不知幾世之后,世間多災(zāi)多難,天災(zāi)橫行,山川崩塌大水肆虐,華夏大地一片蕭條,那僧人又出現(xiàn)在了民間,勸解富人慷慨解囊開倉(cāng)放糧。

世世皆如此,總有一或是年輕或是老已的僧人奔波于各地,以佛法度人。

若干世之后,藏北,希夏邦馬峰貢吧山。

峰頂一座廟,廟中有老僧,僧人之前是眾多不辭勞苦奔襲千里而上山朝拜的信徒,眾人匍匐在地虔誠(chéng)祈禱,信徒之前,年歲已高的老僧雙手合十昂首目視前方,空中低語(yǔ)誦讀佛經(jīng),三天三夜未曾停頓,佛音裊裊散便世間,但凡有佛音所過(guò)之處,皆有貪婪,狡詐,惡毒,荒淫之人心生悔悟。

第四天,老僧于貢吧山頂坐化,圓寂之前他依舊雙手合十在胸前,腰不曾彎頭不曾低,坐化之前他曾留有口訊,其尸火化骨灰放于廟宇之中,如若他人降魔有求可以贈(zèng)予對(duì)方,其死后所化出的舍利子也可散于世間各廟宇之中,留作佛家象征。

從這以后,每一世的希夏邦馬峰貢吧山頂都會(huì)有一僧人宣揚(yáng)佛法,世世代代從未間斷過(guò),如此反復(fù)周而復(fù)始。

不知又過(guò)幾世,貢吧山峰頂,到此的信徒千千萬(wàn),依舊像那幾世一樣虔誠(chéng)祈禱于那僧人,而這一世他死后圓寂,被寺內(nèi)僧人將其尸體納入缸中然后輾轉(zhuǎn)各地供人參拜,百年之后缸身已舊破損于運(yùn)送途中,但缸中僧人尸體仍然栩栩如生。

那一幕,僧人雙手合十,昂首挺胸,頭不曾低腰不曾彎,仍似活于人間一般。

這一世,此僧成就肉神佛。

所謂的活佛,世世皆活于世間······一世又一世曹善俊合十雙手忽然拜倒在地,沖著貢吧寺峰頂,三拜九叩。

起身,曹善俊行走三步,再拜再叩首。

起身,三步,再拜再扣首。

世間大禮莫過(guò)于此,三步一拜一叩首。

王玄真一臉懵逼,向缺木然而楞,直到曹善俊邊走邊拜邊叩首已遠(yuǎn),白衣菩薩丹干卓瑪輕聲說(shuō)道：佛已活,我們先行一步

隨即,丹干卓瑪邁步前行于跪拜叩首的曹善俊擦身而過(guò)。

隨即,向缺和王玄真神情震撼的頻頻回頭看著后面的曹善俊,愕然無(wú)語(yǔ)。

良久之后,王玄真抽了自己一嘴巴子,說(shuō)道：我居然曾經(jīng)教唆過(guò)一個(gè)活佛去嫖娼,老向你說(shuō)我這么干容不容易遭雷劈佛家不是有句話么,叫不知者不怪,你跟我講講,佛祖說(shuō)話算不算數(shù)

向缺頓了頓,抿著嘴說(shuō)道：佛祖說(shuō)話算不算數(shù)我不知道······但我就想問(wèn)問(wèn),佛祖什么時(shí)候說(shuō)過(guò)這句話了

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