經(jīng)驗豐富的眾人,很快就把附近的棺材和房間都探索了一遍。
發(fā)財了!
眾人興奮的聲音響徹起來。
左側(cè)房間里,擺放著大量的殉葬品。
里面有大量的絲織殘片,當(dāng)然最多的還是金銀首飾。
粗略估計,有一百斤的金飾,銀飾也有五十斤左右。
絲織品明顯已經(jīng)用不上了,腐朽的不成樣子。
林然讓他們先不要去碰絲織品,屆時留給當(dāng)?shù)氐目脊抨犌巴{(diào)查比較好。
土夫子們對于不值錢的東西顯然也不感興趣,而是把大把大把的金銀首飾往背包里塞。
這一趟可賺發(fā)了!先前的懊惱一掃而空,果然是危險越大,回報越高。
現(xiàn)在的黃金價格,是五十塊錢一克。
就算全部按金賣,這批首飾就能賣到五十萬!
當(dāng)然,他們絕對不能這么做,大量的拋售黃金,會引起相關(guān)部門的重視。
畢竟現(xiàn)在的金礦還是掌握在國家手中的。
很顯然,作為文物出售,價值更高。
除了金銀首飾以外,房間里還有一些生活用品。
例如造型獨特的桌子,以及銅筷,銅碗。
先前看到的大部分生活用品,都是用木頭打造的。
毋庸置疑,那些是百姓的生活用品。
墓主的身份高貴,使用的都是銅制家具。
這幅壁畫,要是能汲取回去就好了。林然的注意力全在身后的壁畫上。
和其他地方詭異的畫風(fēng)不同,此處的繪畫,更傾向于唐朝的壁畫。
里面的人物雖然眼睛也很大,但不會顯得特別突兀,呈現(xiàn)自然。
站在大象上面的女人,臉色平靜,周圍的文武百官以及百姓,無一不跪在地上,看得出她深受愛戴。
林兄弟,以你推測,這里的墓主是什么人物劉敬峰興奮之余,還注意到了林然在觀察壁畫。
他們要賣文物,至少也該了解文物的時代背景。
林然的作用也體現(xiàn)在這里。
只可惜,林然卻是搖了搖頭,說道:我覺得有些奇怪,吐蕃并沒有戰(zhàn)象,這是熱帶地區(qū)國家馴化的武器。
可是你看畫中,這頭大象套著像馬鞍一樣的套鎖,明顯帶著盔甲的鱗片,站在它背上的女性,看起來更像是指揮官。
所以我推測,這陵墓中的應(yīng)該是某位女將!
女將劉敬峰驚嘆了一句,隨后問道:吐蕃人口少嗎為何讓女性上戰(zhàn)場
對少數(shù)族群來說,人人皆兵,并不會因為是女性而獲得特權(quán)。林然閉上眼睛,思緒回到了千年之前。
華夏歷史記載,五代時期,唐朝的婦女地位是史上最高的。但是關(guān)于吐蕃女子的地位,實際上并沒有得到結(jié)論。
至少出土的戰(zhàn)士尸體中,女性數(shù)量是比較少的。
可是,關(guān)于當(dāng)時她們地位的問題,學(xué)術(shù)界卻有不少的討論。
林然睜開眼,他心想,若不是看到這幅圖,他也無法得出相應(yīng)的結(jié)論。
根據(jù)就是曾經(jīng)的喇嘛所著《西藏王臣記》,其中記載,十六清凈人,其中有一條特別的規(guī)定,叫做‘不聽婦人’。
就是表面意思,據(jù)研究,吐蕃時期,六品以上的官員隨身都攜帶一本手冊。
在手冊上,寫著十六條法規(guī)中。其中的第八條再次申明了這一點。
所以,有部分學(xué)者認(rèn)為她們地位低,不允許發(fā)表論點。
可是,事實往往具有一定的兩面性,也許正是因為她們同樣享有入朝進(jìn)的權(quán)力,才會在法律當(dāng)中進(jìn)行申明。