那么希望其實(shí)也很微妙——如果你足夠虔誠(chéng),總有好運(yùn)光顧你,這需要時(shí)間的考驗(yàn)。
這時(shí)的馮君,已經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)歐羅巴的高盧了,每天晚上會(huì)來(lái)澳洲看一圈,然后離去回到洛華——高盧和澳洲,都不是他的歸宿,而洛華很多人在等著瑜伽教練的歸來(lái)。
這一天晚上,他又來(lái)到了澳洲,索菲亞跟他商量,想要集中一下這些需求,到時(shí)候請(qǐng)馮君來(lái)統(tǒng)一做個(gè)法,解決一下他人的訴求。
她甚至表示,如果需要大量資金的話,自己可以墊付一部分,可見(jiàn)為了晉階煉氣期,她也是滿拼的了。
馮君自打被她灌輸了眼球經(jīng)濟(jì)什么的,倒也確實(shí)是改變了一些想法,于是就表示,這事兒你來(lái)張羅吧,定好日子的話,提前通知我,到時(shí)候我來(lái)處理。
索菲亞卻是早有準(zhǔn)備,說(shuō)那就三天后吧,正好那天有道長(zhǎng)講述《道德經(jīng)》,前來(lái)聽(tīng)經(jīng)的人不會(huì)太少,大多都是比較信仰道門(mén)的。
馮君聽(tīng)到這里,也忍不住暗暗贊賞,索菲亞搞的這個(gè)道觀,雖然也是少不了裝神弄鬼,但是在宣揚(yáng)道家文化上面,卻是做出了不小的貢獻(xiàn)。
就拿講經(jīng)來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)的道門(mén)各脈,也未必全有定時(shí)對(duì)外講經(jīng)的時(shí)候,內(nèi)部交流是有的,但是對(duì)外宣傳還真是不多。
當(dāng)然,各脈都很在意法不輕傳,這點(diǎn)也是沒(méi)錯(cuò),不過(guò)《道德經(jīng)》可算不上具體的法,而是一種哲學(xué)思想,雖然內(nèi)含大道真意,可是用來(lái)闡述道門(mén)基礎(chǔ)理念,也是很不錯(cuò)的。
所謂大道至簡(jiǎn),基礎(chǔ)的東西未必就不好,只不過(guò)真要想弄明白大道,那可不是隨便聽(tīng)一聽(tīng)講經(jīng),就能夠掌握的。
不管怎么說(shuō),索菲亞在推廣道門(mén)文化上,也算不留余力,至于為什么不是她講,而是要請(qǐng)國(guó)內(nèi)來(lái)的道長(zhǎng)來(lái)講,是因?yàn)樗乃?還不夠資格講《道德經(jīng)》。
三天時(shí)間很快就到了,這一天凌晨六點(diǎn)半,來(lái)自太白玄德洞天的道士開(kāi)講《道德經(jīng)》。
聽(tīng)的人有多少山門(mén)外有近千人,不少人是開(kāi)車上來(lái)聽(tīng)的,也有人是住在林四爺?shù)募b箱旅店里聽(tīng)的,還有人穿著雨衣打著雨傘聽(tīng)。
道門(mén)講道一向如此,沒(méi)有半夜開(kāi)講已經(jīng)不錯(cuò)了,講著講著,天上就下起了小雨。
講道者身上有點(diǎn)修為,但是太白山的道統(tǒng)遺失得七七八八了,再加上他的歲數(shù)也不小了,所以是坐在一頂陽(yáng)傘下講道,旁邊有人做同聲翻譯。
因?yàn)橹v述的是道門(mén)基本哲學(xué),不但不算傳法,也不要求對(duì)方放棄雨傘雨衣之類的,開(kāi)蒙而已,沒(méi)必要那么嚴(yán)謹(jǐn)。
講道一直延續(xù)到中午,有人來(lái),也有人離開(kāi),沒(méi)有人在意這些,這種機(jī)緣你不懂得珍惜,誰(shuí)會(huì)替你惋惜
總算大家都知道,講道是非常神圣的事情,倒也沒(méi)有誰(shuí)故意弄出聲響什么的——宗叫場(chǎng)所誰(shuí)敢放肆,那真的是找打。
講道一直講到十一點(diǎn),講道者宣布結(jié)束,又有一名白人小姑娘走上鼓樓宣布,今天觀主掐算了一下,感覺(jué)可以了結(jié)一些因果,自認(rèn)虔誠(chéng)的人,可以在道觀外等候,不要離開(kāi)。
自認(rèn)虔誠(chéng)的人,還真的不少,起碼有三四百人,其中甚至還有植物人！
其實(shí)索菲亞并沒(méi)有提前通知,說(shuō)今天要為大家解決問(wèn)題,她的要求是既然信奉了道觀,你們就應(yīng)該前來(lái)聽(tīng)講道——這跟去教堂做禮拜,其實(shí)是一個(gè)性質(zhì)。
尤其是那些對(duì)道觀和索菲亞有訴求的人,更應(yīng)該每次都前來(lái),如果連這點(diǎn)誠(chéng)意都沒(méi)有的話,道觀也不可能對(duì)你們有所幫助。
事實(shí)上,大部分有求道觀的人,也很注意這一點(diǎn)——反正聽(tīng)一聽(tīng)華夏的古典文化,也能開(kāi)拓一下眼界,增長(zhǎng)一下見(jiàn)識(shí)。
至于說(shuō)植物人前來(lái),那也是因?yàn)樗募胰讼ＭM快蘇醒,每次講道都將他載來(lái),嘗試?yán)蒙衩氐淖诮虤夥?努力地喚醒他。
這時(shí),馮君出現(xiàn)在道觀門(mén)外,拿著一部手機(jī)劃拉著,推演和感知一下能解決多少問(wèn)題。
擁有各種五花八門(mén)訴求的人,還真是不少。
比如說(shuō)這位,下肢癱瘓十來(lái)年,居然還想治好——拜托,你可是腰椎粉碎性骨折。
這種傷殘程度,馮君能治,但使用的藥物價(jià)格不菲,哪怕在昆浩位面的凡俗界,都是天價(jià)。
他想到國(guó)內(nèi)那么多類似的患者,自己還沒(méi)有出手過(guò),就有點(diǎn)不想給此人治療。
不過(guò)這種多年癱瘓一旦治好了,引起的轟動(dòng)效果絕對(duì)不會(huì)差,所以他有點(diǎn)猶豫。
一不留神,他掃了此人一眼,卻發(fā)現(xiàn)這廝的臉對(duì)著自己,眼皮卻是耷拉著,看起來(lái)是有點(diǎn)無(wú)聊,但不知道為什么,總感覺(jué)有一種淡淡的疏離感。
他拿起手機(jī)劃拉一下,暗暗地給這人判了死刑：這貨不能治！
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