調(diào)查結(jié)果倒真的令人意外，在江蘇，有錢的官員們喝花酒談不上是風(fēng)流韻事，也絕非什么丟人的事情。江蘇的宣傳并沒有讓江蘇百姓覺得人民黨都是些道德敗壞的家伙。反倒讓他們覺得人民黨公務(wù)員有錢，有地位，都是些大人物。

調(diào)查結(jié)果沒有讓伍翔宇感到輕松，他反倒是認清了形勢，在江蘇的政治戰(zhàn)役將是一場移風(fēng)易俗的真正硬仗。江蘇人民對世界的看法，與人民黨對世界的看法的確是完全不同的兩個世界。

陳克有與伍翔宇差不多的感受，但是對象不是江蘇人民，而是針對德國共產(chǎn)黨。從戰(zhàn)略上講，如果能夠形成中蘇德三個紅色國家聯(lián)盟，別說解放世界島，就是推倒全世界的資本主義體系，都是有一戰(zhàn)之力的。

小胡子不愧是天命之子，這位一生躲過幾十次暗殺的人物，即便在歷史的激烈變化中依然發(fā)揮出了自己的好運。他的興起與歷史相差不多。

人民黨從來不搞暗殺，陳克對此也沒什么興趣。戰(zhàn)爭不可控，歷史也不可控。陳克最大的優(yōu)勢不是搞亂歷史，而是盡可能的利用歷史。所以小胡子開始鬧起來之后，陳克沒有去打壓納粹勢力，而是與德國共產(chǎn)黨聯(lián)絡(luò)。陳克建議德國共產(chǎn)黨針鋒相對的與納粹進行斗爭，盡最大努力團結(jié)組織德國群眾。

秉持著自己抄襲歷史答案的習(xí)慣，陳克給德國共產(chǎn)黨開出的藥方主要有三個。第一、建立街頭戰(zhàn)斗隊，以有禮有節(jié)的方式與其他政黨的街頭暴力行動采取針鋒相對的戰(zhàn)斗。第二、以德國人民能聽懂的，尋找罪人的方式反對食利階層對人民的盤剝。第三、組織生產(chǎn)自救活動。以共同勞動，易物交易的方式維持失業(yè)群眾的生活。第四、團結(jié)一切可以團結(jié)的德國進步勢力。

德共不愧是發(fā)達工業(yè)國的共產(chǎn)黨，的確有著高端大氣上檔次的一面。仔細分析陳克的建議之后，德共大吃一驚。不僅僅是大吃一驚，還有大吃一斤的惡心感。這政策首先就要求德共參與街頭流氓斗毆，其次，就是要反猶，最后，就是向群眾許下種種“虛偽的承諾”，反正目的就是一個，不擇手段的掌權(quán)。這哪里是社會主義大國領(lǐng)袖的建議，這是一份徹頭徹尾的陰謀家兼投機份子的策劃。德共很不客氣的拒絕了陳克的建議。

德共認為陳克是陰謀家兼投機份子，陳克不生氣，他只是覺得德國共產(chǎn)黨純盤就是秀才造反三年不成的典型案例。德國掌權(quán)的是有產(chǎn)階級，德共混在議會里面想通過搞議會斗爭取得政權(quán)本來就很可笑。德國國防軍根本不支持德共，德共手中根本沒有有組織的武裝力量，還自作清高的裝模作樣。怪不得歷史上德國共產(chǎn)黨被納粹黨給鏟除掉了。一個小小的國會縱火案就能搞掉德共。

至于德共居然拒絕反猶，這是最不可思議的一件事。反猶在歐洲可是政治正確性的表現(xiàn)。不反猶太民族是可以的，但是在德國好歹也公開指責(zé)公開反對猶太投機商人的惡行。德共以為自己是耶穌么？說了共產(chǎn)主義的道理，就能在海面上行走？還是能展現(xiàn)五魚二餅的神跡？沒有實現(xiàn)這些神跡的能力，那就老老實實說些人民能聽懂的話。

上有有產(chǎn)者與帝國主義國家反共產(chǎn)的共識，作為德國中堅力量的國防軍又根本不待見德國共產(chǎn)黨，好不容易遇到大蕭條，德共不說千方百計的去擴大自己在人民中的影響，切切實實的給人民做些事情。同時積攢德國共產(chǎn)黨手中的軍事力量。

拋棄了這些辦法，而去走議會斗爭道路，德共真的是相信歷史唯物主義么？這是陳克的疑惑。

事情到了這個地步，陳克也沒辦法了。如果德共屬于可以救藥的范疇，中國是可以在后面真正幫一把的。德共爛泥扶不上墻，人民黨也不可能在這注定失敗的方向上投資。人民黨情報機構(gòu)只能很遺憾的把德共也當(dāng)作失敗案例來對待。也就是說，詳細記錄納粹黨的興起，以及德共的失敗。作為社會科學(xué)研究的一個重要案例。

除了這些事情之外，陳克整個1931年只干了一件事，就是建立國家實驗室與生產(chǎn)之間的科技體制。作為鐵路子弟，陳克對高鐵的發(fā)展有不少比較多的了解。甚至可以說，中國生產(chǎn)與科技創(chuàng)新的扛鼎之作，就是高鐵的發(fā)展。中國引進的不僅僅是大量技術(shù)，更重要的是引進了歐美先進的科研機制。

在高鐵研發(fā)過程中，外國技術(shù)作用有限，甚至可以說很有限。關(guān)鍵的是這套機制，哪怕是一個螺絲釘出了問題，都要送到實驗室進行研究。研究的方向可不是僅僅限于怎么樣能不出問題，而是首先研究出來為什么會出事，用一個簡單的比喻就是“十萬個為什么”。

是材質(zhì)問題？是氣溫問題？科學(xué)上沒有偶然，只有根據(jù)規(guī)律的必然。這就需要海量的實驗來完成。要研究的不僅僅是發(fā)生的一個小問題，而是與之相關(guān)的各種規(guī)律。

例如北方寒冷氣溫下的膨脹率，這需要的可不是以度為單位的實驗，而是以十分之一度為單位的實驗。各種金屬配比也不是以1%為單位，而是要以0.01%為單位。光為了能夠精確控制這些材料里面的配比，就是一場材料學(xué)的革命。

這些基礎(chǔ)研究沒有任何捷徑可走，就是不斷的鉆研，實驗。人民黨的工業(yè)薄荷醇生產(chǎn)獨步天下，這是陳克在大學(xué)時期，一次日本人來他們學(xué)校作報告。兩位日本教授的報告沒什么特別的。一位專門搞薄荷醇生產(chǎn)的教授從舉止上倒更像是中國人，他講述了自己搞催化劑的問題。這位日本教授實驗了幾百上千次，全部失敗。最后從一位朋友那里弄到了剛生產(chǎn)出來的一種新催化劑，含量以毫克計算。就解決了工業(yè)催化劑轉(zhuǎn)換手形碳問題。

科學(xué)的必然性是化學(xué)反應(yīng)的必然性，找到這些必然性，只能靠嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度，靠了大量的錢財、人員、實驗、數(shù)據(jù)歸納總結(jié)來一點點的積累。

這是誰都邁不過去的門檻。

1932年3月，陳克才算是初步離開了這方面的工作，該講的、該說的，陳克都辦了。從毛主席那里學(xué)來的“科技反權(quán)威，反壟斷”思路，陳克也盡力推行了。實踐面前人人平等，只要是一個團隊里面，不分資歷，不分年齡，人人都該有發(fā)權(quán)。

當(dāng)然，反權(quán)威不等于是想方設(shè)法干掉權(quán)威自己去當(dāng)權(quán)威，然后利用自己的權(quán)威打壓其他人，這還是封建那套。與以往一樣，陳克在科學(xué)界也做了“反封建”“反平均主義”等等看似矛盾，卻根本不矛盾的諸多發(fā)。

陳克強忍住，才沒有宣傳中庸之道。絕大多數(shù)讀中庸的人，根本就沒理解中庸到底在說什么。而且生產(chǎn)力發(fā)展到現(xiàn)在的工業(yè)化時代，中庸也必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。工業(yè)時代的一切社會行為乃至個人行為，都要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。這種觀念恰恰是最難建立。

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