儒門的勢(shì)力大不大，這是一個(gè)比較有意思的話題。
如果說戰(zhàn)場(chǎng)上真刀真槍拼殺，那么儒門肯定居于三教末尾，甚至是不值一提?？扇绻f論道以及影響力，儒門就很有實(shí)力了。畢竟儒門已經(jīng)為天下訂立規(guī)矩兩千年了。
張?jiān)侣惯@次掀起了一場(chǎng)關(guān)于“平等”精神的大辯論，其本意只是轉(zhuǎn)移視線，討論范圍也局限在民事的范疇之內(nèi)。
可她沒有想到，秦凌閣等儒門之人用心不軌，借此機(jī)會(huì)直接把重心從“什么是平等”轉(zhuǎn)移到了“該不該平等”，這就脫離了所謂的民事范疇，而沖著道門而來了，說得嚴(yán)重一點(diǎn)，這是動(dòng)搖國本的。
張?jiān)侣挂脖仨毥o出相應(yīng)的駁斥，否則便是她的罪過。
秦凌閣又撰文在前文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)：“人們不需要這種虛假的平等，他們需要規(guī)矩和保護(hù)，他們需要的是秩序，無論是規(guī)矩，還是秩序，都必然劃分等級(jí)，這就是綱常。蛇無頭不行，建立了規(guī)矩和秩序，還需要一位領(lǐng)袖，為百姓提供保護(hù)和約束，那就是君。天地是天道規(guī)矩的體現(xiàn)，君是人道規(guī)矩的體現(xiàn)，故曰：天地君親師?！?
隨后，張?jiān)侣乖谇嗥紩值嫩?bào)上公開撰文駁斥了秦凌閣。
“平等其實(shí)是一種公平的體現(xiàn)，也是人之本性。王侯將相寧有種乎？這句話的內(nèi)在核心便是平等，難道那些王侯將相就一定比我們高貴嗎？”
“在儒門的語境之下，因?yàn)榫V常，所以君壓迫民是有道理的，官剝削民也是有道理的，唯有百姓造反是沒有道理的，因?yàn)楹笳邅y了綱常，是大逆不道?！?
“這便是道門提出‘平等’的原因，道理千條萬緒，歸根結(jié)底就是一句話，百姓反抗壓迫和剝削是有道理的，造反是有道理的。所以儒門將各種造反行為稱之為天地否閉，反逆亂常，是逆亂，從頭到尾都是錯(cuò)誤的。而我們道門則將其稱之為起義，是順應(yīng)天道、革故鼎新之舉，是有天然正義性的?！?
“也許起義過程中伴隨著各種錯(cuò)誤和混亂，但不可否認(rèn)的是，起義本身是底層百姓在活不下去之后的無可奈何之舉，不可否認(rèn)其天然的正義性。這便是‘平等’的由來，大家是平等的，所以別人欺壓我們的時(shí)候，我們可以反抗，這是正義的。本質(zhì)上是人人平等你憑什么壓迫我？”
“可如果有了等級(jí)，并認(rèn)可等級(jí)，那就成了天底下無不是的父母，天底下無不是的君父，既然君父必然正確，那么壓迫也變得天經(jīng)地義，反抗反而成了錯(cuò)誤。因?yàn)榫汲几父缸幼?，所以我壓迫你是天?jīng)地義的，甚至變成你生來便是被壓迫的?！?
“道門近二百年來，力求讓‘平等’之觀念深入人心，打破綱常，便是賦予所有人反抗壓迫的正當(dāng)權(quán)力，難道會(huì)是錯(cuò)的嗎？”
張?jiān)侣勾宋囊怀?，更是舉世震動(dòng)。
如果說秦凌閣在挑戰(zhàn)道門的“平等”根基，那么張?jiān)侣咕驮谔魬?zhàn)皇權(quán)根基。這就好像兩個(gè)人只攻不守，各自持有利劍，朝著對(duì)方的軟肋刺去。
大玄的禮部尚書立刻向道門提出抗議，要求嚴(yán)懲張?jiān)侣埂?
甚至道門內(nèi)部也有很多看法，不少人批評(píng)張?jiān)侣沟牧?chǎng)很成問題，任其發(fā)展下去，后果太可怕了。
不少人也為張?jiān)侣鼓罅艘话押?，這種話當(dāng)然不能算錯(cuò)，可也要看誰來說，玄圣來說，那自然是沒什么問題的，甚至?xí)环顬榻鹂朴衤桑阋粋€(gè)晚輩來說，真就不怕掉腦袋？
在道門的高層，天師第一個(gè)發(fā)表了看法，僅有四個(gè)字，那就是“者無罪”。
姜大真人也表示“道門從不因獲罪?！?
石大真人說得更為具體一點(diǎn)：“這只是一場(chǎng)爭(zhēng)論、討論、辯論，僅僅是兩種不同想法的碰撞和探討，而且說的都是過去的事情，并非現(xiàn)在的事情，與實(shí)際情況是不相干的，更與國策、政治、體制無關(guān)。從理論上來講，平等和綱常就像是陰陽雙魚，相生相克，沒有平等，如何體現(xiàn)綱常？沒有綱常，又如何體現(xiàn)平等？”
這似乎定下了一個(gè)基調(diào)，道門方面的爭(zhēng)論暫時(shí)平息了。
只是這場(chǎng)爭(zhēng)論并沒有停下，仍舊持續(xù)發(fā)酵著。
這讓張?jiān)侣惯_(dá)成了本來的目的，再也沒有人去關(guān)心一個(gè)捕風(fēng)捉影的舉報(bào)。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
這邊大真人、大宗師們都差點(diǎn)親自下場(chǎng)辯論，誰還在乎其他小事？或許本來算是大事，不過相比較起來，那就都是小事了。