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第四百零三章 色拉寺前緣?

第四百零三章色拉寺前緣

敲門的正是江武華。

他有些焦急地說(shuō)道:林老板,店里來(lái)了一個(gè)奇怪的和尚,嘴里說(shuō)著些奇怪的話。

聽(tīng)得出來(lái),江武華有些生氣。

林然示意他不要著急,要沉住氣。

江武華緩了一會(huì)兒,才將事情的原委完整告訴林然。

穿著露肩的僧袍,還帶著雞冠帽聽(tīng)完描述,林然怎么想都覺(jué)得是喇嘛典型的裝束。

于是,他跟著江武華來(lái)到了店里。

果然是一名喇嘛,正在一尊唐三彩的工藝品前雙手合十祈禱著,口里念念有詞。

旁邊的顧客看得想笑,在旁指指點(diǎn)點(diǎn),可喇嘛好像沒(méi)聽(tīng)到一樣,繼續(xù)做著自己的事。

不由讓他想起了第一次見(jiàn)到旦增歐珠的場(chǎng)景。

這位大師,請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫到你的林然上前問(wèn)道。

旁邊的店員看到是老板,總算是安心下來(lái),他們擔(dān)心這和尚影響店里的生意,卻又不敢動(dòng)手驅(qū)趕。

畢竟,在他們印象中,和尚是會(huì)武功的。

不知是祈禱儀式結(jié)束,還是聽(tīng)到了林然的詢問(wèn),喇嘛緩緩的放下手,把目光看向林然。

沒(méi)想到在京城,竟然能看到無(wú)宣上人的佛像,果然不枉此行。他的臉上滿是虔誠(chéng)。

順著他的目光看去,只是一樽魏成斌做出來(lái)的唐三彩佛像。

關(guān)于是這尊佛像的來(lái)源,魏成斌并不清楚,他只是照著書上的樣式研究出來(lái)的。

得知人們喜歡佛像,于是變加大了相關(guān)的制作力度。

大師,請(qǐng)問(wèn)何謂無(wú)宣上人林然心想,這應(yīng)該是藏傳佛教的文化,他并不是很清楚,既然碰到了,就想趁機(jī)了解一下。

阿彌陀佛。喇嘛解釋道,其實(shí)無(wú)宣上人是古經(jīng)提到的佛祖了,其實(shí)我也只知道凈禪宗的名號(hào),以及一張遺留下來(lái)的畫像。

他的臉上寫滿了悲傷:一切歷史,都停留在了一千兩百年前。

一千兩百年前

林然在心中推算起來(lái),正是唐武宗統(tǒng)治的年代。

他恍然大悟,在初唐的時(shí)候,佛教發(fā)揚(yáng)光大。

但是,他上位的時(shí)候,國(guó)家經(jīng)濟(jì)已經(jīng)捉襟見(jiàn)肘。

同時(shí),由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂和壓迫,讓百姓更傾向于祈求神佛庇佑自己。

在這種時(shí)代背景下,位于世俗權(quán)力的唐武宗,開(kāi)始對(duì)于以寺院為代表的僧伽經(jīng)濟(jì)體產(chǎn)生憤恨之情。

在唐代,寺院數(shù)量增長(zhǎng)得相當(dāng)迅猛。

尤其是武周時(shí)期,女皇武則天,為了表明權(quán)力來(lái)自天命,淡化人們對(duì)于她上位的叛逆心理。

開(kāi)始大肆宣揚(yáng)佛教,她只是通過(guò)佛教思想對(duì)百姓進(jìn)行輿論宣傳,洗白自己。

并且在全國(guó)大肆修建云院,并賜給土地。

按照當(dāng)年律法,每位和尚,都可分得田地三十畝,而尼姑也可以分得二十畝。

當(dāng)時(shí)最為嚴(yán)重的就是洛陽(yáng),一時(shí)間,天下田宅,八分歸僧。

百姓卻在這種宣傳之下,產(chǎn)生了皈依佛門的思想,反倒輕視起了王權(quán)。

于是,一場(chǎng)轟轟烈烈的滅佛行動(dòng)展開(kāi)了。

大量的寺廟被推翻,僧侶被殺害,佛像被推倒,書籍被焚燒,規(guī)模其實(shí)不亞于當(dāng)年的焚書坑儒。

林然看著那尊佛像,若有所思。

魏成斌的水平還真高,仿制品竟然能讓喇嘛膜拜。

喇嘛繼續(xù)說(shuō)道:難怪住持不辭辛苦,來(lái)到京城,沒(méi)想到這里竟然藏了如此多的緣分。

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