參觀完了幾處科學(xué)研究機(jī)構(gòu)之后，李潤石領(lǐng)著章瑜參觀了技術(shù)學(xué)校。中國已經(jīng)正式將義務(wù)教育定為八年制強(qiáng)制義務(wù)教育。小學(xué)五年，初中三年。初中畢業(yè)后或者進(jìn)入技術(shù)學(xué)校，或者繼續(xù)上高中。高中畢業(yè)后再次選擇進(jìn)入技術(shù)?？茖W(xué)?；蛘叽髮W(xué)上學(xué)。
當(dāng)然，不管是什么學(xué)歷，人民黨實施了同工同酬的政策。畢業(yè)之后的收入與學(xué)歷并無太大關(guān)系，工資薪酬方面技術(shù)工人與科技研發(fā)者的差距不大。獎勵全部是針對科技突破或者技術(shù)創(chuàng)新與改良。大概統(tǒng)稱為專利。
這件事盡管是李潤石負(fù)責(zé)的，在進(jìn)行國有企業(yè)調(diào)整中，李潤石蹲基層，下車間。做了大量的調(diào)研工作，最后提出了“干部參加勞動，工人參加管理；改革不合理的規(guī)章制度；管理者和工人在生產(chǎn)實踐和技術(shù)革命中相結(jié)合?！?
最早的人民黨工業(yè)生產(chǎn)部門中是不存在所謂管理崗的職務(wù)，所有的單位都只分一線工人與培訓(xùn)崗位，這個培訓(xùn)崗位是由技術(shù)精湛的老工人負(fù)責(zé)。這樣的分配在逐漸遇到抵抗。封建行會體系的支柱之一就是師徒制度，中國與國外相差不多，都是實施了技術(shù)封鎖，行會壁壘。不少老師傅根本不想把自己的“絕活”教給其他人。而且不少新工人也未必真是真的抱著提高個人勞動水平的態(tài)度參加工作。
為了對抗傳統(tǒng)的封建，為了提高效率，培訓(xùn)崗位逐漸獨立出來，成了管理崗位。這一度解決了當(dāng)時的問題，可工業(yè)發(fā)展速度太快，培訓(xùn)崗位自己因為脫離一線生產(chǎn)，技術(shù)水平更新開始逐漸拖了后腿。所以更加復(fù)雜的管理崗位以及技術(shù)崗位也逐漸出現(xiàn)。這些崗位在某些方面推動了生產(chǎn)水平提高的同時，在某些方面也在阻礙著生產(chǎn)水平的提高。想在管理與效率中尋求一個平衡，難度大的超乎想象。
章瑜對李潤石的看法非常贊同，陳克的好處之一就是他所建立的制度隨著工業(yè)發(fā)展反倒越靠后越展現(xiàn)出其“先進(jìn)性”來。這樣的高速發(fā)展的后續(xù)效果也開始凸顯，人民被越來越深的卷入工業(yè)化時代，擺脫了農(nóng)業(yè)化體系，人民開始嘗試對工業(yè)化中國產(chǎn)生自己的看法。李潤石發(fā)現(xiàn)，哪怕是人民黨內(nèi)部，對于工業(yè)化時代人民的反應(yīng)也未必是贊同的。
從勞動者中，從基層人員中逐級選拔管理者，這是人民黨的做法。只是這做法現(xiàn)在還缺乏一個更加系統(tǒng)化的理論做指導(dǎo)。任何人都希望能夠少出力多收益。哪怕自己可以心甘情愿的承擔(dān)辛苦工作，還是希望自己的親人孩子能夠更安逸舒適一些。哪怕是陳克自打革命開始就非常注重實事求是的態(tài)度，從來不對革命做任何不實事求是的描述。如何令人民能夠直面現(xiàn)實依舊是一個大問題。
就如同周樹人寫的《人生論》里面所幸直白的說道：阿爾志跋綏夫曾經(jīng)借了他所做的小說，質(zhì)問過夢想將來的黃金世界的理想家，因為要造那世界，先喚起許多人們來受苦。他說，“你們將黃金世界預(yù)約給他們的子孫了，可是有什么給他們自己呢？”有是有的，就是將來的希望。但代價也太大了，為了這希望，要使人練敏了感覺，來更深切的感到自己的苦痛，叫起靈魂來目睹他自己的腐爛的尸骸。惟有說誑和做夢，這些時候便見得偉大。所以我想，假使尋不出路，我們所要的就是夢；但不要將來的夢，只要目前的夢。
作為宣傳部長，李潤石自己很清楚周樹人所說的是“不要將來的夢，只要目前的夢”，可那些反對勞動的人著眼的卻是看似這文章中對人民黨的反對?！澳銈儗ⅫS金世界預(yù)約給他們的子孫了，可是有什么給他們自己呢？”
無疑，這個“他們”是指眼下的中國人民，社會變革的不適、茫然、劇痛，都由這些人承擔(dān)著。反倒是更年輕的一代人出生在開始迅猛工業(yè)化并且相當(dāng)程度工業(yè)化，未來會更加工業(yè)化的時代。他們本身就是工業(yè)化所創(chuàng)造的一代人，農(nóng)業(yè)時代對他們來說是過去，甚至是一種故事。對于在農(nóng)業(yè)化時代擁有特權(quán)的一批人，對于在工業(yè)化時代徹底失去特權(quán)的這批人，開創(chuàng)引領(lǐng)不斷推動中國工業(yè)化的人民黨，就是邪惡本身。
李潤石與章瑜討論著這些問題，章瑜很認(rèn)真的在聽。這是中國不可辯駁的現(xiàn)狀，中國幾年前曾經(jīng)出現(xiàn)過一個討論，農(nóng)業(yè)化時代與工業(yè)化時代相比，到底哪個時代的人更辛苦。一開始，不少意見都認(rèn)為是農(nóng)業(yè)化時代更辛苦。畢竟農(nóng)業(yè)時代農(nóng)忙時期高強(qiáng)度的體力勞動不是誰都能承擔(dān)下來的。可這些比較深化之后，這種觀點就發(fā)生了變化。
工業(yè)時代的確讓生活更加方便，更多的營養(yǎng)，更多的醫(yī)療，更多的知識，農(nóng)忙時節(jié)的體力勞動絕對強(qiáng)度不斷降低?？蓳Q一個觀點，以前只有莊稼把式們才有機(jī)會一年忙到頭，現(xiàn)在是整個社會的男女們都要一年忙到頭。隨著社會分工，每個人付出的勞動量只多不少。機(jī)器的使用，更多的新產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)鏈不斷完善。工業(yè)社會的勞動者們更加辛苦，能夠成為勞動者的絕對數(shù)量更是有農(nóng)業(yè)時代的數(shù)倍之多。
這么辛苦到底為了什么？這個問題擺在了人民大眾面前。
要是憶苦思甜的話，這么辛苦是為了革命，是為了孩子，為了光宗耀祖，當(dāng)然可以找到無數(shù)的解釋。然而大家卻不得不反思一件事，“將黃金世界預(yù)約給我們的子孫，那么有什么給我們自己呢？”難道就是無盡的辛苦么？難道就是無盡的勞動么？如果勞動與辛苦就是世界的本質(zhì)，那么所謂的黃金時代又是什么？
中國人民是偉大的人民，這些舊時代文人試圖提出的問題在人民中反響不大，人民不喜歡苦難，卻已經(jīng)習(xí)慣了勞動。一句“不干活你吃啥？天上掉？老鴰屙？”就讓勞動群眾根本不跟隨那些舊文人以及舊文人的徒子徒孫。然而這種社會上開始出現(xiàn)的普遍反思，現(xiàn)在只是開始，而不是結(jié)束。
章瑜靜靜聽完李潤石的話，這才笑道：“人民群眾說很對，不干活你吃啥？天上掉？老鴰屙？李潤石同志，對你個人資質(zhì)以及品質(zhì)，同志們絕大多數(shù)都沒有任何意見。你的戰(zhàn)略水平也是得到普遍認(rèn)同的。我唯一擔(dān)心只有一件事，你們這一代人接掌了國家之后，要做的不僅僅是繼續(xù)推動中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，還要面對很多我們不曾遇到的問題。你們要繼續(xù)推動社會主義制度以及共產(chǎn)主義理論本身的發(fā)展。你們比我們更辛苦。”
“哈哈?！崩顫櫴残ζ饋?，那不是謙遜的笑，更不是場面的笑，而是知道道路艱難而繼續(xù)勇敢前進(jìn)的人特有的爽朗的笑。
章瑜繼續(xù)說道：“打個比方的話，我們這一代人只用打下偌大的家業(yè)就行，留給我們的時間不多，等我們死了去見馬克思，我們也可以對他說，唯物論告訴我們，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，一切思想、觀點、文學(xué)、藝術(shù)都是空談。我們所做的工作就是完成這物質(zhì)的初步積累。同樣，只要有強(qiáng)大豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，一切思想、觀點、文學(xué)、藝術(shù)便必然會繁榮。到底能有多繁榮，等李潤石同志來了之后我們問他。咱們不要搞中國傳統(tǒng)那套今不如古，咱們作為唯物主義者，應(yīng)該相信時代的前進(jìn)，古不如今才是正常社會?！?
有章瑜明確的支持與贊同，李潤石也松了口氣。在理論構(gòu)架上，特別是在現(xiàn)階段的理論構(gòu)架上，陳克明顯沒有好辦法。哪怕是這個新時代是由陳克開辟的時代，陳克的理論指導(dǎo)在這個時代仿佛也到了江郎才盡的地步。
與以往一樣，陳克依舊能夠在社會制度上提出相當(dāng)獨特乃至精妙的觀點，例如扁平化社會，例如信息化時代。然而陳克所提出的一切，都對科技，對生產(chǎn)力水平有著太高的要求。李潤石明顯感受到陳克是在拖延時間，在調(diào)整社會矛盾，到底是矛盾先爆發(fā)，還是陳克所講的科技進(jìn)步先完成。這很可能是靠運(yùn)氣的事情。眼下中國的矛盾，人民黨的矛盾，人民與社會發(fā)展的矛盾，都到了一個非常激烈的程度。
李潤石與章瑜談起了生產(chǎn)領(lǐng)域的問題。他本人非常反對坐辦公室的，陳克提出的現(xiàn)代企業(yè)管理思路盡管先進(jìn)，卻存在一個“投資方”與“生產(chǎn)方”的問題，投資方與生產(chǎn)方的主要矛盾是利潤矛盾。資本掌握在國家手中之后，官僚體系很容易就通過權(quán)力干涉分配。人民黨黨員大部分都是各行業(yè)的中堅份子，采取了公務(wù)員體制之后，官員正在向“政府雇員”方向發(fā)展，而不再是高高在上的官老爺。只是舊時代的傳統(tǒng)認(rèn)知與新時代的各種生產(chǎn)關(guān)系之間沖突不斷。