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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 女?huà)z成長(zhǎng)日記 > 247 別離

247 別離

等聽(tīng)說(shuō)宙斯被路西法挾持準(zhǔn)備帶回去處置的楊硯沖進(jìn)房間時(shí),三人回來(lái)之前都還在打電話的路西法早已經(jīng)不見(jiàn)了。

“會(huì)不會(huì)在神庭?!陶藝吧貌似沒(méi)后門(mén)吧?”楊硯在各個(gè)房間轉(zhuǎn)了一圈后出來(lái),郁悶問(wèn)風(fēng)小小。

風(fēng)小小無(wú)奈:“怎么沒(méi)后門(mén)?!對(duì)路哥那等級(jí)的牛人來(lái)說(shuō),哪兒哪兒都是門(mén),你覺(jué)著兩米多的圍墻能攔得住他?!”人家可是鳥(niǎo)人,走空路都沒(méi)問(wèn)題的。

“可那不是太招眼也對(duì),他就一個(gè)人,招眼也招不到哪兒去。”楊硯說(shuō)一半自己就先郁悶了。

宙斯被路西法帶走,這下好了,他上哪兒再去給克洛諾斯找個(gè)小兒子出來(lái)?!

一想到塔耳塔羅斯還在無(wú)盡深淵等著自己這邊送人,楊硯頓時(shí)就是忍不住的郁悶:“哈迪斯和波塞東哥兒倆還等著宙斯組隊(duì)一起去刷boss呢,塔耳塔羅斯說(shuō)壓住深淵里的那些泰坦巨人們沒(méi)問(wèn)題,但克洛諾斯畢竟曾經(jīng)是神王,這三人不過(guò)去讓他平息下來(lái)的話,他即使身為深淵本體也不好太過(guò)對(duì)二代神王下狠手?!?

“這跟我們有關(guān)系嗎?!”風(fēng)小小莫名其妙反問(wèn)。

“哈?!”

“你和羲哥過(guò)去調(diào)查銅門(mén)是找線索證據(jù)的,不是為保衛(wèi)人家?jiàn)W林匹斯政權(quán)穩(wěn)定而奮斗的?!憋L(fēng)小小耐心解釋:“現(xiàn)在我們的事情已經(jīng)完了。你答應(yīng)塔耳塔羅斯把宙斯送過(guò)去,那也只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)情況想著反正宙斯就在這里。所以額外順手幫個(gè)忙現(xiàn)在既然已經(jīng)不那么順手了,那就把情況說(shuō)明下,讓他們自己再想辦法不就完了?!”

“”楊硯下意識(shí)覺(jué)得不對(duì),但又說(shuō)不出哪里不對(duì)。

但是可以肯定的是此娘兒們?nèi)似贩浅V畨模?

強(qiáng)詞奪理有時(shí)候就是這么回事兒,世界上沒(méi)什么事情是“理所當(dāng)然”正確的,不同的角度和立場(chǎng)總能看出不同的結(jié)論,只要某人有心推脫,那就總能找到反駁某件事情的理由出來(lái)。

你不能說(shuō)這不正確,頂多只能說(shuō)這不符合自己的人品標(biāo)準(zhǔn)。

楊硯想了半天,覺(jué)得自己還是沒(méi)風(fēng)小小那么厚臉皮。于是認(rèn)命長(zhǎng)嘆聲。進(jìn)神庭大門(mén)找墮天使們?cè)儐?wèn)路西法聯(lián)絡(luò)方式去了,負(fù)責(zé)接待的正是協(xié)助路西法捕獲宙斯的切西亞qq,手機(jī),伊妹兒都沒(méi)有?!身為魔王還那么土包子。是不是有點(diǎn)太不上檔次?!

還有。妹妹你說(shuō)話就說(shuō)話。能不能穿多點(diǎn),能不能別摸我大腿,能不能別舔嘴唇

兩方大將在神庭內(nèi)對(duì)陣。神庭外的氣氛同樣不怎么好。

伏羲自從進(jìn)門(mén)之后就沒(méi)說(shuō)一句話,收回了八卦圖殘片在手里摩挲,垂頭不語(yǔ)也不知道在想什么。

風(fēng)小小靠邊觀摩十分鐘,略思考一會(huì)兒后順手倒杯水走過(guò)去,水杯遞到對(duì)方面前茶幾上,一邊坐下問(wèn):“羲哥在想盤(pán)古?!”

伏羲聽(tīng)而不聞,垂眸繼續(xù)沉默了好一會(huì)兒后才抬起頭來(lái),緩緩開(kāi)口:“億萬(wàn)年前,盤(pán)古開(kāi)天辟地,在混沌未分、法則未明的時(shí)候,除了你、我和盤(pán)古之外,其實(shí)還有不少能在混沌中存在的大能小媧,那你知道為什么后來(lái)只剩下了我們?nèi)??!?

“全掛了!”風(fēng)小小毫不猶豫答。

既然都不在了,那肯定是掛了。至于怎么掛的倒是不清楚,伏羲想點(diǎn)出的最重要問(wèn)題也正是這個(gè),風(fēng)小小懶得瞎想,干脆等他說(shuō)。

伏羲淺淡一笑,視線放空似乎有些追憶的神色:“是啊,全死了”

盤(pán)古開(kāi)天辟地,屠盡三千混沌神魔他甚至不用親自動(dòng)手,只需要法則動(dòng)蕩的余波,就已經(jīng)足夠攪碎那些在洪荒時(shí)代亦可堪稱無(wú)所不能的存在。

伏羲并沒(méi)有和盤(pán)古交過(guò)手,也不知道自己和對(duì)方之間究竟誰(shuí)能稱得上更勝一籌。

認(rèn)真說(shuō)起來(lái)的話,三人都是能從混沌中幸存下來(lái)的存在,但他沒(méi)有去開(kāi)天辟地,女?huà)z也沒(méi)有,做到了這一點(diǎn)的只有盤(pán)古。

這其中與其說(shuō)是實(shí)力的差別,不如說(shuō)是覺(jué)悟的不同。

伏羲天生冷情冷性,所以是最公正的法則把持者,最是無(wú)私也最是自私,無(wú)論一幕幕悲歡離合如何激昂憤慨,于他也不過(guò)如同衣袖上無(wú)意沾染,輕描淡寫(xiě)間就可拂去的一粒塵埃,在其眼中從來(lái)看不見(jiàn)微細(xì)的私情,只有世間的進(jìn)化繁衍。

女?huà)z普澤眾生,予天地萬(wàn)物扶持加佑,于是才有了穩(wěn)定安平,萬(wàn)靈萬(wàn)物的歸依所向。

而盤(pán)古則是開(kāi)拓者

要比喻的話,伏羲是帝皇,女?huà)z是良相,而盤(pán)古就是將者。不是指地位的高低,而是他們各自性格所造成的定位就不同。

所以盤(pán)古可以開(kāi)天劈混沌,身死化萬(wàn)物,這一點(diǎn)與大將軍在沙場(chǎng)馬革裹尸,不惜一死也要守疆衛(wèi)土的執(zhí)著倒是不約而同。

再換句話說(shuō),如果伏羲是無(wú)情的話,那么盤(pán)古就是夠狠。

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