洛虹目不斜視地繼續(xù)走著,前放漸漸傳來嘈雜之聲。

姜鐵山被洛虹問得一愣,他還真沒好好想過這個問題,本想借口說是一時沖動,但在外求生幾十年的閱歷告訴他,這并非真正的答案。

正思考間,二人已行至一個十字路口,只見左手邊不遠處正聚著一群人,圍成了一圈,很是吵鬧。

這得有三天了吧

不止,今夜一過就是第五日了！

想不到周掌柜看著老實,心里這么臟,佛祖都不肯顯靈救他女兒！

這都傍晚了,何時才發(fā)布啊做個善事都這般拖沓,難怪佛祖不喜周家。

聽著人群中的議論聲,姜鐵山如遭重擊,身子突然搖晃了兩下,背心猛地冒了一層白毛汗。

是的,他記起來了。

他當時可不是一時沖動才尋商隊離開的西靈州,而是因為心里莫名害怕,才主動逃走的。

他要逃,逃離這個餓了就求佛,病了就求佛,什么都想著求佛的籠子！

呵,好一個愿力工廠,把人都養(yǎng)廢了！

洛虹搖了搖頭,屈指彈出一道藍色流光,隨即便聽屋中傳出了欣喜的哭喊聲。

走吧,該辦正事了。

說罷,洛虹便祭出一艘小型靈舟,載上姜鐵山便往鎮(zhèn)外遁去。

其實,他早在剛到之時,便感覺鎮(zhèn)中居民不太對勁。

神識掃過全鎮(zhèn)后,他發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)中居民大多死氣沉沉,倒也并不是說他們身虛體弱,而是精神上很頹廢。

一個個的,全是一副麻中麻的樣子！

正是由于察覺到這般反常,洛虹才決定留下來一探究竟,免得妖雖除了,但面子丟了。

但現(xiàn)在看來,這并非妖物或是邪修做的手腳,而是西靈州的特色。

細想之下其實也不難理解,佛門修士修煉時不會比正魔兩道的修士來得輕松,所以他們這么愿意在凡人身上花費工夫,顯然是有所圖的。

而縱觀佛門的修煉體系,最具特色的便是其對愿力的運用。

另一個十分具有佛門特色的靈物——舍利子,其實最主要的作用,便是吸納存儲愿力,使元嬰佛修能更好地運用這股力量。

可以說,愿力乃是佛門修煉體系的核心之一。

而愿力這東西不像法力,是可以再生的,而是用有點少一點。

作為屹立數(shù)萬年的佛道宗門,雷音宗有大規(guī)模收集愿力的手段,也是理所當然的。

洛虹雖然有些看不慣,但也不好說什么,畢竟人家愿意這般治病施粥地做好事,他又哪來的理由去攔著呢！

再者說,雷音宗的這套體系并未把路都給封死,凡人只要有足夠的進取之心,自然能醒悟過來,隨即跳出框架。

洛虹感到不爽,是因為他來自一個崇尚人人如龍的時代,而絕大多數(shù)雷音宗治下的凡人多半是甘之如飴的。

他若勸阻,人家十有八九還要罵他多管閑事呢！

另一反面,洛虹也從中得到了一條重要情報。

愿力這東西就像煞氣一樣,一般都是冤有頭債有主,個人收集起來可不容易。

低階佛修對于愿力的需求小,尚可以用上門服務(wù)這樣低效的辦法來收集,但高階佛修顯然不行。

于是,舍利子能夠吸收無主愿力的作用便凸顯出來了。

也正因如此,佛門才要虛構(gòu)出一個佛祖,畢竟愿力一旦落到生靈身上,法則就不允許它輕易轉(zhuǎn)移了。

如此反推的話,凈土宗數(shù)萬年積攢下的舍利子,就應(yīng)該有相當一部分,分散于其勢力范圍內(nèi)的各大凡人城鎮(zhèn)周邊的寺廟中。

無聲無息間,洛虹就知道接下來該如何行事了。

......

另一邊,鎮(zhèn)外的一座荒山上,官府的衙差正押著五十對童男童女,向原本香火極盛的楓葉寺走去。

這些幼童的父母就墜在百丈之外,男男女女足有近兩百人之多,其數(shù)遠遠超過衙差,卻沒有一個敢上前奪回自己的孩子。x