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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 長(zhǎng)生不茍到無(wú)敵絕不出山 > 第692章 顧孟的‘開(kāi)悟’

第692章 顧孟的‘開(kāi)悟’

性命兩條修行道路的修行速度,較于正統(tǒng)仙道更快,而較于性修之道的修行速度,命修武道的速度又更快一籌。

跟天荒大陸的氣血武道類似,前兩境以錘煉肉身為主,如果有些資質(zhì),再加上足夠的靈物支持,前兩境的修行,基本沒(méi)有什么難度。”

楚塵高屋建瓴,一眼看穿猿魔煉身法前兩境的諸多修行關(guān)隘。

一法通,則萬(wàn)法通。

命修武道到底脫胎于正統(tǒng)仙道,以他的修為境界,自可觸類旁通。

大宗師級(jí)以上的完整命修功法,他可能需要一些時(shí)間參悟,但前兩境的功法,于他而,毫無(wú)秘密可。

“顧孟此子只能算是中人之資,但家世足夠,只要他表現(xiàn)出足夠的心性,洛邑顧氏不會(huì)吝嗇在顧孟身上投資。”

洛邑顧氏等世家大族的想法,楚塵洞若觀火。

顧孟等家族弟子成年后,皆會(huì)被外放到各地,或?yàn)楣?,或入伍,其目的自然是為挑選合格的后輩弟子。

換而之,洛邑顧氏等世家大族之所以對(duì)顧孟等家族弟子放任自流,是為一場(chǎng)磨礪。

在這個(gè)過(guò)程中,被外界所惑,沉迷酒色者,會(huì)被世家大族放棄。

相反,心性上佳者,則能脫穎而出,得到世家大族高層的青睞,以及更多的修行資源培養(yǎng)。

如果沒(méi)有楚塵插手,顧孟大抵會(huì)成為前者,淪為洛邑顧氏的邊緣人物。

但在楚塵的影響下,顧孟重拾武者之心,自可成為后者,再加上楚塵的助力,日后成就不可限量。

哪怕楚塵達(dá)成目的后,不再支持顧孟,顧孟大概率也能成為洛邑顧氏的高層。

……

城主府。

顧孟手持輕虹劍,閉上雙眸,擺出一個(gè)又一個(gè)姿勢(shì)。

腦海中關(guān)于《舞劍煉體術(shù)》的各種修行細(xì)節(jié),緩緩流過(guò)心間,以往熟悉的知識(shí),此刻回顧,無(wú)數(shù)全新感悟涌上心頭。

顧孟不自覺(jué)調(diào)整身體姿態(tài),肉身各處得到更好的錘煉。

呼吸間,淡淡的氤氳氣流在鼻翼流轉(zhuǎn),每一次胸膛起伏之后,精力都會(huì)旺盛一分。

舞劍煉體術(shù),乃洛邑顧氏武徒層次最好的鍛體功法,配合猿魔煉身法第一重,可加快修行者在武徒層次的修行速度。

唰!

長(zhǎng)劍舞動(dòng),劍風(fēng)肆意揮灑。

顧孟的動(dòng)作越打越快,招式越來(lái)越流暢,舞劍煉體術(shù)的招式一遍遍被使出。

體內(nèi)氣血法力涌動(dòng)的聲音愈發(fā)響亮,宛如江河奔涌般。

碰!

顧孟一劍斬出,在身前的一塊黑色巨石上,留下三寸深的劍痕。

整個(gè)人為之一愣,隨之陷入狂喜。

武徒分十二重,前六重又稱武生,后六重又稱武士。

顧孟雖已突破第七重,成就武士之身,但以他的實(shí)力,正常來(lái)說(shuō),不可能在身前的這塊黑色巨石上,留下三寸深的劍痕。

這塊黑色巨石被稱為試劍石,因楚國(guó)第四位國(guó)君楚悼帝曾以此石試劍,因此得名,沒(méi)有其他優(yōu)點(diǎn),只是足夠堅(jiān)硬。

后被楚國(guó)各方沿用,作為修煉者試驗(yàn)己身招式威力的道具。

一般來(lái)說(shuō),想在試劍石上留下痕跡,必須是六重以上的武徒,而想留下三寸深的劍痕,至少也要八重以上的武徒。

雖說(shuō)有仰仗長(zhǎng)虹劍之利的緣故,但也足以證明顧孟有不小的突破。

“距離武徒八重,僅剩半步距離,再修行數(shù)日,就能突破?!?

顧孟運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)氣血法力,臉上喜色更濃。

命修脫胎于正統(tǒng)仙道,其修煉者所凝聚的法力,乃是自身氣血與天地靈氣結(jié)合而成的氣血法力,與之對(duì)應(yīng),性修之道的修行者凝聚神魂法力。

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