你修有道書的‘融’以及九宮圣域祭壇戰(zhàn)技

撿尸人又問許無(wú)舟。

對(duì)撿尸人看穿他這些,許無(wú)舟已經(jīng)見怪不怪了,他恭恭敬敬道：僥幸修來(lái)。

你機(jī)緣非凡。

道書的‘融’,擁有圣道方可修行。

你身上圣道氣息纏繞,倒是讓我意外了。

許無(wú)舟想到當(dāng)初在祭壇,想到前世道佛儒等教的大道學(xué)說(shuō)引發(fā)的天地圣象,身上的圣道氣息,就是那時(shí)候融入體內(nèi)的。

得道書的‘融’,又得臺(tái)階戰(zhàn)技,可以少走很多彎路。

撿尸人道。

請(qǐng)前輩指點(diǎn)！

許無(wú)舟道。

你走偏了！融合臺(tái)階戰(zhàn)技,雖是正途。

可是你終究還是神海境,想要全部融合,需要技巧。

許無(wú)舟沒有說(shuō)話,等待著撿尸人繼續(xù)說(shuō)道。

撿尸人道：臺(tái)階戰(zhàn)技九百九十九套,每一套都是圣人不斷精煉出來(lái)的精髓。

招招可比三品戰(zhàn)技,包羅萬(wàn)象。

可認(rèn)真思索,你會(huì)發(fā)現(xiàn)拳法有不少,刀法有不少,劍法也有不少。

許無(wú)舟思索了一下,確實(shí)是如此。

你要融合,就先分類融合,拳法類,刀類,劍類,一類類融合,每一類融合,比起你想要一起融合容易的多。

而每一類融合,都會(huì)因此蛻變。

比如拳法,你打出融合戰(zhàn)技,如同是臺(tái)階所有戰(zhàn)技齊出,有堪比五六品戰(zhàn)技之能。

但卻無(wú)需像五六品戰(zhàn)技那樣,需要醞釀施展。

因?yàn)榕_(tái)階戰(zhàn)技是基礎(chǔ)精華,所以你心念一動(dòng),就能隨時(shí)隨地施展而出。

六品戰(zhàn)技,神海境武者也不是每一個(gè)都能修行的。

這等戰(zhàn)技,已經(jīng)可以修行入道了,具有很強(qiáng)的殺傷力。

很多大修行者,也只能施展如此品級(jí)的戰(zhàn)技。

可施展這種戰(zhàn)技,他們也不是隨隨便便能施展的。

施展這種戰(zhàn)技,等于是放大招。

而撿尸人的意思是,融合各種種類,施展出戰(zhàn)技,就能堪比五品戰(zhàn)技,甚至六品,而且是和施展普通戰(zhàn)技一樣。

這是一種怎么樣的體驗(yàn)

就等于是和人打斗,他能隨時(shí)隨地放大招。

臺(tái)階戰(zhàn)技其實(shí)是一種神通,只是為了方便修行,所以分解開來(lái),方便傳承下去。

說(shuō)到這,撿尸人又道：你神海無(wú)疆,能撐起這套神通,現(xiàn)在差的不過(guò)就是神魂不住而已。

你分類融合,再一起融合,這樣或許能成功。

許無(wú)舟見他又說(shuō)神海無(wú)疆,就問道：前輩,為聽聞神海無(wú)疆,最多修行到化神境,卻無(wú)法走過(guò)彼岸。

沒有岸,自然沒有彼岸。

撿尸人卻搖搖頭道：彼岸是道,而不是一個(gè)神海,何況道從來(lái)就沒有到岸一說(shuō)。

誰(shuí)又能走到彼岸

至于你說(shuō)的神海無(wú)疆無(wú)法到達(dá)彼岸,這無(wú)絕對(duì)。

佛門也有苦海無(wú)涯之說(shuō)。

但事實(shí)上,佛門也有很多武者渡過(guò)苦海。

我的神海,也屬于神海無(wú)疆。

神海彼岸雖難渡,可卻不是無(wú)路。

這一句話,讓許無(wú)舟一怔,呆呆的看著老者,未曾想到他居然也是無(wú)疆神海。

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