只是留下傳承的前輩估計也沒料到,竟是過了幾千年方才有人打開洞府,獲得他的傳承。

以致洞府中都出現(xiàn)了變故,‘蓮池’中可供人觀想修行的蓮花,都變成了枯荷,根本無法觀想修行。

在發(fā)現(xiàn)這一點后,族長梁學(xué)林、大哥梁昭鈞便找上梁昭煌,想要研究一番‘蓮池’,看看可有恢復(fù)那滿池枯荷的可能。

結(jié)果還真找到了恢復(fù)‘蓮池’與枯荷的辦法,就是需要大量的靈氣供養(yǎng)。

‘蓮池’中的靈根蓮花之所以都變成了枯荷,就是因為缺少了靈氣供養(yǎng),只要恢復(fù)了靈氣供養(yǎng),池中蓮花自然就能慢慢恢復(fù)。

到時,池中蓮綻放,家族子弟觀蓮修行,培育足夠精神力,自能開辟識海,滿足筑基條件。

而恢復(fù)‘蓮池’靈氣供應(yīng)有快慢兩條路徑。

慢的路徑,就是尋一條靈脈,將‘蓮池’放于靈脈之上,‘蓮池’慢慢吸收靈脈靈氣,自能慢慢恢復(fù),池中枯荷也能重新綻放。

只是,且不說梁家沒有靈脈,廬東縣唯一的一條靈脈就在廬東縣城之下,被幾家縣豪掌控,根本容不得梁家小小寒門插手。

就算是有靈脈,‘蓮池’吸收靈脈靈氣,恢復(fù)的速度也太慢,根本解不了梁家半年之后的危機。

而至于快的路徑,就是提供大量的靈石,以供‘蓮池’恢復(fù)。

那所需的靈石數(shù)量將是巨大的,以梁家的資產(chǎn),是根本無法提供的。

所以,無論快慢兩條路,梁家都暫時無法走通。

族長、梁昭鈞他們都已經(jīng)放棄,開始全力安排家族資產(chǎn)轉(zhuǎn)移、弟子退路,以求躲過半年之后的滅門之災(zāi),然后再慢慢謀求家族的發(fā)展、晉升。

但是,梁昭煌卻沒有放棄。

他覺得還有希望,自己有把握在半年內(nèi)完成筑基。

其最大的依仗,就是一直以來修行的‘孔雀明王咒’。

這同樣是精神力的修行,只不過是將精神力修成了五色佛光,但也同樣滿足開辟識海、生成靈識的條件。

可以說,攔在梁家一眾筑基‘種子’面前最大的難關(guān),對于梁昭煌來說是不存在的。

所以,對于梁昭煌來說,筑基三關(guān),最重要的反而是足夠法力的積累。

而這一點,是可以通過外物來滿足的。

廬東縣城‘五符堂’后堂密室中,梁昭煌伸手從袖中取出一枚玉瓶,打開從中倒出五枚蓮子。

這五枚蓮子散發(fā)五色光暈,在梁昭煌‘五行法目’中,可以看到每一枚蓮子中都蘊含著大量的五行靈力。

這是研究‘蓮池’時,從枯荷中發(fā)現(xiàn)的,梁昭煌當(dāng)時便看出,這些五色蓮子是比‘筑元丹’更好的增長法力、輔助筑基的寶物。

所以他取了幾枚蓮子在手,就為了此時筑基所用。

為了這次筑基,梁昭煌早已做好了準(zhǔn)備,不但吩咐看守‘五符堂’的梁瑞芳姐妹關(guān)閉后堂,不讓外人打擾,他甚至在閉關(guān)修行的密室外布置了一套撿漏得來的陣法。

確保一切無誤,梁昭煌方才撿起一枚五色蓮子吞下,開始沖擊筑基境。x