章瑜是皖南地委書記，也是安徽三大書記之一。平素里以敢于當(dāng)面質(zhì)疑陳克，以及堅(jiān)定執(zhí)行黨委計(jì)劃而著稱。在人民黨的高級(jí)干部中，章瑜的作風(fēng)算是非常罕見(jiàn)的一個(gè)。
不過(guò)陳克這次回來(lái)主持安徽工作，章瑜一直很蔫，除了自己的工作報(bào)告和例行發(fā)之外，他始終很沉默。這讓陳克不得不親自找章瑜談話，看看這位精力充沛的干部到底遇到了什么情況。
“我身體很好，就是心里頭有點(diǎn)累。”章瑜回答的時(shí)候的確看著很累。
“在哪方面想的太多？”陳克也有過(guò)這種經(jīng)歷，心理上的疲憊與困惑關(guān)系密切，每次試圖理順一個(gè)理論上的問(wèn)題，陳克總是感覺(jué)特別累。
“陳主席，我們革命之后到底要建立一個(gè)什么樣的國(guó)家呢？你總是說(shuō)這是全新的制度，全新的國(guó)家。不過(guò)這個(gè)新到底怎么一個(gè)新法？”真的是江山易改本性難移，章瑜聲音很疲憊，但是問(wèn)題依舊尖銳。
“全新的國(guó)家么？也就是工業(yè)化的現(xiàn)代民族主義國(guó)家。”陳克給章瑜了一個(gè)完整的答案。即便是到了21世紀(jì)初，中國(guó)也不過(guò)是一個(gè)工業(yè)化的現(xiàn)代民族主義國(guó)家。當(dāng)然，中國(guó)深厚的歷史文化特點(diǎn)中，血統(tǒng)也不是一個(gè)特別嚴(yán)重的問(wèn)題。有“入華為華，入夷為夷”的傳統(tǒng)思想墊底，中國(guó)距離種族主義差著十萬(wàn)八千里。當(dāng)然，距離共產(chǎn)主義，中國(guó)還差著十萬(wàn)八千里。
“哦？民族主義國(guó)家？”章瑜對(duì)這個(gè)名詞有了些興趣。
“民族主義不是種族主義，民族主義其實(shí)是一種文化身份的認(rèn)同。種族主義是對(duì)血統(tǒng)的認(rèn)同。以前我講過(guò)的滿清里頭提出過(guò)保中國(guó)不保大清，這就是種族主義的態(tài)度。對(duì)中國(guó)的認(rèn)同，則是對(duì)文化身份的認(rèn)同。所以我早就說(shuō)過(guò)民族主義是個(gè)偽命題?？墒沁@個(gè)偽命題里頭隱含的則是一個(gè)適用于整個(gè)中國(guó)的認(rèn)同感，繼而是人民與國(guó)家之間的定位。這個(gè)可麻煩的很。”說(shuō)到這里，陳克自己也覺(jué)得有些疲憊了。
章瑜雖然還是疲憊，不過(guò)眼神中已經(jīng)有了點(diǎn)銳利的感覺(jué)，“陳主席，我一直有個(gè)問(wèn)題。你說(shuō)話從來(lái)是不說(shuō)完的，你總得給留半截。你看別的革命黨，想說(shuō)啥，想干啥，人家總是一次說(shuō)完，愿意跟著他們走的人，至少知道他們要干啥?，F(xiàn)在在咱們?nèi)嗣顸h里頭不少同志都不知道咱們到底要干到什么地方去。咱們的目標(biāo)是干到一個(gè)程度之后就變了一個(gè)樣，達(dá)成下一個(gè)目標(biāo)之后又變了一個(gè)樣。我們也想知道最后會(huì)是個(gè)啥樣?！?
這不是下一步甚至下下一步目標(biāo)的詢問(wèn)，章瑜這是在對(duì)陳克的整個(gè)政治理念提出質(zhì)疑。這是黨內(nèi)第一次有人這么深刻的問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)陳主席的話的確是現(xiàn)在人民黨里頭一個(gè)共識(shí)，不聽(tīng)陳主席的聽(tīng)誰(shuí)的去。而陳克在現(xiàn)實(shí)中也不得不這么做的理由，如果人民黨只按照陳克提出的政治理論行事，那就會(huì)把人民黨帶到各種道路上去。
黨的革命進(jìn)行了很多嘗試，有過(guò)很多失敗。所以黨的成功也是必然的，每一次失敗都沒(méi)有打倒黨，反倒讓黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鍛煉了隊(duì)伍，團(tuán)結(jié)了思想。這是事物的客觀發(fā)展規(guī)律。符合了唯物主義辯證法的基本原理。而陳克帶領(lǐng)著人民黨走過(guò)的道路，對(duì)陳克來(lái)說(shuō)是“符合”了事物的客觀發(fā)展規(guī)律，“符合”唯物主義辯證法的基本原理的。因?yàn)檫@些歷史他知道，他研究過(guò)，他討論過(guò)，他思索過(guò)。
而人民黨的同志從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，但是陳克提出的理論和方法，完全不能合理解釋已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情。如果不深刻質(zhì)疑陳克是不是“留了一手”，這倒是不正常的。因?yàn)殛惪苏娴摹傲袅艘皇帧保€是“大大的留了一手”。如果章瑜僅僅靠陳克提出的理論，就能推導(dǎo)出戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的話，那他就是堪比毛爺爺?shù)膫ト肆恕?
陳克說(shuō)瞎話能力很低，自打革命以來(lái)，學(xué)著說(shuō)實(shí)事求是的說(shuō)實(shí)話，就把陳克難為死了。說(shuō)瞎話，更重要的是圓瞎話，這完全在陳克的考量之外。所以陳克問(wèn)道：“很多同志這么想吧？”
“我就是這么想的。”章瑜巧妙的回答了這句話。
“那章瑜同志，你想聽(tīng)到什么程度呢？”陳克問(wèn)道。
“我想把理論方面的內(nèi)容全部聽(tīng)完，不僅僅是正面的。我是覺(jué)得陳主席你有很多拿不定主意的東西從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)，你好像完全不愿意和同志們討論。我個(gè)人認(rèn)為，你這么做是屬于不相信同志。”章瑜的聲音里頭有些疲憊，但是內(nèi)容卻極為尖銳。
如果章瑜一開(kāi)始的話還讓陳克有了自我反省，后面的話卻把陳克的思路從自我批評(píng)轉(zhuǎn)向了批評(píng)的角度，他停了好一陣子才答道，“那我們?cè)趺幢ＷC這種討論不會(huì)導(dǎo)致同志們注意力的分散呢？對(duì)于人類的認(rèn)識(shí)習(xí)慣來(lái)說(shuō)，大家都本能的希望直奔結(jié)果而去。而一絲不茍的走完這個(gè)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，則是咱們?nèi)嗣顸h能夠不斷獲勝的最大原因。我是不想人為的在革命過(guò)程中增加不必要的麻煩。如果有人拿著雞毛當(dāng)令箭，搞起左傾冒險(xiǎn)主義怎么辦？”
章瑜沒(méi)有爭(zhēng)辯，他臉上的疲憊仿佛更多了些。過(guò)了好一陣，章瑜才點(diǎn)點(diǎn)頭，“你說(shuō)的也是，可能是我太累了。最近的工作堆積如山，可是能夠達(dá)到勞動(dòng)者標(biāo)準(zhǔn)的同志實(shí)在是太少。大多數(shù)人都是直奔結(jié)果去的，真的是想做事的人太少了。只要一牽扯到合作，每個(gè)人本能的想的就是自己的利益。要是真的是為了他自己的利益，那就先把事情給干了啊。這幫人做起事情來(lái)恨不得動(dòng)動(dòng)嘴立刻事情就完成，咱們完善了監(jiān)查制度之后，那些偷工減料的事情被曝光的那就太多了。”
見(jiàn)章瑜滿臉黑線的模樣，陳克忍不住問(wèn)道：“黨校和干校不是加大培訓(xùn)力度了么？”
“我說(shuō)的是群眾?！闭妈ぶ苯咏o頂了回來(lái)，“說(shuō)白了，我現(xiàn)在質(zhì)疑一件事。憲法里頭說(shuō)，一切權(quán)力歸人民。唯物歷史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的唯一途徑。而政治課上講，國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。咱們?nèi)嗣顸h黨章里頭講，人民黨是光大勞動(dòng)群眾的先鋒隊(duì)。我現(xiàn)在對(duì)這個(gè)問(wèn)題一直是分辨不清楚。陳主席，你能把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)一下么？”
陳克仔細(xì)的瞅著章瑜，章瑜的煩惱未免太高級(jí)了。在革命前，陳克一直不理解所謂“貴族工人”這個(gè)概念，革命之后他算是實(shí)實(shí)在在的理解了。章瑜所說(shuō)的就是現(xiàn)在基層面對(duì)的一個(gè)大問(wèn)題?！案锩降资菫榱苏日l(shuí)！”
章瑜是黨內(nèi)第一個(gè)提出這個(gè)疑問(wèn)的高級(jí)干部，雖然沒(méi)有用理論化的高度來(lái)解釋，但是已經(jīng)直接觸及了核心問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題即便在21世紀(jì)，也是一個(gè)眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題。
陳克和很多讀mba的兄弟們交談的時(shí)候，有一部分兄弟堅(jiān)定認(rèn)為，很多參與勞動(dòng)的人根本不能稱為勞動(dòng)者。
“如果一個(gè)人干活的目的純粹是為了掙錢，參與勞動(dòng)只是被迫的。不到萬(wàn)不得已，我是不會(huì)和這種人合作的！”可能是合作過(guò)的人太多，這幫兄弟們對(duì)此深有體會(huì)。
通過(guò)這么久的革命，陳克自己對(duì)勞動(dòng)者的定義是，一個(gè)愿意去成為勞動(dòng)者，對(duì)勞動(dòng)有自覺(jué)認(rèn)識(shí)的人。很早之前，陳克甚至認(rèn)為這種人是天生的，他們就是能夠理解到勞動(dòng)的意義所在。首先是被人需要，而且滿足了別人的需求。
很多早期的社會(huì)主義論述中，把這些人稱為“貴族工人”。他們占據(jù)了各個(gè)工廠里頭的要職，工資很高，資本家對(duì)他們予取予求。這些職業(yè)者首先就是通過(guò)自己的努力成為了專家，進(jìn)而占據(jù)了社會(huì)中經(jīng)濟(jì)收入很高的地位。很多人對(duì)這幫人的評(píng)價(jià)是，“按一個(gè)按鈕可能只值一塊錢，但是什么時(shí)候按這個(gè)按鈕，就值九千九百九十九塊錢?！?
而且這批人很懂得合作，他們很懂得趨利避害，絕對(duì)不會(huì)成為各種運(yùn)動(dòng)的犧牲品。他們要的是這個(gè)勞動(dòng)機(jī)會(huì)，勞動(dòng)使他們安身立命的基礎(chǔ)。在他們的認(rèn)識(shí)中，自己的價(jià)值是通過(guò)自己的勞動(dòng)結(jié)果來(lái)體現(xiàn)的，與其他的無(wú)關(guān)。別說(shuō)章瑜喜歡這種人，陳克也很喜歡與這種人合作。如果中國(guó)群眾普遍能夠達(dá)成這種素質(zhì)，社會(huì)主義制度絕對(duì)能實(shí)現(xiàn)。只怕共產(chǎn)主義都有可能達(dá)成也說(shuō)不定。
這種人，就是陳克的父母一直希望陳克能夠達(dá)成的水平。懂得社會(huì)，有一技之長(zhǎng)，在技能范圍內(nèi)被人所認(rèn)同，最重要的是，這些人知道該怎么趨利避害，不會(huì)被自己的私欲蒙蔽了眼睛。
一個(gè)勞動(dòng)者，只要社會(huì)提供了勞動(dòng)機(jī)會(huì)，他們就能抓住。哪怕是為此付出了生命的代價(jià)，這些人也能安之若素。無(wú)論你怎么打草驚蛇，這些人都能在洞里蟄伏不出。但是該他們動(dòng)彈的時(shí)候，他們總是能在必須出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn)。
這說(shuō)白了就是現(xiàn)代民族國(guó)家“統(tǒng)治階級(jí)成員的素質(zhì)”，這些人首先當(dāng)了自己的主人，這些人堅(jiān)定不移的通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而且通過(guò)社會(huì)的需求，一步步的登上了相應(yīng)的地位。
當(dāng)社會(huì)主義制度建立之后，在勞動(dòng)成為判定一個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，這些人應(yīng)該得到相應(yīng)的地位。但是陳克發(fā)現(xiàn)，這些人要得到報(bào)酬和地位，往往不是為了自己。他們也有家人要養(yǎng)活，也有房子要買，更重要的是，他們?yōu)榱烁玫膭趧?dòng)，需要這些報(bào)酬和地位來(lái)實(shí)現(xiàn)更好的勞動(dòng)。