王龍點(diǎn)了點(diǎn)頭。

瘦死的駱駝比馬大。

來的路上聽藍(lán)琳瑯詳細(xì)介紹了藍(lán)家和謫仙派內(nèi)部的情況。

沒想到如今在謫仙派基本沒有什么話語權(quán)的藍(lán)家，族中竟然也有魂武宗師和還虛境的術(shù)法大師。

更不說用其它家族了。

謫仙派對(duì)家族的稱呼只限于口頭語，正規(guī)的說法，他們稱之為門。

派中共有五門。

分別是鐘門，司空門，鮮于門，散門，和藍(lán)門。

除散門外，鐘，司空，鮮于，藍(lán)四門的祖宗，就是最初負(fù)責(zé)看守大白山天仙池的四名得道高人。

他們四人的后代在這里繁衍生息，得益于天仙池的濃郁靈氣，修習(xí)術(shù)法武學(xué)進(jìn)步神速，因此四門中高手如云。

按照祖宗定下的規(guī)矩，四門各推舉一名最強(qiáng)者，四人通過比試，決出最后一人成為宗主，而其余三人則為宗門長老，共同管理宗門事務(wù)。

因此，宗主的位置四門中人都有機(jī)會(huì)，這樣可以避免其中一門發(fā)展的太過強(qiáng)大而失去平衡。

可到了現(xiàn)在的宗主，鐘門的鐘乘霄上位后，一切都變了！

這就不得不提到謫仙派的最后一門，散門。

四門中人各自都有血緣關(guān)系，并且還皆是創(chuàng)派家族，因宗主的位置，千百年來明爭暗斗。

因此四門中很少有相互通婚。

那么為了繁衍后代，就必須引入外姓血脈，散門便應(yīng)運(yùn)而生了。

為了不影響四門的絕對(duì)地位，他們會(huì)派人去外面尋覓一些有天賦的孩子，斷掉其與外界的一切聯(lián)系，帶入宗門培養(yǎng)。

由四門共同教導(dǎo)。

到了適婚的年紀(jì)便可與四門中的子弟通婚。

說的不好聽點(diǎn)，散門就是給四門子弟預(yù)備的童養(yǎng)媳童養(yǎng)夫。

他們可以修行，但沒有左右宗門的權(quán)利。

可是四門忽略了一個(gè)重要的問題。

那就是采取這種方式，散門弟子的質(zhì)量要遠(yuǎn)比四門子弟高的多。

畢竟是從夏國各地尋來的好苗子，沒有一個(gè)是天賦平庸之輩。

開始散門弟子少，并且到了適婚年齡就會(huì)分散到四門當(dāng)中，并沒有立刻顯現(xiàn)出來。

但經(jīng)歷了百十年的發(fā)展。

四門族群越來越龐大，對(duì)外姓血脈的需求越來越大，招收的外姓弟子越來越多。

久而久之。

散門的實(shí)力越來越強(qiáng)。

年輕一輩當(dāng)中，散門甚至可以和四門分庭抗禮。

本來為了平衡四門的勢力，讓這群外來的孩子們不管是哪一門招來的，都要在一起同吃同住，寄宿學(xué)校式的管理方式，卻讓散門這些弟子異常團(tuán)結(jié)。

這種情況下。

要是四門團(tuán)結(jié)還好，但四門內(nèi)部本身就是競爭關(guān)系，這樣下去，他們遲早會(huì)被各個(gè)擊破。

于是。

新任宗主鐘乘霄上位后，做出了一個(gè)重大的決定。

那就是散門除了招收有天賦的孩童之外，也招收外來的散修帶藝加入，卓星河就是這個(gè)時(shí)候進(jìn)來的。

這個(gè)決定就默許了四門利用外來散修在散門中安插自己的勢力。

至于為什么不動(dòng)用四門中人，則是為了不引起散門弟子的懷疑。