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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 風(fēng)月 > 第五十一章 牧場(chǎng)主

第五十一章 牧場(chǎng)主

桂正和,是吧槐詩(shī)了然地點(diǎn)頭:我看過(guò)啊……

桂個(gè)屁??!

柳東黎怒得又給他后腦勺一下:你正經(jīng)點(diǎn)好么兄弟,這一次處理不好,不止是你要玩完,搞不好整個(gè)新海都沒(méi)了!

但就算你這么說(shuō),我也沒(méi)概念啊。槐詩(shī)想了半天,問(wèn):和綠日哪個(gè)厲害

……

柳東黎被他這奇葩問(wèn)題堵了半天,不知道是在醞釀什么思緒還是想著怎么把這玩意兒的思路給矯正過(guò)來(lái)。

這不是……一個(gè)范疇。

他吭哧了半天,愣是不知道怎么跟槐詩(shī)簡(jiǎn)意賅地解釋,只能攤開(kāi)了說(shuō):這么講吧,綠日是一幫反社會(huì)神經(jīng)病,但主要就是針對(duì)天文會(huì)搞一搞恐怖襲擊,你懂吧

槐詩(shī)想了半天,一拍膝蓋:你是說(shuō)梁山好漢,對(duì)吧

……大概從性質(zhì)上差不多吧。雖然梁山好漢和綠日都不是什么好鳥(niǎo),不過(guò)他們的主要目標(biāo)還是殺上東京,奪了鳥(niǎo)位,然后哥哥做大皇帝,二哥做二皇帝,我做大將軍什么的,所以歸根結(jié)底,其實(shí)是內(nèi)部斗爭(zhēng)。

柳東黎嘆了口氣,放下茶杯:我們?cè)僬f(shuō)歸凈之民吧,非法組織不僅反社會(huì)還反人類,但性質(zhì)要比綠日更復(fù)雜。

恩恩,繼續(xù)?;痹?shī)點(diǎn)頭悄悄記小本本。

他們的根據(jù)地在邊境之外的地獄中,一個(gè)叫做至福樂(lè)土的地方。就算是天文會(huì)抓不到坐標(biāo),也沒(méi)有辦法一鍋端,這些年他們搞風(fēng)搞雨,攪出了不少事兒,據(jù)說(shuō)曼徹斯特就是這么沒(méi)的……但歸根結(jié)底,他們最大的威脅不是他們自己,是他們背后的東西。

聽(tīng)到曼徹斯特這個(gè)好像在哪里見(jiàn)過(guò)的地名,槐詩(shī)還愣了一下,很快,又被柳東黎接下來(lái)的話吸引了注意力:

他們所崇拜的,是天文會(huì)根據(jù)先代會(huì)長(zhǎng)的預(yù)所測(cè)算出的二十四個(gè)毀滅要素之一,稱之為神也不為過(guò)的東西——牧場(chǎng)主。

毀滅要素槐詩(shī)愕然:為什么聽(tīng)起來(lái)這么牛逼的東西要叫做牧場(chǎng)主他養(yǎng)牛么

……差不多吧。

柳東黎麻木地說(shuō):之所以被稱為毀滅要素,就是在天文會(huì)的評(píng)定之中,有概率、有能力或者有資質(zhì)能夠毀滅現(xiàn)境的東西。

不是核彈那么溫柔的東西,而是更加扭曲的質(zhì)變和顛覆,簡(jiǎn)而之,將現(xiàn)境徹底變成地獄的力量……

你當(dāng)做滅世大魔王就沒(méi)錯(cuò)了。

像祂這么吊的,據(jù)說(shuō)還有二十三個(gè),目前所公布出的只有寥寥幾個(gè),其中之一的殘骸你可能已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。

說(shuō)著,他指了指窗外的天空。

槐詩(shī)好奇地探出頭,看向午后蒼藍(lán)的天穹,白云朵朵,其中混雜著魚(yú)群的蹤跡,它們出沒(méi)在云間的珊瑚之中,向著大地投下了一縷蕩漾的水波。

他先是茫然,然后困惑,緊接著,陷入了驚愕。

等等,珊瑚云

沒(méi)錯(cuò)。

柳東黎面無(wú)表情地喝了一口茶:確切的說(shuō),應(yīng)該稱之為舊蓋亞,代表著被毀滅的舊世界……那些事情對(duì)你來(lái)說(shuō)太過(guò)遙遠(yuǎn),你知道知道,目前天上飄來(lái)飄去的那些珊瑚云是它的尸體就對(duì)了。

牧場(chǎng)主、天國(guó)、吹笛者、舊蓋亞、灰衣人、黃金黎明……在目前公布的九個(gè)毀滅要素之中,牧場(chǎng)主排名第一。

根據(jù)目前暗地里流傳的消息,它甚至牽涉到一六五零年舊神靈們集體隕落的秘密,背后的水深不可測(cè),足夠淹掉十萬(wàn)個(gè)你。

怎么樣,現(xiàn)在怕了吧

……

槐詩(shī)沉默許久,抬起手,請(qǐng)問(wèn),我剛剛好像聽(tīng)到了……天國(guó)

柳東黎困惑地看了他半天,啊,是天國(guó)沒(méi)錯(cuò),字面意義上的那種意思,是天堂沒(méi)有錯(cuò),具體詳細(xì)情報(bào)就不是我能知道的范圍了。你問(wèn)這個(gè)干什么

沒(méi)什么,就問(wèn)問(wèn),就問(wèn)問(wèn)。

槐詩(shī)尬然一笑,總覺(jué)得這個(gè)詞兒自己好像也在哪里聽(tīng)到過(guò),但又說(shuō)不上來(lái),只能撓撓頭:你還沒(méi)說(shuō),為什么牧場(chǎng)主要叫這個(gè)鬼名字

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),大概就是食物鏈吧。

柳東黎撓了撓頭,拿起筷子向著槐詩(shī)所見(jiàn)的一切畫(huà)了一個(gè)圈,最終扎在剛剛端上來(lái)的麻雀干鍋里,挑起一只雀腿:

你看,在歸凈之民那群神經(jīng)病看來(lái),這個(gè)世界就是一條巨大的食物鏈,貫穿了現(xiàn)境、邊境和地獄。

就好像羊吃草,人吃羊一樣,倘若圣職者將信徒視為羊群而自詡為牧羊人的話,那么在這一條畸形的地獄食物鏈的頂層,統(tǒng)帥著所有牧羊人的人,不就是牧場(chǎng)主么

在神靈的本質(zhì)被地獄所扭曲之后,牧場(chǎng)主可以說(shuō)是不折不扣的邪神了。

整個(gè)世界對(duì)它而都不過(guò)是一個(gè)巨大的牧場(chǎng),一切生靈都不過(guò)是祂的食糧。

而歸凈之民所追求的,就是在這個(gè)食物鏈最終的收縮和循環(huán)中和他們的神明融為一體,成為牧場(chǎng)主的化身……實(shí)際上,所謂的至福樂(lè)土,對(duì)于牧場(chǎng)主而,只是一個(gè)餐盤(pán),而他們不過(guò)是為牧場(chǎng)主清洗餐具的工具而已,甚至這些工具本身也是可食用的環(huán)保材料……就像這樣。

他停頓了一下,將醬燒麻雀腿塞進(jìn)嘴里,嚼得嘎嘣響:

現(xiàn)在,你懂了吧x

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