不謙虛的說,李欽載就是大唐版的懂王。

沒人比他更懂一種新糧食對(duì)大唐的重要性,無論是眾生的生死,還是社稷國祚的延續(xù),一種高產(chǎn)的新糧食的作用幾乎是決定性,沒有之一。

古往今來,那么多圣賢,說過那么多的大道理,歷朝歷代的皇帝也在不停地檢討和嘗試如何治國治民。

歸根結(jié)底,治國治民最重要的是什么

很樸素的一個(gè)答案,別讓百姓餓著。

但凡能勉強(qiáng)吃飽肚子,誰都懶得起來造皇帝的反。

華夏的百姓上下數(shù)千年來,是世界上最容易統(tǒng)治的群體,真的,只要喂飽他們,什么沉重的賦稅徭役,什么官員貪污,什么被人欺壓霸凌……

任何不公都能忍,沒關(guān)系,只要坐在位置上的人能讓我吃飽,吃個(gè)半飽也行。

直到一千多年以后,人們打招呼的問候語最常用的還是那句吃了嗎,溫飽問題,是刻進(jìn)這個(gè)民族dna基因里的,代代相傳,都是溫飽。

李欽載穿越至今,早已對(duì)身邊人說過無數(shù)次,如果有胡商獻(xiàn)上稀奇的種子,無論是植物還是糧食,皆高價(jià)收下。

很早以前,他便在想方設(shè)法得到一種新的糧食物種,它能徹底改變這個(gè)時(shí)代,能解決無數(shù)百姓的溫飽。

不餓肚子的國家,文明才能狠狠往前邁進(jìn)一大步。

誰都沒想到,紫奴這姑娘在吐火羅隨手救下的一個(gè)胡商,居然給了李欽載如此巨大的驚喜。

這婆娘不僅長得漂亮,會(huì)跳舞,居然還有旺夫相,性價(jià)比極高,一婆多能了屬于是。

楊樹恩極其敗壞地走了,李欽載承諾要保伊鐸的命,但并沒承諾讓他毫發(fā)無傷。

讓自己陷入麻煩的混蛋,李欽載當(dāng)然不會(huì)讓他賓至如歸。

伊鐸被部曲們粗魯?shù)赝献?關(guān)在一間小屋子里,劉阿四徹底執(zhí)行李欽載的命令,一頓毒打后再聊新糧種的事。

伊鐸被拖走時(shí)大聲狂笑。

他知道接下來自己會(huì)面臨怎樣的命運(yùn),無非是狂風(fēng)暴雨般的摧殘。

但他更知道,自己的命保住了,死里逃生,自當(dāng)仰天大笑。

笑聲瘋狂的伊鐸被部曲們拖進(jìn)屋子里,屋門關(guān)上,笑聲亦即止,接下來便是一聲聲慘叫。

李欽載站在門前,臉色陰沉地望向遠(yuǎn)處的皚皚白雪。

無論他是否自愿,總之,他已坐上了賭桌,并且押下了籌碼。

若事實(shí)證明伊鐸的話是子虛烏有,完全沒有新糧種這回事,那么李欽載將會(huì)受到瘋狂的反噬。

景教,是大唐的第三大宗教,不是那么好招惹的。

這場豪賭值得嗎

李欽載忍不住回憶剛才的場景,如果時(shí)光重來一次,他會(huì)不會(huì)動(dòng)搖,會(huì)不會(huì)改變決定,任由楊樹恩將伊鐸帶走。

思慮再三,李欽載的內(nèi)心給了自己答案。

如果時(shí)光重來,他的決定仍然不會(huì)變,哪怕它是個(gè)謊,是個(gè)錯(cuò)誤,他也要堅(jiān)持錯(cuò)下去。

新糧種的發(fā)現(xiàn),已不僅僅是活命百萬,而是代表著這個(gè)苦難的民族翻開新的篇章,天下再無餓殍,再無易子相食的慘事,再無家破人亡的災(zāi)荒。

玄奘西行,為大唐求來高深的佛法真經(jīng),可是菩薩并沒有解決蕓蕓眾生的生計(jì)。