祁弘新不由自主地就想起了當(dāng)日的異象。

難道這世上真的有神祁弘新盯著那神像看了片刻,走了進(jìn)去,從桌上取了香,點燒了,稍一躬身,就插了上去。

因著沒制止百姓進(jìn)來,雖大多數(shù)人都在看到門口的差役不敢入內(nèi),匆匆路過就走,還真有人膽子大,也走了進(jìn)來。

但此時的祁弘新并不知道,心情很是復(fù)雜,燒完了香,嘆了一聲：不想我竟然也祭祀淫祀！

有人忽然問：水祠供的乃蟠龍湖龍女,而龍女繼承前朝龍君,雖不是本朝冊封,但據(jù)說朝廷已有了旨意,也要冊封了,這算是祀典正神之列,怎么能算是淫祀呢

要知,淫祀指的是鄉(xiāng)野間供的野神,沒經(jīng)過朝廷冊封,一些愚夫愚婦可能因著石頭奇特或一棵樹長得年頭久,或是種種原因,就建了小祠,燒香祭拜。

這類就是野神。

也有妖怪為求香火,裝神弄鬼,讓人祭祀,最后成了野神。

祁弘新心里苦悶,聽到有人問,就說：龍女雖得本朝恩典,不是野神,只是越境而祀,也屬淫祀,這你也不知么

祁弘新說了這話,轉(zhuǎn)身去看與自己說話的人,正與蘇子籍四目相對,突連退兩步,踉蹌了一下才站定,又仔細(xì)打量,才發(fā)覺并不是,與自己說話的年輕人有些面熟,是在農(nóng)田上見過的年輕公子

你姓蘇,剛才就是為那里正說話,可曾有功名本來遇到了個讀書人也就遇到了,可祁弘新這時心神不寧,勉強(qiáng)鎮(zhèn)靜笑著,心亂如麻。

學(xué)生是姓蘇,一年前中得雙葉府舉人。蘇子籍并沒有說謊,作了揖：剛才為里正說話,原因很簡單,那蝗神自是野神,自屬淫祀,我輩讀書人,自然要人人擊之,才能弘發(fā)正道。

只是受朝廷冊封的龍女,為何大人也說是淫祀,這越境而祀,又是何解還請大人指教！

原來你也是舉人。祁弘新深深的看了一眼,神色還有些恍惚,答著：這屬于官體之政,等你中了進(jìn)士,有觀政一期,就可學(xué)習(xí)之。

本官姑且就說說罷。

大凡疆土劃分省郡縣,不僅僅是方便治理,也使臣下和地方各牧一方,不得僭越。

臣子如是,鬼神也不例外。

故淫祀是指不合禮制的祭祀,有未列入祀典之祭和越份之祭兩種。

《祀法》曰：法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能御大菑則祀之,能捍大患則祀之。

這就是列入祀典的標(biāo)準(zhǔn),而就算是列入祀典,各神有自己疆土,不許隨意跨越,否則就是越境,越境而祭,就是越份之祭。

和官員越境奪土就有謀反嫌疑一樣,神靈香火一旦跨越疆土,不但其神力無法遏止,信徒也無法遏制,就尾大不掉了,此不但無福,還是有禍,因此就是淫祀。

蘇子籍聽了點首,暗想著：果然古代法度,處處有章法,這個短短幾句,就把淫祀的原理,說的清清楚楚,可所謂一鞭一條痕,一摑一掌血。

并且不僅僅這樣,目光垂下,就看見半片紫檀木鈿帶著淡淡青光在視野中漂?。浩詈胄孪蚰銈魇跒檎?是否接受x