八營(yíng)村雖然帶個(gè)營(yíng)字，其實(shí)完全見(jiàn)不到軍營(yíng)的樣子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一片破茅屋，屋和屋之間還搭著各種木架布幔，上面曬著衣服被子，地面濕黑如泥，顯得很是臟亂。

黑漢家在村子邊緣，周?chē)鷽](méi)有搭建，看起來(lái)與整個(gè)八營(yíng)村似乎有些格格不入。更奇怪的是，現(xiàn)在天色已黑，村中已亮點(diǎn)燈火，只有黑漢家，一片漆黑。

黑漢離家還有六七步遠(yuǎn)，便大聲喊道：“阿五！我的小阿五！”

王揚(yáng)不知這是不是給通伙發(fā)的什么信號(hào)，握緊袖中的石頭，暗暗警惕。

只聽(tīng)噔噔噔一陣小跑聲，然后啪，柴門(mén)打開(kāi)！

一個(gè)小小的身影沖了出來(lái)，飛撲到黑漢懷中：“爹！我還以為又要等一個(gè)月才能見(jiàn)到你呢！”

王揚(yáng)愕然：還真是回家啊！

黑漢記臉喜悅，抱起女兒在空中轉(zhuǎn)了一圈，惹得小女孩咯咯咯的笑，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)在空中飛舞。

黑漢拉過(guò)女兒：“阿五！咱家來(lái)貴客了！快！快行禮！叫王公子！”

這是一個(gè)又黑又瘦的小姑娘，黑發(fā)雖長(zhǎng)但卻有些枯黃，看起來(lái)只有五六歲的樣子?；蛟S因?yàn)閷?shí)在太瘦的緣故，顯得眼睛特別的大，又或許由于衣服太過(guò)寬肥，那件破舊的小灰袍穿在她身上就像罩了個(gè)大麻袋，一直拖到腳踝。

“見(jiàn)過(guò)王公子！”小姑娘落落大方地鞠了個(gè)躬，并沒(méi)有一般小孩兒對(duì)生人的畏怯情緒。

王揚(yáng)俯下身：“你叫阿五是不是，哪個(gè)五字？”

小姑娘臉色一變，看向父親。

黑漢拍了拍女兒：“你先去準(zhǔn)備吃的招待王公子，爹爹一會(huì)兒來(lái)幫你?！?

小姑娘看了眼王揚(yáng)，貼近父親，小聲道：“是要準(zhǔn)備很好的吃的嗎？”

黑漢尷尬點(diǎn)頭：“當(dāng)然，王公子是貴客，你先去準(zhǔn)備碗筷，爹爹馬上就來(lái)。”

小姑娘答應(yīng)了一聲就跑進(jìn)屋里。

黑漢面有難色，吞吞吐吐說(shuō)：“有件事怪小人忘了提前和公子說(shuō)，但公子已經(jīng)既然到了，小人也不能隱瞞，我女兒，我女兒她......”

王揚(yáng)好奇問(wèn)：“你女兒怎么了？”

“她......她是雙五兒?！?

“什么？”王揚(yáng)沒(méi)聽(tīng)明白。

這個(gè)疑問(wèn)句在黑漢聽(tīng)來(lái)以為是不記，趕緊抱拳請(qǐng)罪：“請(qǐng)公子千萬(wàn)別生氣！如果公子忌諱，咱們就另尋住宿！”

“忌諱？忌諱什么？你剛才說(shuō)的雙五兒是什么？”王揚(yáng)覺(jué)得莫名其妙。

“公子沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)雙五兒？阿五.......阿五是......是五月五日生的?！?

王揚(yáng)想起古代的一個(gè)習(xí)俗：五月五，不舉子。

舉就是養(yǎng)的意思，民間迷信，以五月五日（即端午節(jié)）為“惡日”，故而發(fā)展出種種去邪除穢的活動(dòng)。

現(xiàn)代社會(huì)如果在端午節(jié)生產(chǎn)，那就是端午寶寶?？稍诋?dāng)時(shí)卻以為不祥，認(rèn)為雙五寶寶會(huì)妨害父母甚至他人。所以人們都盡量避免在五月五日生產(chǎn)，如果不得已而生，也多有遺棄不養(yǎng)之事。

王揚(yáng)自然是不信這些的，說(shuō)道：“雙五之忌，純屬無(wú)稽之談。孟嘗君還是五月五日生的，不照樣名留青史！”

黑漢喜道：“我就知道公子學(xué)問(wèn)淵博！不會(huì)在意這些的！”

王揚(yáng)笑道：“這和學(xué)問(wèn)淵博有什么關(guān)系？”

“知道得越多，人就越開(kāi)闊啊！哪像我們村子里這些.......”黑漢嘴角微顯苦意，隨即笑道：“嗨，不提了！公子能不能給我講講那個(gè)姓孟的大人物，我以后好和別人說(shuō)道說(shuō)道。”

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注：1“營(yíng)戶(hù)”的名稱(chēng)與妻子家屬營(yíng)居有關(guān)，也與他們的戶(hù)籍隸屬于營(yíng)署有關(guān)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣的小伙伴，可以參看何茲全的《魏晉南朝的兵制》和陳玉屏的《魏晉南北朝兵戶(hù)制度研究》。

2南齊留存下來(lái)的文獻(xiàn)太少，想要憑借現(xiàn)有史料細(xì)致地復(fù)原當(dāng)時(shí)物價(jià)，是不可能的。但如果把南北朝當(dāng)成一個(gè)整l來(lái)構(gòu)建物價(jià)l系，則有一定基礎(chǔ)。缺點(diǎn)是只能犧牲各朝之間物價(jià)的浮動(dòng)和差異，這也是沒(méi)有辦法的事。

本書(shū)所展現(xiàn)的物價(jià)l系即是以東晉南北朝這個(gè)大范圍為基準(zhǔn)的。《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)鄴下有一領(lǐng)軍貪污很甚卻又吝嗇，他家仆僮朝夕餐食“以十五錢(qián)為率”，可見(jiàn)十五錢(qián)是低于正常仆僮伙食標(biāo)準(zhǔn)的。黑漢拿出三十三錢(qián)，如果真想吃，也是能和主角湊和吃一頓的。但黑漢強(qiáng)調(diào)說(shuō)“吃不到好的”，卻也是實(shí)情。

3南北朝人昵稱(chēng)喜加“阿”字，吳語(yǔ)自呼“阿儂”，喚小輩曰“阿奴”，喚兒有曰“阿兒”，呼父則稱(chēng)“阿爺”，亦常有于名和字前加阿字之例。所以阿五這個(gè)名其實(shí)起得“頗有古風(fēng)”hhhh。

4不要聽(tīng)黑漢瞎說(shuō)，孟嘗君不姓孟......

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