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第四百二十章 造神運(yùn)動(dòng)?故土的使命!

既然有活佛出面,他們當(dāng)然不會(huì)對(duì)靠近圣塔的事再做追究!

可是,林然并不滿足于此,說道:村長(zhǎng),你們有沒有想過,圣塔的存在其實(shí)害了你們

荒謬之極。村長(zhǎng)有些慍怒,即便活佛在此,他們也不希望自己的信仰被人污蔑。

旦增歐珠作為中間人說道:阿彌陀佛,林施主不妨把話說清楚,以免大家誤會(huì)。

林然雙手合十道:村長(zhǎng),我想你們村有關(guān)山神的傳說,應(yīng)該是從近幾十年才傳起的吧。

村長(zhǎng)一愣,立刻否認(rèn)道:胡說八道,我們的信仰至少存在了上千年。

真的嗎林然問道,可是你們對(duì)于山神的解釋有些模糊。

他提出了自己的質(zhì)疑,一般村莊的信仰,會(huì)為了強(qiáng)化人們的印象,制作成圖騰。

而他們所謂的山神,既沒有文字描述,又沒有圖騰畫像,完全像是臨時(shí)編造出來的謊。

村長(zhǎng)有些憤怒,直道:林先生,請(qǐng)你不要污蔑我們。

村長(zhǎng),圣塔只是一座陵墓,根本不是鎮(zhèn)壓邪魔的存在,里面埋葬的不過是一名貴族罷了。林然說道,我并不是要挑戰(zhàn)你們的信仰,只是想告訴你,其實(shí)你們的使命早就完成了。

這還是經(jīng)過黃浩的提醒,林然才想到的事。

這座村落,就是為了守護(hù)陵墓,安排在附近的士兵的后裔。

最初,他們還記得自己的使命。

可是隨著吐蕃,或者其他王朝的滅亡,幸運(yùn)的是,這里并沒有受到戰(zhàn)火的波及。

但隨著一代又一代人的離開,對(duì)于當(dāng)初王朝的忠誠(chéng),也消失不見了。

會(huì)編出山神的信仰,就是為了讓年輕人留在此地。

尤其是前段時(shí)間,破四舊行動(dòng)傳到了藏區(qū),他們又不敢公然反抗,當(dāng)時(shí)的年輕人產(chǎn)生了要離開的想法。

于是,就有人編出了這段傳說。

實(shí)際上,他們唯一的信仰,依舊只有藏傳佛教。

村長(zhǎng)被林然的推理能力嚇到了,趕緊支開了自己的老婆和孩子。

林先生,你是怎么知道的

果然猜測(cè)的八九不離十,林然嘆了一口氣,在最近的一次倒佛行動(dòng)后,已經(jīng)有很多人產(chǎn)生了動(dòng)搖心理。

在后世的書上,記載了大量的造神行動(dòng)。

大部分是為了自己的利益,還有少部分是為了村落的傳承!

血渭村正是其中之一。

村長(zhǎng),難道你沒想過遷移到山下生活嗎守著圣塔,比部落的未來更重要嗎林然的問話擲地有聲。

旦增歐珠也在微笑地看著他,似乎等待他的回答。

村長(zhǎng)猶豫了一會(huì),最終說道:林先生,活佛大人,其實(shí)你們說的對(duì),我們應(yīng)該往前看。

誠(chéng)如你說,山神是前任村長(zhǎng)編出來的故事,他要求我們守護(hù)圣塔??墒?隨著年輕一代在外面讀書,他們對(duì)于圣塔的歸屬感越來越弱了。

所以,我們才不斷的強(qiáng)調(diào)這件事。但是,通過這次的疾病,我也明白了。

比起守著故人的墳?zāi)?部落的未來更加重要,我決定接受你的意見!

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