呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。悠悠我心,青青子衿。
若是思無(wú)邪,男女情愛(ài)與山中求道何其相似。
先生,這場(chǎng)雨下得有些不一樣。
寧吉追上陳平安,出門(mén)的時(shí)候沒(méi)有帶傘,師兄趙樹(shù)下一般都是最早去往源頭村塾的,在那邊準(zhǔn)備好早餐。
沒(méi)料到會(huì)半道下雨,虧得沒(méi)跑幾步,就遇見(jiàn)了出門(mén)前好像就對(duì)這場(chǎng)大雨未卜先知的先生,真是學(xué)究天人。
少年視線(xiàn)精明,炯炯有神。
這就是最好的修道資質(zhì)。
可能就連浩然天下各國(guó)欽天監(jiān)望氣士,都看不到少年眼中所見(jiàn)的光景。
而在陳平安眼中,這場(chǎng)注定會(huì)連綿不絕下好幾日的大雨,其實(shí)每一滴雨點(diǎn),都是一個(gè)蘊(yùn)藉道氣的金色文字。
既有散道,就有得道。
但是世間,尤其是頂尖宗門(mén)的未雨綢繆,憑借各種陣法、手段,接雨有無(wú)效果,效果如何,就目前而,尚無(wú)驗(yàn)證。
恐怕只能等到雨停,或是雨停之后動(dòng)輒數(shù)十年百余年漫長(zhǎng)歲月,通過(guò)各種大大小小的道法機(jī)緣,才能夠得到一種漸進(jìn)式的證明。
唯一的例外,恐怕就是那些已經(jīng)觸及天高處瓶頸的大修士,這一小撮山巔人物,才可以得到一種相對(duì)直觀(guān)的觀(guān)道。
相信不少深謀遠(yuǎn)慮的人間大修士,內(nèi)心深處都希冀著通過(guò)這場(chǎng)散道來(lái)打破飛升境瓶頸。
陳平安放緩腳步,將雨傘傾斜向?qū)W生,一起走向?qū)W塾那邊,笑道：不一樣,這個(gè)說(shuō)法相當(dāng)不錯(cuò),很好了。
三教祖師散道,就此與人間作別,聯(lián)袂趕赴新天庭,與試圖重演天道、布置人間的周密對(duì)峙,就是一場(chǎng)天上。
所以這場(chǎng)雨下得當(dāng)然會(huì)不一樣,萬(wàn)年未有。
照理來(lái)說(shuō),凡俗夫子是幾乎沒(méi)有任何感觸的,寧吉卻能夠敏銳察覺(jué)到這場(chǎng)滂沱大雨的異于平常,本身就是一種修道資格的證明,以及認(rèn)可。
寧吉有些赧顏,自己只是一個(gè)隨口胡謅的說(shuō)法,不曾想竟然在先生這邊獲得口頭嘉獎(jiǎng)。先生可不輕易夸人。
陳平安說(shuō)道：寧吉,想不想學(xué)習(xí)仙術(shù)
寧吉毫不猶豫道：想,當(dāng)然想學(xué)。
這些年相依為命一起逃難到玉宣國(guó)京城的爺爺,如今老人已經(jīng)返回家鄉(xiāng),哪怕時(shí)過(guò)境遷物是人非了,故鄉(xiāng)終究還是故鄉(xiāng)。
寧吉就想著學(xué)有所成,可以早點(diǎn)獨(dú)自負(fù)笈游學(xué),去那邊看看爺爺。聽(tīng)先生說(shuō)過(guò),陸掌教傳授了爺爺一門(mén)足可強(qiáng)身健體的導(dǎo)引術(shù),當(dāng)個(gè)長(zhǎng)壽老人不難。其實(shí)這還是陳平安說(shuō)得含蓄了,如果完全按照陸沉的說(shuō)法,只要還有那個(gè)開(kāi)枝散葉的心氣,枯木逢春老來(lái)得子都不難。
在收尾這件事上,陳平安跟陸沉都屬于同道中人,不會(huì)拍拍屁股一走了之,很在意好聚好散和善始善終。
陳平安笑問(wèn)道：如果有朝一日學(xué)成了仙術(shù),你最想做什么事情
寧吉老老實(shí)實(shí)回答道：沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,先生,是不是得等我給出一個(gè)滿(mǎn)意的答案,才能學(xué)習(xí)傳說(shuō)中的仙法啊
聽(tīng)說(shuō)那些騰云駕霧的學(xué)道之人,不管是少年道聽(tīng)途說(shuō),還是書(shū)上看來(lái)的,好像上山之初,都要立下大志向,上山之后,都要付出大毅力大心血,期間還要經(jīng)歷諸多困難和考驗(yàn),才有可能得道成仙。
陳平安搖頭笑道：只是隨口一問(wèn),跟你差不多年紀(jì)的時(shí)候,如果有人問(wèn)這種問(wèn)題,估計(jì)我也答不上來(lái)。
什么修齊治平,三不朽,吃冷豬頭肉,什么攜山岳跨湖海,力挽狂瀾于既倒,聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),讓當(dāng)年的泥瓶巷少年如何回答。
學(xué)拳練劍,搭長(zhǎng)生橋,求活而已。
寧吉抬起頭,笑容燦爛道：先生,多說(shuō)說(shuō)山上學(xué)問(wèn),我打小就愛(ài)聽(tīng)這些,哪怕不學(xué)仙法,都覺(jué)得有意思。
陳平安想了想,緩緩道：如果只說(shuō)狹義上的煉氣,你不用將修行仙法看得太高遠(yuǎn)太玄乎,簡(jiǎn)單將其視為一門(mén)手藝活就行了,跟窯工燒瓷、農(nóng)夫種田、夫子教書(shū)沒(méi)什么本質(zhì)區(qū)別,只是修道的門(mén)檻,比起市井百家工藝確實(shí)要高些,誰(shuí)資質(zhì)好,誰(shuí)就學(xué)得快,這就叫祖師爺賞飯吃,比如古書(shū)以為諸得仙者,皆受命于道氣,是天地自然所稟,是法地財(cái)侶的大集合。只不過(guò)這種說(shuō)法,難逃宿命論的窠臼,先生對(duì)此是存疑的。但若是廣義上的修道求真,門(mén)檻就高了,不得不承認(rèn),除了個(gè)人心性,得講一講老天爺是不是賞飯吃了。
說(shuō)到這里,陳平安從袖中摸出幾張符箓,屬于山上比較冷門(mén)生僻的一字符,分別用篆、隸和楷體寫(xiě)了同一個(gè)字,仙。
將三張符箓遞給寧吉,陳平安微笑道：先收好。我近期會(huì)傳授給你一種劍氣十八停的吐納法門(mén),以后你在求學(xué)和煉氣之余,閑暇時(shí)可以悉心觀(guān)摩這個(gè)‘仙’字,偶有心得就動(dòng)筆記錄下來(lái),這不是給我給任何外人看的課業(yè),是你寫(xiě)給自己看的,用來(lái)記錄不同年齡不同階段的讀書(shū)體會(huì),別小看這一個(gè)字,就覺(jué)得不是讀書(shū)了,遠(yuǎn)古歲月里,那些道士和書(shū)生,好些綿延至今、香火不斷的大學(xué)問(wèn),最早都是從一二字或是某一句話(huà)而來(lái)。
寧吉與先生道謝,再小心翼翼收好三張符箓,放入懷中,少年摸了摸胸口,輕輕撫平,好像如此才安心。
陳平安微笑道：沒(méi)有幾個(gè)人敢說(shuō)自己書(shū)讀完了,但是書(shū)讀通了,這種境界,你我還是可以求上一求的。
寧吉拍了拍心口,少年好像吃了一顆天大的定心丸,咧嘴笑道：先生說(shuō)的每一句話(huà),我都記著呢,每天睡覺(jué)前都會(huì)仔細(xì)回想幾遍。
先生是一個(gè)很能將就的人,飲食住行都沒(méi)什么要求,但是先生唯獨(dú)在讀書(shū)一事上,很講究,講究得很吶。
比如某些被先生時(shí)常翻閱的手邊書(shū)籍,只要翻開(kāi),外人一眼就可以看出先生看了幾遍,因?yàn)榈谝槐榕?都是蠅頭小楷的墨字,第二遍是朱批,在旁白處落筆的朱紅文字就會(huì)相對(duì)隨意些,可能是行書(shū),甚至可能是草書(shū),第三遍看書(shū)就會(huì)用上青綠墨錠研磨蘸墨的校書(shū)文字……
道理再簡(jiǎn)單不過(guò),就是一句看書(shū)不動(dòng)筆,等于白看書(shū)。
所以這么個(gè)最簡(jiǎn)單的讀書(shū)獨(dú)門(mén)心法,是不用陳平安如何苦口婆心講述道理給學(xué)生寧吉聽(tīng)的。
寧吉自然而然就會(huì)跟著先生有樣學(xué)樣,照搬就行了,上次在落魄山,小師兄崔東山就送給他一方葫蘆狀硯臺(tái),作為同門(mén)同硯的贈(zèng)禮,背后銘文二字,依樣。
大師姐裴錢(qián)說(shuō)自己不擅長(zhǎng)讀書(shū)治學(xué),就送給寧吉一袋子神仙錢(qián),說(shuō)以后你瞧見(jiàn)了心儀的書(shū)籍,至少可以不用去看價(jià)格。
曹師兄則送給寧吉十幾本書(shū),讓寧吉先看哪幾本再看哪幾本,為何看如何看,曹晴朗都說(shuō)得很細(xì)致。
這可能是文圣一脈的老傳統(tǒng)了,同門(mén)見(jiàn)面,是從來(lái)不喜歡談各自境界修為的,更多還是在求學(xué)一事上邊下功夫。
陳平安笑道：下次再去落魄山,還會(huì)緊張嗎
寧吉說(shuō)道：肯定還會(huì)緊張,但是不會(huì)那么緊張了。
陳平安點(diǎn)頭道：先生可以教你一個(gè)我自己琢磨出來(lái)的訣竅。為人處世,事上勿傷大雅,待人接物,話(huà)上無(wú)傷大雅。
寧吉眼睛一亮,好記好學(xué)！
陳平安笑道：好記是好記,未必好學(xué)。
人生在世,奔波勞碌,對(duì)陳平安來(lái)說(shuō)就是一場(chǎng)場(chǎng)……偷拳。知不足,見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)好就收。
等到哪天無(wú)拳可偷了,大概就算真正躋身了我已經(jīng)是宗師的境界。
寧吉說(shuō)道：我就是學(xué)個(gè)皮毛,與先生說(shuō)的‘學(xué)好’,差了十萬(wàn)八千里呢。
陳平安再次伸出手在雨傘外,那些金色文字的雨點(diǎn),打在手心上邊,陳平安發(fā)現(xiàn)還是接不住,其中文字道韻會(huì)自行流散,若是長(zhǎng)久以往,保持這個(gè)姿勢(shì),還有點(diǎn)燙手。陳平安剛才還嘗試著將這些黃豆大小的雨點(diǎn),納入人身小天地的光陰長(zhǎng)河當(dāng)中,結(jié)果發(fā)現(xiàn)同樣留不住那些金色文字,強(qiáng)行為之,成篇文字是可以蓄水成池塘,可惜那些金色道氣還是會(huì)消逝不見(jiàn),仍是剩下死水一潭。
不是陳平安自負(fù),當(dāng)他無(wú)法以本命飛劍和術(shù)法手段留住道韻,這就意味著很多的飛升境修士都是一般處境,這也正常,或者說(shuō)這才是符合三教祖師身份的散道方式,山巔修士試圖以氣力解題是癡心妄想,估計(jì)正確答案還是道心道力,內(nèi)心是否真正認(rèn)可三教學(xué)問(wèn)根祇,才有機(jī)會(huì)接受這份大道饋贈(zèng)。
寧吉也有樣學(xué)樣,伸手去接雨水,雨點(diǎn)噼里啪啦敲打在掌心,打得少年生疼,好大雨,少年呲牙咧嘴就要收回手。
陳平安神色微變,將傾斜向少年的雨傘重新擺正,拍了拍少年的肩膀,笑道：寧吉,我估計(jì)這場(chǎng)雨要下很久,你自己跑回住處去拿把傘,我在這里等你好了。不著急趕路,記得換一身衣衫。
寧吉本就有這么個(gè)打算,離著村塾還有一段路程,總不能先生為了照顧自己,就讓雨水打濕先生的肩頭。
少年二話(huà)不說(shuō)就原路折返,飛奔在大雨中,腳步輕快身形矯健,每一次呼吸,少年頭頂便有一陣白霧升騰。
陳平安站在原地,很快就看到換了衣服再跑回的少年身影,寧吉手里撐傘,腋下還夾著一把油紙傘,是給趙師兄的。
多大的幸運(yùn),才能夠與這些學(xué)生、徒弟們相逢于彼時(shí)與此刻。
寧吉一路小跑到陳平安身邊,壯起膽子問(wèn)道：能不能問(wèn)先生一個(gè)問(wèn)題。
陳平安笑道：這有什么能不能的,只管問(wèn)。
寧吉好奇問(wèn)道：先生想要成為一個(gè)怎么樣的人啊
陳平安伸手摸了摸少年的腦袋,給了一個(gè)不是答案的答案,若問(wèn)先生去何之,學(xué)生行到即自知。
寧吉佩服不已,又記住了一句可以當(dāng)那座右銘的金玉良,果然先生學(xué)問(wèn)還是大。
陳平安輕輕一拍少年腦袋,氣笑道：以后多找曹晴朗聊學(xué)問(wèn),少跟崔東山扯閑天。
寧吉小聲說(shuō)道：小師兄其實(shí)學(xué)問(wèn)也蠻大的,好些勸勉我虛心求學(xué)的道理,都說(shuō)得特別好。
陳平安隨口問(wèn)道：比如
寧吉說(shuō)道：比如小師兄問(wèn)我一個(gè)人明察秋毫,不見(jiàn)輿薪,可乎我當(dāng)然一知半解,不敢胡說(shuō)八道了,小師兄就自問(wèn)自答,幫我解惑了,先說(shuō)了句‘贈(zèng)君一法決狐疑’,再讓我務(wù)必珍惜每天與先生朝夕相處的寶貴機(jī)會(huì),多看多聽(tīng)多學(xué),書(shū)里書(shū)外學(xué)到三四成功夫,就足夠讓我受益終身了。
陳平安無(wú)奈道：你真信了
寧吉疑惑道：信啊,為何不信,豈敢不信,只說(shuō)上次看著先生在桌上如何給河神老爺勸酒,我事后就越琢磨越覺(jué)得有學(xué)問(wèn)。
陳平安笑呵呵道：真是舉了個(gè)好例子。
寧吉確實(shí)想著跟先生多聊幾句,又問(wèn)道：除了遠(yuǎn)景,先生近期在研究什么學(xué)問(wèn)呢
陳平安說(shuō)道：在想著一場(chǎng)對(duì)弈,對(duì)方在棋盤(pán)上最少下出幾手就可以判定輸贏(yíng)。再就是思考所有的人性,是否同源不同流。
寧吉哇了一聲,驚嘆不已,這可就學(xué)不來(lái)了。
走在溪畔小路上,路過(guò)老樹(shù),樹(shù)葉疊碧,風(fēng)雨聲聲在枝頭,同一條溪澗流水,群山留不住,平常只是潺潺,替人嗚咽,暴雨時(shí)節(jié)如高語(yǔ)。先生與學(xué)生一起撐傘緩步,臨近學(xué)塾,寧吉突然輕聲說(shuō)道：先生。
陳平安打趣道：怎么,才情翻涌,要吟詩(shī)一首
少年本來(lái)是想問(wèn)先生為何愿意在此鄉(xiāng)野停步教書(shū),被先生這么一打岔,就不想問(wèn)了。
陳平安一本正經(jīng)說(shuō)道：我們文圣一脈,是得出個(gè)狀元了。
寧吉頓時(shí)搖頭如撥浪鼓,不敢想不敢想。
陳平安笑道：可以想可以想。
離著學(xué)塾上課約莫還有一刻鐘,陳平安收起雨傘站在檐下,風(fēng)雨茫茫,天地晦暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著那曬谷場(chǎng)邊緣的石刻日晷。
差不多是該見(jiàn)一見(jiàn)那頭真正的心魔了。
能不能重返玉璞境再觸及瓶頸,還得看這頭鬼鬼祟祟隱藏極好的心魔到底是怎么個(gè)意思。
那些被切割和拆掉出來(lái)的心魔,因?yàn)楦灿嘘惼桨驳囊徊糠秩诵?故而其實(shí)并不純粹,就像一場(chǎng)兩軍對(duì)壘,身為一方主帥的心魔,它自己始終躲在暗處,一直驅(qū)使麾下數(shù)以十萬(wàn)計(jì)、百萬(wàn)計(jì)的士卒攻城拔寨,故意示弱和有心試探罷了,歸根結(jié)底,它是在與那個(gè)站在白骨高山之巔的粹然神性陳平安,兩個(gè)極端,屬于遙遙對(duì)峙,人心之復(fù)雜,神性之純粹,進(jìn)行一場(chǎng)拔河。
事實(shí)上,陳平安有過(guò)一個(gè)異想天開(kāi)的請(qǐng)君入甕,就是趕在三教祖師散道之前,通過(guò)自身小天地內(nèi)的筑京觀(guān)手段,建造起一座虛無(wú)縹緲、白骨累累的長(zhǎng)生橋,通過(guò)觀(guān)想鋪出一條所謂的登天之路,好讓青冥天下那頭天外天逍遙于道法之外、可以視為十五境的天魔,察覺(jué)到這場(chǎng)浩然天下的廝殺,主動(dòng)進(jìn)入這處陳平安同時(shí)占據(jù)天時(shí)地利人和的古戰(zhàn)場(chǎng),繼而讓三教祖師來(lái)個(gè)一勞永逸的一網(wǎng)打盡,這就是陳平安先前在霽色峰那邊,與先生老秀才所謂的自有兜底手段,與此同時(shí),當(dāng)然屬于涉險(xiǎn)行事、險(xiǎn)之又險(xiǎn)的陳平安,就有了一步登天的可能性。
楊家藥鋪后院的老人曾經(jīng)留下一封信,意味深長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)陳平安一句,吃飽了么
如果一定要吃,那就吃最大的！借助外力,爭(zhēng)取直接將一位十五境天魔消而化之！能吃多少就吃多少,暫時(shí)吃不下的就余著。
成功登天離去的周密,占據(jù)了一座遠(yuǎn)古天庭遺址,這就是天道饋贈(zèng),周密開(kāi)始憑此以十五境追求十六。
按照老人一貫的行事風(fēng)格,陳平安作為與周密均攤的另外半個(gè)一,想來(lái)人間必然有另外一份相差不大的禮物,如田地間的春種秋收一般,在等著陳平安去收割。關(guān)鍵就看陳平安敢不敢想、能不能做到了。
就算請(qǐng)神容易送神難,連三教祖師都無(wú)法根除天魔隱患,別忘了陳平安還余下一粒心神在天外練劍。居高臨下。
有持劍者相伴。
是陳平安的又一種兜底。
這就是陳平安此次閉關(guān)的第七層想法和思路。
只是現(xiàn)在看來(lái),陳平安的這場(chǎng)算計(jì)已經(jīng)徹底落空了。那頭天魔根本沒(méi)有咬餌上鉤,可能是它覺(jué)得魚(yú)餌太小了,可能是道祖在,它不敢輕舉妄動(dòng),也有可能是早就在權(quán)衡利弊,遙遙看穿了陳平安這種元嬰境螻蟻的心思,不是十四境,也配與它掰手腕,平起平坐
簡(jiǎn)而之,窮盡心智的層層謀劃,落在它眼中,如同稚童兒戲,一個(gè)蒙學(xué)孩子搖頭晃腦在那邊講解道祖三千大義。
陳平安自嘲一笑,不管怎么說(shuō),自己好歹竭盡所能做過(guò)嘗試了。
走過(guò)很遠(yuǎn)的路,見(jiàn)過(guò)很多人,陳平安都忘記是在什么時(shí)候是誰(shuí)說(shuō)過(guò)了,愧疚來(lái)自曾經(jīng)做錯(cuò)了什么,遺憾來(lái)自當(dāng)年沒(méi)有做什么。
陳平安視線(xiàn)上移,大雨如幕。
天一上。
天就空。
某些飛升境圓滿(mǎn)修士,就有了更多的機(jī)會(huì)。
四時(shí)佳清,人情和美,冬冰春泮,野草自生。
野草自深。