柳惔因?yàn)橹暗艿艿奶嵝眩€以為王揚(yáng)是個(gè)什么了不得的人物，心中還有些好奇，如今聽(tīng)他這么說(shuō)，瞬間喪失了興趣，看著王揚(yáng)，也不說(shuō)話，只是輕輕搖了搖頭。心想：

“此人看來(lái)是清談中人物，有才無(wú)學(xué)，非能對(duì)談學(xué)問(wèn)之輩。劉昭選他上場(chǎng)，焉有不敗之理？”

王揚(yáng)對(duì)眾人的反應(yīng)早有預(yù)料，所以給眾人留了個(gè)吐槽接受的時(shí)間，待下面聲音稍減，朗聲道：

“‘上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！T君現(xiàn)在笑我說(shuō)的話，但等我論述之后，便不會(huì)發(fā)笑了。”

果然是清談風(fēng)格。

這是正經(jīng)的研討學(xué)問(wèn)，不是玄談辯論！

柳惔不屑再以王揚(yáng)為對(duì)手，說(shuō)道：“若是嘩眾取寵的話，便不必說(shuō)了。”

“柳大人之前說(shuō)，可以列出《古文尚書(shū)》優(yōu)于今文者五十五處，我可以列出《古文尚書(shū)》乃偽書(shū)之證九十九條，不過(guò)真要證其為偽，也不必說(shuō)這么多。我只問(wèn)柳大人三個(gè)問(wèn)題，柳大人只要能答上，我立馬認(rèn)輸如何？”

“信口開(kāi)河！有辱斯文！”

“還九十九條，怎么不說(shuō)兩百條??！”

“論學(xué)大典，豈能兒戲？！”

“這人是瑯琊王氏哪一支的？不怕丟了他們王家的臉面？”

“堂堂瑯琊王氏來(lái)郡學(xué)讓學(xué)子，可見(jiàn)家世一般，還有什么好問(wèn)的？但畢竟是赫赫名族，如此博人眼球，簡(jiǎn)直是嘩眾取寵嘛！”

不等柳惔開(kāi)口，不少儒生已經(jīng)開(kāi)始鼓噪起來(lái)。

眾人本來(lái)就不信王揚(yáng)的話，待他說(shuō)出能列出九十九條證據(jù)之后，便更加認(rèn)為王揚(yáng)在夸夸其談，大吹法螺。

劉昭只覺(jué)頭痛，手按太陽(yáng)穴；柳憕則記臉笑意，等著看這場(chǎng)鬧劇怎么收?qǐng)觥?

柳惔越發(fā)不屑，負(fù)手轉(zhuǎn)身，不再看王揚(yáng)。

陸歡正想把王揚(yáng)驅(qū)逐下臺(tái)，便聽(tīng)王揚(yáng)開(kāi)口說(shuō)道：

“第一問(wèn)，先秦西漢之文從無(wú)‘影’字，《周禮·大司徒》曰‘土圭測(cè)景’；《莊子·齊物論》‘罔兩問(wèn)景’；《淮南子》曰‘呼為景柱’；《廣雅》云‘晷柱掛景’，賈誼《過(guò)秦論》‘贏糧而景從’，皆是以‘景色’之‘景’，指代‘影子’之‘影’，則東漢以前，尚無(wú)“影”字。何以《古文尚書(shū)·大禹謨》中云：‘從逆兇，惟影響’，此‘影’字何來(lái)？”

全場(chǎng)頓時(shí)一靜。

劉昭揉太陽(yáng)穴的動(dòng)作也瞬間停??！

眾人開(kāi)始竊竊私語(yǔ)起來(lái)：

“先秦真的沒(méi)有‘影’字嗎？”

“好像還真是，我以前怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)！”

“帶《孟子》了嗎？我記得那里好像有影字......”

“是嗎？快找！”

柳惔沒(méi)有轉(zhuǎn)身，想了想說(shuō)道：“此乃后人抄寫古本時(shí)，以當(dāng)時(shí)之新字改寫，有什么稀奇的？”

眾儒生紛紛點(diǎn)頭，覺(jué)得柳惔說(shuō)得有理。

庾于陵問(wèn)劉昭道：“老師，柳惔說(shuō)的.......”

“噓！別說(shuō)話?！眲⒄雅侣?tīng)不清王揚(yáng)后面的話，馬上制住了弟子的提問(wèn)。

王揚(yáng)故意說(shuō)道：“原來(lái)如此......所以古文尚書(shū)傳承這么久，天下所有抄本都通時(shí)改了這個(gè)字。還真是巧??！”

柳惔坦然道：“永嘉之亂，書(shū)籍亡佚，禍不減于秦火?！豆盼纳袝?shū)》亦散亡。幸天不喪斯文，晉豫章內(nèi)史梅賾獻(xiàn)古文副本，古文遂得傳焉。故如今天下《古文尚書(shū)》，皆從梅賾本出。梅賾乃晉時(shí)人，葛洪亦晉人。葛洪《字苑》中已有‘影’字，則當(dāng)時(shí)抄寫者據(jù)當(dāng)時(shí)風(fēng)氣，改景為影，有何不可？”

劉昭嘆了口氣，知道這個(gè)問(wèn)題問(wèn)不倒柳惔。

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