如果問根據(jù)地里頭的百姓，誰是安徽根據(jù)地里頭影響最大的人，那么所有人都會(huì)無一例外的選擇陳克主席。如果繼續(xù)問，誰是安徽根據(jù)地里頭影響排第二的人，那這回答可就眾說紛紜了。別說老百姓，就算是人民黨和地方干部們也完全不清楚根據(jù)地里頭的二號(hào)人物到底是誰。從組織學(xué)的角度來看，如果陳克突然死了，根據(jù)地里頭根本沒人能立刻站到二代領(lǐng)導(dǎo)位置上來。
對(duì)于這點(diǎn)，陳克很清楚，周圍的中央領(lǐng)導(dǎo)同志一樣清楚。所以陳克強(qiáng)化黨委的作用，這方面的努力得到了各方一致的支持。如果領(lǐng)導(dǎo)人不在了，大家至少還有組織可以依靠。有了黨委，總有一個(gè)視線民主集中制的平臺(tái)。同志們能夠歡欣鼓舞的服從于卓越的領(lǐng)袖，同樣，雖然不歡欣鼓舞，不過大家也能接受民主集中制的原則。
陳克知道大家的想法，他也格外注重民主集中制的組織原則。只有他自己不能理論性闡述行動(dòng)原則，但是陳克從黨的歷史，毛爺爺?shù)男袆?dòng)中得到確切答案的事情，陳克才會(huì)依靠自己的威望與地位強(qiáng)行通過決議。只要能理論性的闡述問題，陳克總是不厭其煩的說服教育同志。
但是，這不等于陳克從不考慮繼承者的問題。他在這個(gè)時(shí)代依舊是一個(gè)普通人，也就是說，在太陽下勞動(dòng)，也會(huì)曬黑，甚至?xí)衩撈?。遇到磕磕碰碰的也?huì)扭傷或者流血。陳克并沒有得到不死身，那么對(duì)一個(gè)政治人物來說，自己的死亡也是需要考慮的問題。
與其他同志對(duì)繼承者的想法不同的是，陳克認(rèn)為如果自己意外死亡，那么最終登上繼承者位置的極有可能是嚴(yán)復(fù)。
后世對(duì)嚴(yán)復(fù)的評(píng)價(jià)是“清末著名資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、翻譯家和教育家”。作為翻譯家，嚴(yán)復(fù)翻譯的書可都是大名鼎鼎。
1896年～1898年翻譯了赫胥黎的《天演論》。
1901年翻譯了亞當(dāng)?斯密《原富》，今譯為《國富論》。
1903年是嚴(yán)復(fù)翻譯工作的高峰期。在這一年里頭，嚴(yán)復(fù)接連翻譯了好幾部書。
斯賓塞的《群學(xué)肄》，今譯為《社會(huì)學(xué)原理》。
約翰?穆勒的《群己權(quán)界論》，今譯為《論自由》。
約翰?穆勒的《穆勒名學(xué)》。
甄克斯的《社會(huì)通詮》。
從1904年開始，嚴(yán)復(fù)開始翻譯孟德斯鳩的名著《法意》，這本書在現(xiàn)代名為《論法的精神》。
《論法的精神》中的理論和思想對(duì)世界資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響。尤其是其中提出的行政、立法和司法分立，相互制衡，保障公民自由這一膾炙人口的理論為歷代資產(chǎn)階級(jí)所嘖嘖稱道。首先運(yùn)用孟德斯鳩的理論建立資產(chǎn)階級(jí)國家的是美國。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的領(lǐng)袖們都對(duì)《論法的精神》爛熟于心，而且將孟德斯鳩的三權(quán)分立理論訂入憲法。1789年法國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期發(fā)布的《人權(quán)宣》中也宣布沒有三權(quán)分立就沒有憲法。經(jīng)過法、美資產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐，已經(jīng)成為資產(chǎn)階級(jí)國家構(gòu)建民主制度和政權(quán)體制的組織原則。
能把這些巨著翻譯成漢語，意味著嚴(yán)復(fù)至少得明白這書里面到底在講什么。談起扎實(shí)的理論功底，陳克自認(rèn)為不如嚴(yán)復(fù)。人民黨為了生存下去，不得不先建立起一個(gè)行之有效的組織模式。作為創(chuàng)始者，作為實(shí)實(shí)在在解決了具體生存問題的陳克，他可以坐上領(lǐng)袖的位置。陳克一旦現(xiàn)在死了，能給人民黨這個(gè)組織進(jìn)行理論上指導(dǎo)的人，恐怕只有嚴(yán)復(fù)一個(gè)。陳克以前不明白這些，隨著他自身的成長，陳克現(xiàn)在看明白了。
釋放地主這件事意味著陳克決定將過去了結(jié)。從現(xiàn)在開始，全新的工作階段就此展開，未來的工作主要是內(nèi)政。黨建，政府組建，經(jīng)濟(jì)工作，體制建設(shè)。這些無一例外都需要理論支持。所以陳克直接去了嚴(yán)復(fù)那里。
嚴(yán)復(fù)這些天沒怎么露面，北洋第三鎮(zhèn)的覆滅倒不會(huì)讓嚴(yán)復(fù)生出兔死狐悲物傷其類的感觸。不過他好歹也是北洋的人，若是坐在主席臺(tái)上觀看這些舊日的同僚，嚴(yán)復(fù)有些不忍心，他也有些擔(dān)心外人的看法。不管怎么說，嚴(yán)復(fù)身上也有北洋的印記。陳克知道李鴻章北洋與袁世凱北洋的區(qū)別。根據(jù)地里頭的人卻大部分不知道，或者故意裝作不知道。