本是普通的一句話,但是,從劍九口中說(shuō)出來(lái),就是讓人膽寒,而且,劍九根本就沒(méi)有什么裝腔作勢(shì),或者殺氣沖天,他就是說(shuō)了這么樣的一句話,卻就好像是一把利劍刺入人的心里,甚至讓人感覺(jué)胸口一痛。
    "劍九,就是劍九。"有一位強(qiáng)大的老祖看著這樣的一幕,不由低聲評(píng)價(jià),說(shuō)道："他若不死,就算不能成為道君,只怕,也有可能成為可以斬殺道君的存在呀。精氣神,皆有,超過(guò)當(dāng)世的無(wú)數(shù)修士強(qiáng)者,任何天才與之相比,都是黯然失色。"
    劍九之可怕,并非因?yàn)樗翘觳?而是因?yàn)樗强膳碌膱?jiān)守。
    所以,那怕是與劍九無(wú)仇,也有不少人在心里面希望有一天劍九能戰(zhàn)死,畢竟,劍九活著,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),那都是一種危險(xiǎn),每次見(jiàn)到劍九,都讓許多人心里發(fā)毛,總會(huì)有許多修士強(qiáng)者覺(jué)得,自己總有一天會(huì)慘死在劍九的劍下。
    雖然說(shuō),劍九不屑挑戰(zhàn)道行淺薄的修士強(qiáng)者,但是,事實(shí)上,劍九也一樣不介意斬殺弱者。
    在唐原就是一個(gè)例子,那怕像弱小之輩,那怕你是雙手無(wú)縛雞之力,但是,劍九想要?dú)⒛愕臅r(shí)候,他根本就不會(huì)在乎什么道義、也不會(huì)在乎世人的議論,手中的劍一揮出,必取你性命。
    這也是劍九讓人為之害怕的地方,很多大人物,都不屑對(duì)小輩出手,但是,劍九不一樣,他只會(huì)隨心而為,沒(méi)有任何的顧忌。
    "出劍——"此時(shí)劍九手中的劍直指松葉劍主,他不需要咄咄逼人,僅僅是冷漠的一句話,就好像是一劍刺向了松葉劍主的心臟。
    劍九已是劍指松葉劍主了,此時(shí)此刻,所有人都不由為之屏住呼吸。
    "鐺"的一聲劍鳴,就在這一刻,松葉劍主一劍在手,他手中的長(zhǎng)劍,閃動(dòng)著烏木的光華,只把長(zhǎng)劍乃是焦灰,有著錯(cuò)綜復(fù)雜的紋路,看起來(lái)像是烏木所打磨出來(lái)的一把木劍。
    松葉劍主的長(zhǎng)劍,沒(méi)有什么舉世無(wú)敵之威,也沒(méi)有什么殺伐厲氣,這樣的一把木劍,看起來(lái)有著沉淀八方之感,那怕它是一把木劍,但,依然讓人感覺(jué)是十分沉重,似乎十分壓手,這樣的木劍,讓你去拿,那都是拿不起來(lái)。
    "此為天火焦劍。"松葉劍主輕拂手中木劍,說(shuō)道："我脫胎成人,舉火燎天,被天火所焚,最終只剩此根也,用之煉劍,甚為趁手,便伴隨終身。"
    "天火焦劍——"聽(tīng)到松葉劍主這樣的話,不少修士強(qiáng)者面面相覷,甚至可以說(shuō),許多修士強(qiáng)者對(duì)于松葉劍主這把木劍的名字是十分的陌生。
    "為什么松葉劍主不帶道君之劍而來(lái)呢木劍圣國(guó)不是有道君之劍嗎"有人十分奇怪,不由輕輕低聲地說(shuō)道。
    雖然說(shuō),木劍圣國(guó)的始祖木劍圣魔并非是道君,但是,木劍圣國(guó)也是曾出過(guò)道君,木劍圣國(guó)的綠竹道君,那可是曾留下道君兵器的,而且,當(dāng)年的綠竹道君是何等的強(qiáng)大,他所留下的道君之劍,威力也是無(wú)與倫比。
    更何況,木劍圣國(guó)的木劍圣魔也是強(qiáng)大無(wú)匹,他也曾為木劍圣國(guó)留下了無(wú)敵之兵。
    但是,奇怪的是,今日松葉劍主是與劍九生死相搏了,竟然沒(méi)有挾道君之劍而來(lái),這的確是讓不少修士強(qiáng)者大吃一驚。
    "是呀,松葉劍主若是挾道君之劍而來(lái),或許能有更大的勝算呢。"有老一輩的強(qiáng)者見(jiàn)松葉劍主手中的木劍,也不由暗暗吃驚。
    有更加強(qiáng)大的兵器,松葉劍主卻未攜劍而來(lái),這樣的做法,在不少人看來(lái),那是自尋死路,嫌命太長(zhǎng)了。
    多少人認(rèn)為,道君之劍,威力更加強(qiáng)大,而松葉劍主,作為木劍圣國(guó)的皇帝,在面對(duì)生死決戰(zhàn)之時(shí),他當(dāng)是能請(qǐng)出木劍圣國(guó)的道君之劍為他而戰(zhàn)。
    但是,松葉劍主卻未曾請(qǐng)出道君之劍,反而以一把許多人十分陌生的天火焦劍迎戰(zhàn)劍九,這在許多修士強(qiáng)者看來(lái),這實(shí)在是太不可思議了。
    "沒(méi)有最強(qiáng)大的兵器,只有最適合的兵器。對(duì)于松葉劍主而,天火焦劍,是最適合之劍。"有一位強(qiáng)大的大教老祖知道一些,徐徐地說(shuō)道："這才是真正能發(fā)揮它大道威力的佩劍。"
    另一位十分古朽的元老輕輕點(diǎn)頭,說(shuō)道："是的,天火樵劍,此乃是他的主根,松葉劍主由此而生,可謂是他的命根了。這樣的主根,曾得天淬煉,此非為同小可。這不僅僅是有著松葉劍主的根基力量,更是有天道之力也。只不過(guò),此劍,松葉劍主甚少示人,世人不了解也。"
>>    松葉劍主的這把天火焦劍,那的確是十分了不得。
    當(dāng)然,單純從兵器角度而,天火焦劍,那肯定是比不上道君兵器,但是,對(duì)于松葉劍主而,天火焦劍比道君兵器更適合他。