘祭品’的寶石上面。

完成之后。

拜恩拿起那把銀刃,輕輕在自己指頭劃出道口子,讓鮮血沾在刀刃上,再將沾血的刀放在了寶石堆上。

做完這一切后,他才在胸前劃出十字,然后低吟起來(lái)。

“掌握時(shí)間的天使,強(qiáng)大而孤獨(dú)的存在,歷史與未來(lái)的創(chuàng)造者,偉大的佐爾圖·庫(kù)勒?!?

“你于人間的代人,誠(chéng)懇地向你祈求?!?

“祈求你聽(tīng)到我的聲音,祈求得到你的回應(yīng),請(qǐng)收下我為你準(zhǔn)備的祭品,并祈求你將更強(qiáng)大的力量恩賜于我?!?

隨著拜恩的祈禱,那把銀刃上血液開(kāi)始散發(fā)出柔和且圣潔的金色光華。

金色的光華自血中升起,隨后分成兩縷光流,投進(jìn)了白色蠟燭的燭火里。

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