會(huì)場(chǎng)當(dāng)時(shí)就一片嘩然。但太華顯然做足了準(zhǔn)備,不但三萬(wàn)六千內(nèi)外門(mén)徒齊聚,還邀約泰岳五老中的三老坐鎮(zhèn),更有天下十榜中排名前列的五十一人響應(yīng)。這還不算,太華剛一提出,就有三百三十六派、八方名士一千二百位、以及五成與會(huì)者當(dāng)場(chǎng)表示贊同。所以,盡管也遇到極大反對(duì)和抗議,卻最終以壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)強(qiáng)勢(shì)通過(guò)決議。不錯(cuò),當(dāng)天并沒(méi)有一帆風(fēng)順,的確遭遇了無(wú)數(shù)反對(duì),有人直接斥責(zé)太華妄圖打破千年平衡,一家獨(dú)大,江湖獨(dú)尊。還有人直,太華莫非效仿皇庭分封五國(guó)乎而太華手段之霸烈決絕令人瞠目結(jié)舌。當(dāng)天反對(duì)最激烈的勢(shì)力中,其中有三個(gè)直接被太華列舉罪狀,當(dāng)場(chǎng)誅滅,門(mén)派煙消云散,還有二十七派被太華收回開(kāi)宗令,當(dāng)場(chǎng)取締。嚴(yán)詞反對(duì)的巨頭中也有二十一人同樣列罪當(dāng)場(chǎng)鎮(zhèn)壓。反對(duì)最強(qiáng)烈的各地散修中,五百五十一人被現(xiàn)場(chǎng)緝拿關(guān)押。太華雷霆手段直接震懾四方,絕大多數(shù)與會(huì)者環(huán)顧四周,在無(wú)以計(jì)數(shù)的眈眈虎視下,終于明白了,從上山那一刻起一切都已經(jīng)注定。但來(lái)都來(lái)了,沒(méi)有后悔藥可吃,此時(shí)此刻在太華地界根本無(wú)力反對(duì)。太華決心已定,且準(zhǔn)備充足,一旦站出來(lái)抵抗,就別想走下太華。無(wú)奈之下,經(jīng)過(guò)表決,在五成贊同,三成棄權(quán)的情況下,武盟決議就此通過(guò)。雖然還有兩成依舊表示反對(duì),但已經(jīng)阻礙不了大勢(shì)。隨即,太華幾乎沒(méi)有任何遲疑,當(dāng)場(chǎng)選定了五方盟主。而有心人看得明白,太華提出的有資格參選者二十五人中,至少二十人是太華的忠實(shí)擁躉。故此,這五方盟主,幾乎沒(méi)有遇到多大反對(duì)壓力便徑直上位。第三步,在五方盟主主持下,推選出了第一任盟主。而這位盟主則正是由五十一強(qiáng)者中的最強(qiáng)三人提名,隨后四十八人皆贊同,一千二百名士無(wú)一反對(duì)。這位,正是太華大長(zhǎng)老,甲子。三大強(qiáng)者的理由,當(dāng)下江湖大亂,各方豪雄互有不服,非圣地世尊不足以震懾八方,強(qiáng)烈建議第一任盟主由太華世尊擔(dān)當(dāng)。當(dāng)任期屆滿(mǎn),江湖平定之后,再舉辦第二屆武盟大會(huì),邀天下群雄推舉第二任盟主。而如今,圣尊與凌云閉關(guān),唯一世尊,且身為德高望重的圣地大長(zhǎng)老之甲子,當(dāng)仁不讓。在數(shù)萬(wàn)群雄不一而足的復(fù)雜目光和心情下,甲子三辭,而泰岳、諸強(qiáng)、名士三推,終于,甲子長(zhǎng)老無(wú)奈應(yīng)允。于是,大長(zhǎng)老當(dāng)選,成為古往今來(lái)第一個(gè)武道盟主。武盟人選鼎定,太華完全不給人喘息之機(jī),直接推出武道盟規(guī),經(jīng)由雙圣聯(lián)詔,與會(huì)者畫(huà)押,昭告天下。盟規(guī)條目并不多,但讓人觀(guān)之就心神震撼。其核心內(nèi)容可簡(jiǎn)述為三大方面。第一,明確武盟地位及管轄權(quán)限。簡(jiǎn)單說(shuō),自此以后武盟統(tǒng)領(lǐng)天下江湖,至高無(wú)上。統(tǒng)一規(guī)矩,令行禁止。其管轄人員涉及所有江湖宗派以及武道散修,而涉及有官身者,則由武盟與泰岳圣地協(xié)商處置。管轄事項(xiàng)則涵蓋所有江湖事,涉及廟堂者,同樣依據(jù)雙圣聯(lián)詔商定處置。第二,設(shè)立真武令、懲戒令、巡查令。此三令有主副之分,副令掌握于五方盟主之手,有一定權(quán)限,而主令則掌握于總盟主之手,至高無(wú)上。真武令可以裁決一切事務(wù),令之所至,各門(mén)各派、散修武者均需服從調(diào)遣,遵行處置,不得違逆,否則便會(huì)接到懲戒令,懲戒程度自申斥到誅滅不等。而巡查令則由武盟巡查使佩戴,凡巡查所至,各方均需配合,否則同樣要接到懲戒令。第三,劃定權(quán)力架構(gòu),基本設(shè)定為,武盟大會(huì)具備最高權(quán)限,但這要求過(guò)半數(shù)武者參與才能召開(kāi)。正常情況以每十年為一屆。其次則是盟主統(tǒng)領(lǐng)下的五方同盟會(huì),不定期召開(kāi),除了盟主可提議召開(kāi)之外,五方盟主中的任何一人都可以發(fā)起號(hào)召,此會(huì)負(fù)責(zé)表決處置各最重大事務(wù)。然后就是盟主,掌管三大令,憑借真武令具備日常一應(yīng)事務(wù)的最高處置權(quán),而極重大事務(wù)則需五方同盟商定下令。但盟主對(duì)巡查令、懲戒令具備完全掌控力,而具備巡查和分級(jí)執(zhí)法權(quán)的巡查使和執(zhí)法使將盡數(shù)由圣地太華門(mén)徒擔(dān)任。接下來(lái)就輪到五方盟主,各自處理管轄范圍江湖事,在其麾下配備一定數(shù)量巡查使,并可在規(guī)矩范圍內(nèi)自主配置十大護(hù)法,而這一項(xiàng)關(guān)系武盟根基,于是太華在會(huì)盟第三日,就協(xié)助五方盟主確立了麾下護(hù)法團(tuán)。這一番操作,雷厲風(fēng)行,半點(diǎn)沒(méi)有耽擱磨蹭,當(dāng)最后一日與會(huì)者簽下血契之后,武盟徹底鼎定。自此,兩大圣地聯(lián)合宣詔,江湖一統(tǒng)。不過(guò),誰(shuí)都明白,此一統(tǒng)并非真正意義上完全統(tǒng)一。整個(gè)江湖大大小小門(mén)派不計(jì)其數(shù),武者更是多如繁星。就拿門(mén)派來(lái)說(shuō),有人粗略估計(jì),整個(gè)江湖門(mén)派至少上萬(wàn),僅說(shuō)稱(chēng)得上字號(hào)的門(mén)派便有三千余,而這三千余門(mén)派中參與武道會(huì)盟的也超不過(guò)半。而這半數(shù)中真正贊同此事者,最多不過(guò)三成。再拿武者數(shù)量來(lái)說(shuō),極粗略估計(jì),華族武者至少不下千萬(wàn)眾,刨除三流武者以下,也不會(huì)低于百萬(wàn)之?dāng)?shù),而全體與會(huì)者滿(mǎn)打滿(mǎn)算不過(guò)十萬(wàn)余。其中真心擁護(hù)者,依然不過(guò)三成。但這就夠了,整個(gè)江湖有史以來(lái)也未曾具備過(guò)如此龐大的組織力量,從它建立之初就決定了沒(méi)有任何江湖勢(shì)力可以抗衡,多個(gè)勢(shì)力聯(lián)手都不行。而這個(gè)驚人的基數(shù)還會(huì)不斷發(fā)揮影響,進(jìn)而急速擴(kuò)張,不出數(shù)年,沒(méi)準(zhǔn)可以真正一統(tǒng)江湖。故此完全可以說(shuō),武盟的統(tǒng)治地位實(shí)至名歸。太華終于徹底告別世外圣地身份,入世為主宰。這也代表以大長(zhǎng)老甲子為首的力量公開(kāi)執(zhí)掌江湖。而在最后一日,新任武盟總盟主甲子也在五十一強(qiáng)者推動(dòng)下,第一次展現(xiàn)最真實(shí)修為——巔峰入道,俗世中稱(chēng)之為大成地仙。大成地仙代表明悟了自身武道之方向,目的,與修行脈絡(luò),從此步入大成武道?？晌虻烙胁町?入道有深淺,修為有高低,在大成地仙這個(gè)極端強(qiáng)大的階層,任何細(xì)微的差距體現(xiàn)在戰(zhàn)力上,就變得非常明顯,強(qiáng)弱往往天差地別。最驚人的是大長(zhǎng)老之修為,竟然輕松擊敗五位高階地仙聯(lián)手,足見(jiàn)在大成地仙中也是最頂級(jí)的存在。a