而祁山那邊的路也是錯(cuò)的。

那位改動(dòng)劍經(jīng)的祁山先輩，只想著讓后來(lái)人都能修行，但卻扼殺了他們的無(wú)數(shù)可能，最后只留下一條固化的路給后人走。

周遲喃喃自語(yǔ)。

花費(fèi)數(shù)月，他終于解開(kāi)了真正的答案。

之前的那些不滿或是其余的復(fù)雜情緒，此刻盡數(shù)都煙消云散。

一股對(duì)于這個(gè)未曾謀面前輩的敬佩油然而生。

他站起身來(lái)，認(rèn)真對(duì)著桌上的玄意經(jīng)，作揖行禮。

山上修士向來(lái)一直有傳道和傳法的區(qū)別，后者常見(jiàn)，前者則是難得，收取弟子，只怕也只有對(duì)關(guān)門(mén)弟子，才會(huì)真正將自己的一身本事都盡數(shù)傾囊相授。

而且還必須是口口相傳。

而這兩冊(cè)劍經(jīng)的主人，還不只是傳道這么簡(jiǎn)單，他甚至做的事情比尋常傳道要更為了不起。

觀吾之道，行汝之路。

這樣的人，很難不讓人欽佩。

到了此刻，周遲忽然想起之前在大殿里看到的那張畫(huà)布。

玄意峰有，祁山也有。

那大概就是那位撰寫(xiě)兩冊(cè)劍經(jīng)的劍修了。

只是不知道為什么，卻連畫(huà)像都沒(méi)留下來(lái)。

“可惜了?！?

周遲最后搖了搖頭，重新坐回到桌前，要去看這最后一頁(yè)。

但伸出手，他忽然又停下了。

他想起了那句話，劍氣如江河，經(jīng)脈是就是河床。

經(jīng)脈說(shuō)了。

那竅穴呢？

劍氣流轉(zhuǎn)經(jīng)脈之時(shí)，自然要經(jīng)過(guò)人體的那些竅穴，那些竅穴，是經(jīng)脈之中的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。

“玉府不過(guò)是養(yǎng)劍之處？”

“為何要說(shuō)不過(guò)？”

劍修們都知道，玉府的重要程度不而喻，因?yàn)閷?duì)于那些劍修來(lái)說(shuō)，只有建造成玉府之后，體內(nèi)才能生出劍氣，才能真正被說(shuō)成是劍修。

但從那句話來(lái)看，那位前輩似乎對(duì)于玉府，并不在意。

“竅穴沒(méi)提，卻說(shuō)著玉府不重要，那么是在說(shuō)，竅穴也能滋生劍氣，所以玉府便不重要了嗎？”

竅穴能滋生劍氣，這是周遲已經(jīng)證實(shí)過(guò)的事情，但即便竅穴能滋生劍氣，玉府的重要程度，其實(shí)也不而喻。

要知道，多少修士，為了建造玉府殫精竭慮，因?yàn)闁|洲這邊，一直有說(shuō)法，一位修士的前景如何，其中有一個(gè)很重要的憑證，那就是玉府夠不夠大。

靈臺(tái)要建造于神闕氣海兩穴之間，越大越好，因?yàn)殪`臺(tái)是根基，只有靈臺(tái)足夠大之后，上面的玉府才能相應(yīng)的足夠大。

因?yàn)橹挥杏窀銐虼螅拍苋菁{更多的氣機(jī)在這玉府里，一個(gè)修士的氣機(jī)多寡，意味著什么，這同樣是不而喻。

“或者說(shuō)，玉府不必如此大，氣機(jī)不必如此多……”

周遲緩緩開(kāi)口，喃喃自語(yǔ)。

玉府要大，氣機(jī)要多，這都是世間……不，這只是東洲這邊一直以來(lái)的認(rèn)知而已。

周遲忽然抬眼。

在那張選眼里，東洲的修行不算修行，東洲的修士不算修士。

那為何會(huì)讓他生出這樣的認(rèn)知？

只是因?yàn)闁|洲偏僻而已？

不……是東洲的修行之法，讓他們看不起。

再換句話說(shuō)，是東洲的修行理念有問(wèn)題。

周遲瞇了瞇眼，如果真是這樣，那么這就意味著，即便是東洲那些所謂的登天強(qiáng)者，在面對(duì)著中洲的登天強(qiáng)者的時(shí)候，也和他面對(duì)張選那樣，舉步維艱。

因?yàn)檎麄€(gè)東洲的修行理念是如此，那么即便修行之法有不同，結(jié)局都會(huì)相同。

周遲忽然感覺(jué)到一種前所未有的恐懼。

遍體生寒。

……

……

藏，一樓。

裴伯和周遲，說(shuō)到底只隔著一層地板，也是一層天花板。

他坐在窗邊，看著外面飄落的零星雪花，抽著旱煙，吞云吐霧。

然后他揮揮手，驅(qū)散那些煙霧。

此刻他就像是那些在秋收的時(shí)候，坐在田壟上，看著眼前一片金黃水稻的莊稼漢，極為滿足。

他抽著旱煙，流著汗。

呵呵笑。

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