紀(jì)嫣然伏入他懷里，嬌笑道：“夫君大人真糊涂得可愛(ài)，呂不韋摘撰‘呂氏春秋’的目的，就是要為自己的圣人身分造勢(shì)，以壓倒秦人的君主集權(quán)。只要我們把五德終始說(shuō)話用，例如周得火德，秦得水德，水能克火，故無(wú)所不勝。自然可把儲(chǔ)君變成應(yīng)運(yùn)而生的圣人，那何時(shí)才輪得到呂不韋抬頭？”
項(xiàng)少龍大喜，將散發(fā)著浴后體香，嬌慵無(wú)力的紀(jì)嫣然整個(gè)抱了起來(lái)，哈哈大笑道：“紀(jì)才女這就陪我入宮見(jiàn)駕好了?！?
紀(jì)嫣然抗辯道：“人家現(xiàn)在這么舒服，明天才入宮好嗎？”
項(xiàng)少龍笑道：“不！出嫁從夫，紀(jì)才女要立即陪我去才行?！?
鬧得不可開(kāi)交時(shí)，田貞來(lái)報(bào)，琴清來(lái)了。
紀(jì)嫣然掙脫他的懷抱，親了他一口道：“你去招呼清姊，人家換好衣服！便陪你入宮吧！誰(shuí)叫我紀(jì)嫣然嫁了給你哩！”笑著溜開(kāi)了。
項(xiàng)少龍步入主宅的大廳時(shí)，琴清正背著他靜觀園內(nèi)滿鋪白雪的冬景，優(yōu)美高雅的嬌軀，是那樣實(shí)在，帶著說(shuō)不出來(lái)的驕傲，絲毫不受世俗沾染。
來(lái)到她身后，項(xiàng)少龍涌起歉意，暗責(zé)自己的器量太窄了，累得她要紆尊降貴來(lái)找自己。輕嘆道：“對(duì)不起！”
琴清的嬌軀顫抖了一下，用力地呼吸了兩口氣，似是要竭力壓下波動(dòng)的情緒，出奇平靜地道：“項(xiàng)少龍！琴清今趟來(lái)拜訪，是要和你弄清楚一件事。”
項(xiàng)少龍很想抓著她香肩，把她拉入懷里，只是琴清那種孤清高絕的美麗，總有種拒人于千里之外的味道，使他不敢造次。
再嘆了一口氣道：“若只是違心之，就不要說(shuō)好了，我已不再騙自己了，但望琴太傅也向我這好榜樣多多學(xué)習(xí)，哈！”
琴清轉(zhuǎn)過(guò)嬌軀，秀眸閃著亮光，大嗔道：“琴清何時(shí)說(shuō)過(guò)違心之呢？”
項(xiàng)少龍知道經(jīng)過(guò)此一誤會(huì)，兩人的關(guān)系親密了很多，不過(guò)由于琴清長(zhǎng)期守寡，無(wú)論心理和生理都很難接受“得寸進(jìn)尺”式的冒犯，適可而止道：“那就最好了，現(xiàn)在我要和嫣然入宮覲見(jiàn)儲(chǔ)君，琴太傅要和我們一道去嗎？”
琴清忘了自己的事，訝道：“什么事要?jiǎng)趧?dòng)我們的紀(jì)才女呢？”
紀(jì)嫣然這時(shí)盛裝而至，三人邊說(shuō)邊行，坐上馬車，入宮去了。
在小盤的書(shū)齋內(nèi)，聚集了小盤的權(quán)力集團(tuán)里最重要的幾個(gè)人：項(xiàng)少龍、李斯、昌平君、王陵。琴清，與小盤一起聆聽(tīng)得到鄒衍真?zhèn)鞯募o(jì)才女詳述五德終始說(shuō)。
紀(jì)嫣然坐到小盤右方首席處，以她一貫灑脫恬逸的風(fēng)姿，娓娓為各人道來(lái)說(shuō)：“五德轉(zhuǎn)移，治各有宜，而符應(yīng)若神。所以能一統(tǒng)天下者，必須得到五行中其中一德才成。五德就是金木水火土，每德到了一定時(shí)期就會(huì)衰落，而另一德就會(huì)代之而興。黃帝得的是土德；接著是木克土；故夏禹得木德；金克木，商湯得金德；火克金，周文王得火德；現(xiàn)今周朝衰敗，乘時(shí)而起的，該是克火的水德了?！?
小盤聽(tīng)得目射奇光，嘀喃念道：“水克火！水克火！”
王陵生性謹(jǐn)慎，道：“老臣知道鄒大家學(xué)究天人，但終是一家之，未知是否有任何根據(jù)呢？”
紀(jì)嫣然美目流轉(zhuǎn)，登時(shí)使室內(nèi)包括小盤和項(xiàng)少龍?jiān)趦?nèi)的男人，無(wú)不心迷神醉。
淡然自若道：“五行之說(shuō)，早見(jiàn)于［尚書(shū)］之內(nèi)；所謂水日潤(rùn)下，火日炎上、木日曲宣，金日從革，土爰稼檣是也。自古以來(lái)，便有“天有六氣，降生五味”之說(shuō)，五味就是金味辛，木昧碾，水味咸，火味苦，土味甘。故音有丕，是為角、征、宮、商、羽；味有酸、甘、苦、辛、咸：色則青、赤、黃、白、黑，均輿五行相配合，相生相赳，循環(huán)不休?！?
坐在她旁的琴清接入道：“孟子也有：“五百洋必有王者興。沒(méi)故由堯至于揚(yáng)五百有余歲。由湯至文王五百有余歲，由文王至孔子五百有余歲，正是五德交替的現(xiàn)象?！?
李斯哂道：“孔子頂多只是個(gè)賢人，那有資格稱王者，我看該是輪到儲(chǔ)君了?！?
小盤大喜，但又有點(diǎn)擔(dān)心自己非是這“新圣人”，皺屆道：“誰(shuí)是孟子口中所指每五百年多便出世的王者，只是空口白話，怎樣才可拿來(lái)打擊呂不韋的謬？”
項(xiàng)少龍笑道：“靠的當(dāng)然是宣揚(yáng)的手法和才女干爹鄒先生的權(quán)威，試問(wèn)誰(shuí)比鄒先生更有資格判斷誰(shuí)是新圣人，那到別人不心服呢?！鳖D了頓肅容道：“我們便利用這五德終始說(shuō)，同時(shí)推行李大人草議三公九卿的新官制，定可重整朝政，不讓呂不韋肆無(wú)忌憚的橫行下去?！?
紀(jì)嫣然笑道：“這叫以子之矛，攻子之盾，因?yàn)椋▍问洗呵铮莶傻氖歉骷抑?，其中包括了干爹的五德終始在內(nèi)，其中的［應(yīng)同］篇便記載了“幾帝王者之將興也，天必先見(jiàn)祥乎下民。黃帝之時(shí)，天先見(jiàn)大嬪大螻。黃帝日：“土氣勝。”土氣勝，故其色尚黃，其事則土換等語(yǔ)。又說(shuō)“代火者必將水，天且先見(jiàn)水氣勝。水氣勝，故其色尚黑，其事則水。沒(méi)所以只要我們借呂不韋宏揚(yáng)［呂氏春秋］之勢(shì)，只采其五德之說(shuō)，明褒實(shí)貶，呂不韋亦只好有苦自己知了?！?
小盤拍案叫絕道：“如此就好辦了?！?
王陵仍有保留，懷疑地遺：“剛才紀(jì)才女不是說(shuō)過(guò)五德轉(zhuǎn)移時(shí)；新圣人出世，必有符瑞之象。如黃帝見(jiàn)大螻，文王見(jiàn)火赤鳥(niǎo)銜丹書(shū)集于周社，若儲(chǔ)君不得符瑞，恐怕仍不能今天下人心服哩?！?
項(xiàng)少龍來(lái)自二十一世紀(jì)，最清楚這類宣傳和愚民手法；暗想什么漢高祖斬白蛇起義，說(shuō)穿了都不過(guò)是這類手段，靈機(jī)一觸道：“這事容易之極，只要儲(chǔ)君往祭某河時(shí)，我們使人炮制一條能在河面翻騰的黑龍，像尼爾斯湖怪嘿！沒(méi)有什么，只要略露背脊，我們即可指其為符瑞，那一切不合理的事；都有了支持了?！?
昌平君皺眉道：“這事說(shuō)來(lái)容易，但假若被人揭穿了，豈非是天大笑話?！?
項(xiàng)少龍想起了周薇的兄長(zhǎng)周良這造船專家，又想到紀(jì)嫣然的越國(guó)巧匠團(tuán)，笑道：“這事包在我身上，這黑龍只要有幾下動(dòng)作，迅即隱去，我們便大功告成了，保證沒(méi)人可以看破?！?
小盤眉開(kāi)眼笑道：“這事拜托太傅了。”轉(zhuǎn)向紀(jì)嫣然道：“寡人若得水德，定須有儀式和各方面的配合才成，請(qǐng)才女為寡人擬定計(jì)劃；以便到時(shí)執(zhí)行好了?！毙置C容道：“此事只限今天與會(huì)之人知悉，若寡人發(fā)覺(jué)任何人漏出消息，必會(huì)追究，絕不饒恕?！?
眾人俯首領(lǐng)旨。
項(xiàng)少龍又涌起荒謬絕倫的感覺(jué)，想不到與呂不韋的斗爭(zhēng)，竟會(huì)轉(zhuǎn)到宣傳造勢(shì)這方面去，這可說(shuō)是另一場(chǎng)的心理和精神之戰(zhàn)了。
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