外交部發(fā)人顧維鈞在記者會上如是說。

至于那些東印度的土著人會怎么樣，就沒人關(guān)心了，在當(dāng)今的歐美主流社會看來，那些印尼猴子根本不算人，是死是活都和他們沒有半毛錢的關(guān)系。更何況，還有中國的爆料，當(dāng)各大媒體把那些土著的暴行以影片和照片的形式發(fā)表后，整個白人社會都憤怒了。

要不這會兒歐戰(zhàn)還打得真激烈，搞不好他們都要組織十字軍了。大量的歐美媒體和知名人士都紛紛發(fā)，要求中國嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓和懲罰那些土著暴徒。原時空后世的那種“白左圣母”，這個時代可找不出幾個。至于中國國內(nèi)的輿論，就更不用說了，一邊倒的要求嚴(yán)懲土著暴徒，別忘了受害者中還有不少華人。雖然這些人原本都是反對科社黨的，但他們既然都死得差不多了，文德嗣也就沒在意以前的政治分歧，同樣把他們作為受害者加以宣傳。

當(dāng)然，文德嗣一直不主張多加殺戮，除了那些罪證確鑿，罪大惡極的典型，需要拖出來明正典刑之外。那些罪行較輕的，都不會處以死刑。當(dāng)然，如果他們暴力抗法，武力拒捕的話，那就是另一回事了。大家都知道，文德嗣是個特大號的“美分”，他一向非常推崇美國警察的執(zhí)法風(fēng)格，他認(rèn)為那種一見不對就直接開槍的做法，才是最最王道的執(zhí)法風(fēng)格。我大阿妹你看不愧是人類的希望??！

對后世某國“給警察配那種連兔子都打不死的小槍，一旦開槍就要寫報告，還要被無數(shù)媒體亂噴”的做法，他一向深惡痛絕，他認(rèn)為那簡直是不把基層的人命當(dāng)回事。所以本位面的中國執(zhí)法風(fēng)格是完全向美國靠攏，凡是敢于暴力抗法，武力拒捕的，絕對會被亂槍打死。

另外就是，本位面的中國是絕對沒有《未成年犯罪保護(hù)法》之類的腦殘法律，刑法的絕對免責(zé)年齡是7歲，部分免責(zé)年齡是10歲，也就是說如果一個年滿10歲的小屁孩，只要是觸犯了死刑，同樣會被槍斃的。至于免責(zé)年齡的上限那是沒有的，哪怕是千歲老人，只要犯罪一樣要受懲罰。文德嗣是絕對不允許存在什么小人渣和老人渣犯了罪卻不受懲罰的條文。

當(dāng)然，既然年齡限制都只有，那也就沒有什么“精神病犯罪免責(zé)”的東西了。還有和后世刑法完全不一樣的地方是，本位面的中國法律中是大力支持正當(dāng)防衛(wèi)和見義勇為的，“防衛(wèi)過當(dāng)”的門檻相當(dāng)高，只要不是在防衛(wèi)過程中殃及無辜，或者是虐殺，都是合法的。只要遭到非法侵犯，盡可將犯罪分子轟殺當(dāng)場，而不用擔(dān)心受到處罰。向原時空后世的那些諸如“受害者防衛(wèi)時打傷了搶劫者，卻反要賠錢”的逗逼案件。在本位面事不會出現(xiàn)的，別說僅僅是打傷，哪怕當(dāng)場打死，也是合法的，不但不會賠錢，反而會受表彰，由政府發(fā)給獎金。

因為在文德嗣看來，原時空后世的某些法律界敗類，為了滿足他們的私利，卻制訂了很多“保護(hù)罪犯”的惡法，這種完全******的做法，是文德嗣極為厭惡的。所以在本位面的中國，凡是從事惡性犯罪的人，是沒有人權(quán)的。也因此，在新中國凡是敢鼓吹“廢死”啊，“保障罪犯人權(quán)”之類論的，都會被以“******罪”送去勞改，如果情節(jié)嚴(yán)重的話，是會勞改到死的。

是的，本位面中國的刑法極為嚴(yán)厲，不但刑罰極重，鞭刑和宮刑這類肉刑也是存在的，前者是針對輕罪，后者是針對那些情節(jié)嚴(yán)重但夠不上死刑的性犯罪。還有就是保留了株連這種優(yōu)良傳統(tǒng)，凡是享受了犯罪紅利的，都要接受懲罰，沒有那種只賠賊吃肉，不賠賊挨打的道理。沒有參與犯罪的，但享受了犯罪紅利的家屬都要受株連，都會以比本案從犯再降一等論處，只有那些沒有享受犯罪紅利的親屬才可以免罪。（按照中國的“君子之澤，五世而斬”的傳統(tǒng)，株連僅適用于五等親以內(nèi)。）

要是放到后世，肯定會被那些法律界敗類和圣母們抨擊為“不講人權(quán)，毫無人道”。呃，這也是沒辦法的事情，文總的思想比較偏向法家。至于不服氣的，他只會說：“不服你來打我啊”，或者那就造反去吧，向勇者打敗大魔王一樣干掉文德嗣，就可以按他們的想法制訂法律了。

在這樣的法律氛圍下，因暴力抗法，武力拒捕而被擊斃的土著暴徒自然數(shù)量繁多，還有被公民自衛(wèi)打死打傷的土著暴徒也多得很。

至于那些沒有拒捕或者拒捕過程中沒被擊斃的土著暴徒們，就被送到當(dāng)?shù)胤ㄍミM(jìn)行審判和甄別，該殺的進(jìn)行公決，明正典刑，罪不當(dāng)死的就被送入各個勞改營，進(jìn)行勞動改造。

那些沒有參與暴亂活動，比較老實的印尼土著們，就被集中起來，送到“勞教學(xué)?！边M(jìn)行“勞動教養(yǎng)”。沒錯，只是“勞動教養(yǎng)”，不是“勞改”，不是服刑。中國是個法制國家，不會讓沒有犯罪的人去服刑。

顧維鈞告訴記者：“為了提高當(dāng)?shù)赝林奈拿鞒潭?，為了盡快地讓他們進(jìn)入到文明社會，我們特地為他們設(shè)立了勞教學(xué)校。我們認(rèn)為，將任何一個人留在文明前的黑暗里都是不人道的。所以，我們決定采取集中學(xué)習(xí)的方式來幫助東印度土著人民迅速的進(jìn)入文明社會。他們會在勞教學(xué)校中，盡快的掌握文明世界的語和勞動技能，為文明社會添磚加瓦……”

對于記者們進(jìn)一步的詢問，他是這樣回答的：“至于課程的安排。我們會首先傳授給他們漢語，語是交流的工具，語不通是無法交流，他們的語太原始太落后了，所以必須首先學(xué)習(xí)文明的語。當(dāng)他們能熟練掌握漢語之后，就是工作能力的培訓(xùn)了。他們今后要在文明社會生活，就必須掌握和適應(yīng)文明社會的工作技能，否則他們怎么養(yǎng)活自己呢？我們認(rèn)為他們之所以會發(fā)生暴亂，缺乏必要的生存技能是一個很重要的原因，如果他們能靠正經(jīng)的工作養(yǎng)活自己，就不容易去當(dāng)罪犯了。當(dāng)然，除此之外還有各種其他的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，其中甚至還包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)……”

國內(nèi)和歐美的媒體對于中國政府不計前嫌，改造原始土著的高風(fēng)亮節(jié)贊嘆不已。

至此，中國獲得了全部的荷屬東印度和東帝汶，將領(lǐng)土面積擴(kuò)大到了1558萬平方公里，治下人口接近六億。

ps：“勞教學(xué)?！钡膭?chuàng)意來自“奶瓶戰(zhàn)斗機(jī)”的《1855美國大亨》，我覺得這個主意太贊了！感謝大奶瓶！^_^

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