從這個(gè)位置,真武觀的主殿看得十分清楚,它仍舊在熊熊燃燒著,濃煙滾滾。

昨天白天的時(shí)候,這里還是金陵府城內(nèi)最大的道觀,曾經(jīng)接待過(guò)眾多道門(mén)大人物,更有兩位道門(mén)真人親自坐鎮(zhèn),眾多靈官把守,就算是天人,也很難在不驚動(dòng)他人的情況下混進(jìn)來(lái)。

短短一天的時(shí)間,這里已經(jīng)淪為一片火海廢墟。

哪怕是站在真武湖的旁邊,仍舊可以感受到從火場(chǎng)那邊傳來(lái)的灼熱高溫,許多存放文檔卷宗的地方,燒起來(lái)更是格外迅猛。

雖然道門(mén)已經(jīng)組織人手滅火,但因?yàn)橛职l(fā)現(xiàn)了知命教在城內(nèi)撒布詛咒,不得不分出大量人手去清除詛咒,所以大火還未熄滅,而且滅火是由外向內(nèi),真武湖這邊位于整個(gè)真武觀的最深處,外面的道門(mén)中人一時(shí)半刻還無(wú)法來(lái)到這邊。

如此一來(lái),反而給了司空錯(cuò)借著火勢(shì)潛入其中的機(jī)會(huì)。

這便是司空錯(cuò)一直在等待的機(jī)會(huì),多虧了道門(mén)的內(nèi)斗。

司空錯(cuò)望著黑沉沉的真武湖,沉默了片刻,然后從自己的須彌物中取出最后一個(gè)"恩賜",也是最為重要的"恩賜"。

從形貌上來(lái)說(shuō),其他"恩賜"都像是胚胎,只要將其放入水中,便可在極短的時(shí)間里培育出各種怪魚(yú),開(kāi)始撒布詛咒。

而司空錯(cuò)手中的"恩賜"中卻仿佛一塊琥珀,透過(guò)半透明的晶體,隱約可見(jiàn)其中是一個(gè)嬰孩的形狀。

這個(gè)"恩賜"是主,其他"恩賜"是奴,以主驅(qū)奴,方能將那些遍布全城的"恩賜"連接在一起,使其成為一個(gè)整體。

司空錯(cuò)手捧琥珀,有風(fēng)自起,吹得他的衣衫獵獵作響,然后就聽(tīng)他喃喃誦道："主上降臨人間之時(shí),天空化作混沌,蘊(yùn)含無(wú)限之偉力,當(dāng)生死逆轉(zhuǎn)之時(shí),主上掌握偉力,統(tǒng)御萬(wàn)物。"

"主上降臨人間之時(shí),雷霆響徹天空,火焰降臨大地,熾熱之狂風(fēng)使生靈化作尸骸,萬(wàn)民稱(chēng)頌,統(tǒng)御無(wú)上威力之主,掌握萬(wàn)物生死之主。"

隨著司空錯(cuò)的誦唱,他手中的琥珀發(fā)出猶若實(shí)質(zhì)的光芒。與此同時(shí),在祭壇的上空響起了滾滾雷聲,紫色的雷電好似一條條長(zhǎng)蛇掠過(guò)天際,烏云匯聚,似乎要有一場(chǎng)大雨落下。

司空錯(cuò)的雙眼變得幽深,仿佛兩口不見(jiàn)其底的深井,不過(guò)在最深處又燃燒著熊熊火焰,仿佛要燃盡世間萬(wàn)物。

不知何時(shí),再無(wú)流火時(shí)節(jié)的暑氣,也無(wú)大火的灼熱高溫,取而代之的是徹骨寒意,更甚于數(shù)九隆冬。

一瞬間,司空錯(cuò)捧著琥珀的雙手皺紋橫生,只剩下皮包骨頭,不過(guò)司空錯(cuò)混不以為意,任由手掌漸漸干枯,仿佛枯死的枝杈,又開(kāi)始緩緩復(fù)原,好似花開(kāi)花謝,生死枯榮,循環(huán)往復(fù)。

如此片刻后,司空錯(cuò)松開(kāi)雙手,琥珀自行飛起,一直到湖面正中位置,才緩緩沉入水中。

水生萬(wàn)物。

他們將"恩賜"放入水源之中,不僅僅是為了便于傳播,也是為了使其能更快成長(zhǎng)。

入水之后,琥珀外層的結(jié)晶開(kāi)始崩解,如同冰雪消融,

其中原本抱膝蜷縮沉睡的嬰孩則慢慢舒展開(kāi)來(lái)。

司空錯(cuò)張開(kāi)雙手,仿佛要擁抱偌大的真武湖,又似是在全身心地感受神威。

不過(guò)異變也驚動(dòng)了坐鎮(zhèn)此地的裴小樓。

原本在真武觀外圍指揮救火的裴小樓直接拔地而起,橫掠過(guò)大半個(gè)已經(jīng)化作火海的真武觀,落在了司空錯(cuò)的不遠(yuǎn)處。