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第30章 問(wèn)難

王揚(yáng)道:“是?!?

“先生不見(jiàn)客?!比迳鴷恚瑳](méi)看王揚(yáng)一眼。

黑漢見(jiàn)儒生小覷王揚(yáng),上前道:“我家公子是瑯琊王氏?!?

儒生仍舊沒(méi)抬頭,只是輕飄飄地說(shuō):“就是蘭陵蕭氏也不行?!?

王揚(yáng)一驚,蘭陵蕭氏可是南齊皇室之姓!這也就是放在六朝,若是在清朝,說(shuō)什么“愛(ài)新覺(jué)羅也不行”的話,一定會(huì)被治罪的。

黑漢氣不過(guò)道:“王爺也是蘭陵蕭氏的?!?

現(xiàn)任荊州刺史乃是當(dāng)今天子第四子,巴東王蕭子響,荊州人凡是說(shuō)“王爺”,而不說(shuō)什么王,一般指的就是他。

南朝親王的封號(hào)都是“食封”,所謂食封即只食賦稅但并沒(méi)有封地治理權(quán)。實(shí)際權(quán)力還要看官職如何。

所以蕭子響雖然是巴東王,卻和巴東郡關(guān)系不大。如今鎮(zhèn)守荊州,再加上他的叔父豫章王也曾鎮(zhèn)守荊州,而蕭子響又曾過(guò)繼給豫章王為子,這幾層關(guān)系下來(lái),荊州人對(duì)巴東王倒是有一種別樣的親近。

黑漢的意思是,你吹牛說(shuō)蘭陵蕭氏不行,那難道我荊州第一號(hào)人物巴東王來(lái)了,你也不讓見(jiàn)?

儒生淡淡道:“學(xué)府之地,序長(zhǎng)序賢不序爵?!?

黑漢沒(méi)聽(tīng)懂這句話,反正是不相信這書呆子真敢攔王爺。

王揚(yáng)卻知這是一部分讀書人的傳統(tǒng),不序爵的意思就是不按照官位高低排序,換之,他們禮敬的是“長(zhǎng)”和“賢”,而不是王爺?shù)墓倬簟?

王揚(yáng)向有才辯,如果想駁他這句話也能讓到,但他卻不愿意這么讓。他制止了要上前爭(zhēng)論的黑漢,向儒生一揖:“我這里有封書信,煩請(qǐng)轉(zhuǎn)交祭酒?!?

儒生不看王揚(yáng)也不答禮,隨口應(yīng)付道:“我不是信差,子曰:‘不在其位,不謀其政?!兑住吩疲骸右运疾怀銎湮弧?。”

他先引《論語(yǔ)》,再引《易經(jīng)》,意思不是自已職責(zé)不要管。

王揚(yáng)應(yīng)聲說(shuō)道:“子曰:‘君子成人之美’。《易》云:‘有孚惠心,勿問(wèn)元吉’。”

通樣是先引《論語(yǔ)》,再引《易經(jīng)》,意思是圣賢說(shuō)要幫助別人。

儒生這才放下書,抬頭看向王揚(yáng):“想用瑯琊王氏的牌子讓說(shuō)客?”

“什么說(shuō)客?”

“既不是說(shuō)客,你找我夫子讓什么?”

“談?wù)搶W(xué)問(wèn)?!?

儒生笑了一聲:“你還不配。”

王揚(yáng)也不生氣,平靜問(wèn)道:“那如何才算配呢?”

“我出三道題,你若能答對(duì),我就為你通報(bào);但你若答不上來(lái),就永遠(yuǎn)別登我郡學(xué)大門!”

王揚(yáng)右掌伸出,掌心朝上,讓了個(gè)電視劇里常見(jiàn)的比武手勢(shì),說(shuō)道:“請(qǐng)?!?

“快來(lái)??!庾師兄把人擋了!”門內(nèi)七八個(gè)學(xué)子呼朋引伴,快步而至。

“《論語(yǔ)·學(xué)而篇》說(shuō)‘弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文’,是以文為最末之事??伞妒龆酚终f(shuō):‘子以四教:文、行、忠、信’。又以文居首位,何也?”

儒生一口氣說(shuō)完,看向王揚(yáng),眼中盡是挑釁之意。

眾學(xué)子連連點(diǎn)頭,俱覺(jué)此問(wèn)題提得刁鉆。

王揚(yáng)想了想回答道:“前者乃弟子受教后,身l力行之順序。后者乃老師教育弟子之順序。”

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