根據(jù)玉簡(jiǎn)中的描述，渡厄淵，位于地底深處。
其真正的位置，只有正道五宗的核心高層才能與聞。
想要進(jìn)入，只能通過正道地界的幾個(gè)特殊傳送陣，或者其他罕見的手段。
譬如司鴻妙璃進(jìn)入的方式，就是通過司鴻氏的安排，守著渡厄淵的一處傳送入口，在外耐心等待了相當(dāng)一段時(shí)間，爾后趁正魔大戰(zhàn)，渡厄淵被抽調(diào)大批人手，渾水摸魚，代替了某位前往上任的“杖直”，這才得以混入其中。
這種方式，裴凌當(dāng)然不會(huì)使用。
渡厄淵中，正道五宗都派遣了人手作為看守。
這座地底淵獄，千萬(wàn)年來(lái)不知道關(guān)押了多少縱橫一時(shí)的魔道巨擘，也有一些在外名動(dòng)一時(shí)的正道高手，倏忽銷聲匿跡，往往就是因?yàn)槿肽Щ蛘哞T下大錯(cuò)，被囚禁于此。
由于這個(gè)緣故，內(nèi)中防備極為森嚴(yán)。
層出不窮的陣法、封禁之術(shù)、地煞鎮(zhèn)壓……
除此之外，此地還有正道五宗因地制宜，在渡厄淵所立的戒律。
渡厄淵中關(guān)押的不僅僅是魔修與異族、散修，此地最先是為了關(guān)押五宗入魔或者犯錯(cuò)的高階修士。
這些修士能夠晉入高階，在宗門的日子自然不短。以正道宗門的氛圍，可想而知，就算知道他們?nèi)肓四?、犯了錯(cuò)，五宗上下，也很難與之一刀兩斷，恩斷義絕。
萬(wàn)一有他們的血親、師尊、弟子、道侶……一時(shí)不忍，設(shè)法將其放出，那說(shuō)不得就是一場(chǎng)大亂。
故此，五宗在鎮(zhèn)守之外，輔以戒律管轄此地，杜絕一己之私造成的意外。
此地所有的戒律，都是由一條條規(guī)則之力組成。
一旦觸犯，下場(chǎng)皆慘不忍睹。
因此，無(wú)論多高的修為，只要被囚禁其中，便也無(wú)法再興風(fēng)作浪。
那地方想要被抓進(jìn)去非常容易，但進(jìn)去之后，想要離開，卻千難萬(wàn)難。
當(dāng)然了，也不是完全沒有辦法。
第一就是遵循渡厄淵的規(guī)則，真正改過自新。渡厄淵最強(qiáng)的束縛，就是其規(guī)則。一旦得到規(guī)則認(rèn)可，枷鎖自解，也就恢復(fù)了自由身；
第二則是修為強(qiáng)悍到足以修改規(guī)則……
裴凌注意到，玉簡(jiǎn)的描述，從頭到尾都沒有提到五鬼天羅遁能夠逃出渡厄淵的可能。
想來(lái)厲氏也沒有嘗試過。
而司鴻傾嬿當(dāng)初跟他那么說(shuō)，要么是司鴻氏掌握的情報(bào)跟厲氏有著出入，要么，那只是司鴻傾嬿自己的猜測(cè)。
想到這里，裴凌微微頷首。
厲氏提到的兩個(gè)離開渡厄淵的方法，其實(shí)他都可以使用。
畢竟，他也沒真的做過什么惡事，改過自新這一點(diǎn)，肯定不是什么問題。
至于說(shuō)修為強(qiáng)大到可以修改規(guī)則……他只要一直使用系統(tǒng)修煉，早晚可以達(dá)到那樣一個(gè)地步。
除此之外，渡厄淵是關(guān)押重罪之人的地方，這種囚禁流放之地，資源必定匱乏。
使用系統(tǒng)托管修煉，本身就是離開渡厄淵的一個(gè)絕佳手段。
眼下最主要的問題，卻是渡厄淵是否足夠安全？
_f